3-19-23 主日學/馬太福音系列
體會主耶穌的心腸
太18：12-14

一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？ 若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！ 你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。”(马太福音18:12-14 和合本)

耶稣就用比喻说： “你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？ 找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里， 就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’ 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”(路加福音15:3-7 和合本)

主耶稣的心肠：
上礼拜我们主日学讲到，主耶稣不要將我们绊倒小子中的一个。绊倒小子中的一个，难免受地狱的火湖。
今天的经文是让我们正面的帮助迷失的每一个小子。

“你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。（有古卷加：11人子来，为要拯救失丧的人。）(马太福音18:10 和合本)

主耶稣，一方面教训我们不要绊跌人，一方面要求我们不要不理失丧的人：
你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧（Perish）一个。”(马太福音18:14 和合本)
人子来，为要拯救失丧（lost）的人。(马太福音18:11)

打个比方，在世界80亿人口里，我们突然不见了，会有谁知道呢？只有我们自己的亲人和关系密切的人才会知道。

但是神知道全世界80亿人口里的每一个人，天父也知道这每一个人的属灵光景是如何。
神知道每一个人，并且关心每一个人，因为神创造了我们。神不愿意任何一个祂创造的人失丧，下到永火里，这就是天父的心肠。所以神差遣主耶稣来到这世界，救我们这些本来与神为敌，应该灭亡的人。

羊的特色：生性愚懵
我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(以赛亚书53:6 和合本)
人的一生一世没有真理，都是偏行己路的。

我如亡羊走迷了路，求祢寻找仆人，因我不忘记你的命令。(诗篇119:176 和合本)
诗篇119这首诗是诗篇最长的，共有176节，分为22段，每段包括8节，分别以22个希伯来字母开始。

任何一个迷失的人，靠自己是找不到回来的路的。 我们原是迷失在这个世界里的，如亡羊一样。
当牧人找回迷失的羊时，是把羊背在肩上，抓住前后两只脚，让羊动弹不得。因为迷失的羊是不愿意回来的。就像我们传福音给不信的人，大部分人不是不愿意听的，需要讲很多次才有很少的人就会相信神。特别是顽梗悖逆，居心不正的人，回转到神面前是不容易的。所以神会让他们经历苦难，到走头无路时，才有可能回转，寻求神。就像溺水的人，救生员要救这人要等到他快失去了行动，才能救他们。因为溺水的人会在水里挣扎，反抗被救。可惜大部分人要等到走投无路，生命快结束，才会思考人生，才有可能回转寻求神。

当我们真正相信主耶稣，从重生，努力进到完全的过程中，尝到神的爱和主恩的滋味，才能体会到世人的顽梗悖逆，恶贯满盈。所以当我们知道神的爱和神的心肠，我们要用从神而来的爱，去拯救失丧，迷失的人。

瘦弱的，你们没有养壮；有病的，你们没有医治；受伤的，你们没有缠裹；被逐的，你们没有领回；失丧的，你们没有寻找；但用强暴严严地辖制。 因无牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野兽的食物。 我的羊在诸山间、在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。(以西结书34:4-6 和合本)
圣经经文尝试用一幅图画，来描述羊的光景，也让我们看见现在人的光景。如以色列人，只关注自己的利益，没有关心迷失的羊。同样现今在世界上迷失的人，是根本没办法估计的，而如果他们不认识主耶稣，结局就是灭亡永死，在永火中。

主耶和华说：我必亲自作我羊的牧人，使它们得以躺卧。 失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治；只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养它们。(以西结书34:15-16 和合本)
肥的壮的，是指那些恶的羊。他们喝完水，吃饱了之后，就把水弄浊，不顾及别的羊的需求，不让别的羊喝水。
“也要秉公牧养它们” 一个不认识真理的人，当你和他们说神的爱，他们会践踏。
当我们传福音，我们必需用圣经的真理让世人知罪，认罪，离罪。而只有当一个人处理罪恶，离开罪恶，他才能体会和珍惜神的爱。很可惜，很可怜，现在大部分的福音，都着重在主耶稣的爱，爱世人爱到发烧，赦免人一切的罪上面，但是不教导人去认识圣经里提到的每样罪，和必须要处理罪，离开罪。

神知道谁是祂的羊：
我是好牧人；好牧人为羊舍命。 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。 雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。 (约翰福音10:11-13 和合本)
不是神的羊，是不会听神的话和接受神的真理的。而神通过我们这些器皿传讲神的福音，在世上寻找出属于神的羊，把这些羊带回神的身边。

你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。(彼得前书2:25 和合本)
作为神的仆人，我们要在世上找出神迷失的羊，带到教会用神的真道去喂养，牧羊这些迷失的羊。这是神吩咐我们必须要去做的大使命。

若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！ (马太福音18:13 和合本)

当时的牧人是一起牧养众羊群的，当有一只羊迷失了，三个牧人会留下看顾羊群，丢失羊的那位牧人会去寻找迷失的羊。因为都是牧人，留下的三个牧羊人，能体谅迷失羊的那位牧人的心情。 都希望去找羊的牧羊人能找回羊。而神和我们每个人的关系，比牧羊人和羊还要密切，因为神创造了我们。所以当每一个人迷失时，神的心都是痛的。神都希望每一个迷失的人回来，转向神。

我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”(路加福音15:7 和合本)
为什么路加福音有 “较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大”，因为 路加福音讲到三个比喻。
众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。 法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。” (路加福音15:1-2 和合本)
法利赛人和文士，自以为义，自己不需要悔改。
主耶稣用比喻，迷失Lost，失丧perish。 主耶稣去找会那只迷失的羊，使这羊或罪人悔改。但是那九十九只羊不愿悔改，如法利赛人和文士一样。
现今，很多人以为自己是得救的，但是不愿意去为自己的罪悔改，或不知道自己的罪恶，或不处理自己的罪恶。
而天父鉴察每个人的心，知道谁的生命正在改变，也知道谁正在处理罪恶。当一个人正在处理罪恶时，神会特别的加能赐力给他，给他足够的恩典能胜过罪恶。
而在我们处理罪恶的过程中，我们经历了的神的慈爱，怜悯，和恩典。在过程中我们常常会问神，神袮会什么还给我这个罪人，这个污秽不堪的人机会呢？ 神袮为什么还给我时间，恩典来处理我的罪恶呢？

我们基督徒的责任：
我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是　神可以给我作见证的。 (腓立比书1:8 和合本)
我是好牧人；好牧人为羊舍命。 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。 (约翰福音10:11-12 和合本)

当我们经历的神的慈爱，怜悯，恩典后，我们就能体会到神的心肠。 同时我们需要把我们对神的慈爱，怜悯，恩典的经历做见证，分享给周边的人。和周边的人传福音，把他们带的神的面前，这是我们的责任，我们的大使命。

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