9-11-22 主日崇拜:
永远福音的内容
启示录14章7节

他大声说：“应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”(启示录14:7 和合本)
应当敬畏， 应当敬拜：敬畏是在心里边的，是内在的心智。 敬拜是外表的行为，透过我们回教会，透过我们读圣经，或者透过在街上传福音，在工作岗位和同事同工分享圣经。
敬拜不只是来到教会，也要通过平常的生活，有好的表现来敬拜神。

永远福音的内容：

1. 内容重要必須大声宣讲：
永远的福音是非常重要的，要大声讲出来。
大声（启，大声有22节）说出来：
天空的天使大声的说，因为是非常重要的事。天使知道福音的重要性，要地上的人都听到，所以大声的说。

我们要大声说，因为到最后处理了这大淫妇，撒旦在背后让人流血的罪。耶稣基督已经得胜，到最后将魔鬼全部丢到硫磺火湖。等到耶稣骑白马，和天使天军，得胜的圣徒回到这个世界。这是倒数第二次天上有大声音。
此后，我听见好像群众在天上大声说：哈利路亚（就是要赞美耶和华的意思）！救恩、荣耀、权能都属乎我们的　神！衪的判断是真实公义的；因祂判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。(启示录19:1-2 和合本)

在新天，新地，新城，新耶路撒冷里面。这是我们每个人嚮往的。
神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”又说：“你要写上；因这些话是可信的，是真实的。” (启示录21:4-5 和合本)

当天上有如此大的声音，让我们想起在地狱里面也有大的声音。 陷在地狱刑罚里面的人，永永远远，撕心裂肺的大叫，他们在永恒当中痛苦的呼叫，永远不停。但在天上卻有敬拜赞美大声的声音。这真是天渊之别！

而未去到地狱之前当时世上的人。当时已经经过七个印，七个号的灾难之后，最后有七个碗倒下了。当时整个世界已经混乱不堪，有很多的苦难在人的生命当中。但神希望在最艰难困苦的时候，很多哀叹声要发出的时候，神就正如出埃及记提到：
耶和华说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦， (出埃及记3:7 和合本)
神就特别派人，派摩西去拯救当时在埃及被奴役的以色列人。神在每一个阶段都设法去救每一个人。也在我们人生每个阶段里，派祂的仆人使女希望和我们讲祂的福音。就如我们做福音的工作，神预备不同的人，盼望多一些人能得救。在地狱的每一个人，他们是自己选择不要神的。他们不明白，不同意，不相信有地狱。最后下到地狱，是永永远远在痛苦中。天使知道这重要性，在最危险的情况里面，在天上大声宣讲这永远的福音。

2. 内在的心智：应当敬畏神

圣经里面有191节的内容讲到敬畏神。看七方面敬畏神的重要性：
a，敬畏神是命令，这敬畏神的命令是让我们得福的。
“以色列啊，现在耶和华－你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华－你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性侍奉他， 遵守他的诫命律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。 (申命记10:12-13 和合本)
神给我们的诫命，律例，典章，吩咐是带我们走这天路的。但魔鬼欺骗迷惑我们，一路用错误的思想观念影响我们，说信神就是要被约束，不能自由 。但我们真正信主之后，知道什么事可做，什么事不可做。可做的好事我们有能力去做，不可做的坏事我们有能力胜过，这才是真正的自由。

b，神赐下敬畏的灵，帮助我们去敬畏祂：耶和华的七灵。
耶和华的灵必住在祂（耶稣基督，同在的灵以马内利）身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。(以赛亚书11:2 和合本)

敬畏耶和华的灵帮助属神的人有敬畏心。如果你清楚明白救恩的时候，神怎样吩咐我们要敬畏祂。原来我们得救的人的灵是新的。
我们的灵与我们的神，同证我们是神的儿女。
圣灵与我们的心（原文是灵）同证我们是神的儿女； (罗马书8:16 和合本)
如果我们是重生，我们有圣灵的帮助的时候，神就说将敬畏耶和华的灵赐给我们。真正得救的基督徒，圣灵会住在我们里面，这叫以马内利，神与我们同在。圣灵的工作，圣灵在我们生命结果子。圣灵果子的九个特色，我们都应该在日常生活里面表现出来。
加拉太書 5:22-23 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。

c，神和我们立约，让我们可以敬畏祂。神将立生命和平安的约赐给我们，肉身的平安，永远的生命。
今天我们仍然有生命，有平安。我们没有面对这些大灾难在我们面前，就要我们去学习存敬畏的心。
我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他，使他存敬畏的心，他就敬畏我，惧怕我的名。 (玛拉基书2:5 和合本)

魔鬼让这世界妄称神的名。耶稣基督的名何等尊贵，何等宝贵。魔鬼让人践踏耶稣基督的名，去藐视，去骂人。第三诫，不可妄称耶和华的名。原来叫我们敬畏神之后，叫我们敬畏耶稣基督的名。
腓立比書 2:10-11
叫一切在天上的 、 地上的 ， 和地底下的 ， 因耶穌的名無不屈膝 ，無不口稱耶穌基督為主 ，使榮耀歸與父神 。
如果我们没敬畏的心，我们不会尊重耶稣基督这四个字。

d，要有行动：神命令我们要敬畏祂，赐下圣灵帮助我们敬畏祂，赐我我们生命个平安的约，接下来我们要有行动。相信未见的事，有了敬畏的心，必定会带来生命的行动。
挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。(希伯来书11:7 和合本)

在建造方舟的一百二十年时间里，挪亚一家八口不单单只是建造方舟。挪亚努力告诉世人，洪水会来。他有敬畏的心，就带来了行动，使他全家得救，因此就定了那世代的罪。

挪亚和所有敬畏神的人里面的心境：
所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉神。 因为我们的神乃是烈火。(希伯来书12:28-29 和合本)
我们有没有真正的感恩。耶稣基督从地狱，从深坑救了我们，我们当用虔诚、敬畏的心侍奉神。因为我们的神乃是烈火。
今天在末世里，在神的教会里绝少提到神的公义。
不单是公义，而是绝对的公义。
绝对的公义就是绝对，一个小小的不公义神都会处理。公义的意思就是赏善罚恶，做的好有奖，做錯会罚。最终的奖赏在天堂，最后的刑罚在地狱。这就是绝对的公义，而主耶稣已经满足了神绝对的公义。因为主担当了我们的罪恶，所有的罪在耶稣的身上为我们担当了。

e，敬畏的心的好处：凡敬畏祢名的人，连大人带小孩得赏赐
外邦发怒，祢的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。祢的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏祢名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。祢败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。(启示录11:18 和合本)

父母当教导小孩圣经的重要性，背读圣经，神的话语。
申命记 11:18-20 “你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文， 也要教训你们的儿女，无论坐在家里、行在路上，躺下、起来，都要谈论，又要写在房屋的门框上，并城门上，

f，不敬畏的下场：在灭亡下地狱之前
申命记28章整章是讲祝福和咒诅。前14節讲祝福，后面15-68节讲到咒诅。

“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你，贴在你身上，又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。 (申命记28:58-61 和合本)

如果我们不谨守遵行，无敬畏的心。一定有很多至大，至长，至重，至久的病加在我们身上。而且不但加在我们身上，也加在我们后裔的身上，一代传一代的咒诅。又必将没有写在这律法书上的各样疾病，如Covid19病毒，没有记载在律法书上，是从神而来，直到你灭亡。

原来看的在灾病的过程，让我们想起有什么原因有这些灾病。正如我们现在看到的启示录14章，七个印已经揭开了，七个号已经吹过了，现在想着七个碗的灾祸要倒下来，但是当时的人有没有回转呢？沒有！我们盼望面对这些灾祸，灾殃之前，或者面对灭亡之前，回转悔改。

g，最后如何做决定：如果我们要侍奉这位真神，有敬畏神的心，要将那些偶像全部丢弃。无论是过去或者在当时的埃及，把所有的偶像除掉，然后就侍奉耶和华。
“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉他，将你们列祖在大河（幼发拉底河）那边和在埃及所侍奉的神除掉，去侍奉耶和华。 若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的：是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？
至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”(约书亚记24:14-15 和合本)
你要做个决定，是侍奉神，还是侍奉过去现在的偶像。

今天的基督教，基督徒，一半的敬畏，一半的不敬畏。这问题，让我们末世的基督教，陷在败坏的光景里，起不到福音的影响力。因为我们和不信的人差不多，只不过我们口里说我们是信耶稣的，只不过我们是读圣经的，但我们的生命有没有更新改变呢？我们的脾气，性情，性格有没有改变呢？如果我们学习约书亚去侍奉的时候，是要彻底的侍奉。
他们又惧怕耶和华，又侍奉自己的神，从何邦迁移，就随何邦的风俗。他们直到如今仍照先前的风俗去行，不专心敬畏耶和华，不全守自己的规矩、典章，也不遵守耶和华吩咐雅各后裔的律法、诫命。（雅各，就是从前耶和华起名叫以色列的。） 耶和华曾与他们立约，嘱咐他们说：“不可敬畏别神，不可跪拜侍奉他，也不可向他献祭。 但那用大能和伸出来的膀臂领你们出埃及地的耶和华，你们当敬畏，跪拜，向他献祭。 他给你们写的律例、典章、律法、诫命，你们应当永远谨守遵行，不可敬畏别神。 我－耶和华与你们所立的约你们不可忘记，也不可敬畏别神。 但要敬畏耶和华－你们的　神，祂必救你们脱离一切仇敌的手。” 他们却不听从，仍照先前的风俗去行。 如此这些民又惧怕耶和华，又侍奉他们的偶像。他们子子孙孙也都照样行，效法他们的祖宗，直到今日。(列王纪下17:33-41 和合本)

3. 被造之物将荣耀归给神：
看到荣耀有很多的内容，最荣耀的就是我们的创造主。但我们知道神的荣耀，我们如何将神的荣耀归给祂呢？人是非常骄傲的，当我们有小小的成就，多一点的恩赐，我们就骄傲，觉得我们很厉害。我们有没有将这些荣耀归给神。
神的众子啊，你们要将荣耀、能力归给耶和华，归给耶和华！要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，以圣洁的（的：或译为）妆饰敬拜耶和华。耶和华的声音发在水上；荣耀的神打雷，耶和华打雷在大水之上。(诗篇29:1-3 和合本)
耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们；要因你的慈爱和诚实归在你的名下！(诗篇115:1 和合本)

当我们被神用的时候，我们要感谢神，将荣耀归给神。帮我保持谦卑的状态。

在什么情况下，这些荣耀会彰显出来。激励我们的心智，神为我们每个得赎，得救的人，怎么样在新天，新地，新城，新耶路撒冷里面，祂荣耀的光如何与我们同在。
那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。 列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。 城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。 人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。 (启示录21:23-26 和合本)
神日后为我们预备永远的居所。我们盼望这永远的居所，现在就要好好的预备。

4. 警醒预备：审判速临，祂的审判已经临到。
现在我们美国，或整个世界，神的审判已经临到。透过这些灾祸就是神的审判临到。但人视而不见，听而不闻。我们透过这些预兆提醒我们在末世里。
他大声说：“应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”(启示录14:7 和合本)

圣经神第一次审判，所多玛，蛾摩拉，如现在的美国，世界。
将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗？” (创世记18:25 和合本)
耶和华说：“我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。” (创世记18:26 和合本) 亚伯拉罕说：“求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢？”他说：“为这十个的缘故，我也不毁灭那城。” (创世记18:32 和合本)
亚伯拉罕知道神是按公义审判的，停在十个义人。但最后连十个义人都没有。

神审判什么人。耶和华，耶稣基督会杀人，杀恶人。
看哪，耶和华必在火中降临；他的车辇像旋风，以烈怒施行报应，以火焰施行责罚；因为耶和华在一切有血气的人身上，必以火与刀施行审判；被耶和华所杀的必多。(以赛亚书66:15-16 和合本)

为何这些分别为圣，洁净自己的，最后会被灭绝？
这些人原来进入拜偶像的园，里面有偶像。跟在拜偶像人的后头，吃猪肉和仓鼠，一同灭绝。猪肉神说是不洁，污秽的，若是不斷的吃，你的身体机就會慢慢遭殃，有祸害。

那些分别为圣、洁净自己的，进入园内跟在其中一个人的后头，吃猪肉和仓鼠并可憎之物，他们必一同灭绝；这是耶和华说的。(以赛亚书66:17 和合本)
那些分别为圣、洁净自己的人是什么人。他们以为自己是圣洁；以为自己属神，虚有其表。在地狱里面有很多假的牧师，传道，基督徒。
耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。假冒为善的宰牛，好像杀人，献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们；因为我呼唤，无人答应；我说话，他们不听从；反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。你们因耶和华言语战兢的人当听他的话：你们的弟兄－就是恨恶你们，因我名赶出你们的，曾说：愿耶和华得荣耀，使我们得见你们的喜乐；但蒙羞的究竟是他们！(以赛亚书66:2-5 和合本)
以赛亚书65，66章等于启示录21，22章。
警醒预备，因为审批很快来到。彼得教导我们如何做。
因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子， (彼得前书1:16-17 和合本)

我们在这世界是寄居，是客旅，是短暂的，要预备会天家。用敬畏的心去预备，回到我们的天父，父神那里。我们的父，我们的神，祂创造我们，放我们在地上几十年，考验我们究竟愿不愿意回天家，是不是仍然只是在地上享受。审判会速临，因为我们每天都可能遇到意外。如果我们今天离开世界我们会去到那里？好好预备我们自己。

5. 一定外在有表现，应当敬拜：
申命记七次的敬拜，指责当时敬拜偶像，警告他们不可再敬拜偶像。是对当时二十岁以下的以色列人，二十岁以上已经死在了旷野。

你要记念耶和华－你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 你若忘记耶和华－你的神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。 耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们神的话。”(申命记8:18-20 和合本)

神的百姓，基督徒都会灭亡的。一次得救，永远得救是绝对错的。我们要小心谨慎，罪恶会让所有人都灭亡。弟兄姐妹你知不知道地狱的恐怖，主耶稣说，我的子民好多都不知道，不承认，不同意有地狱。因为主耶稣带这些人去地狱，去天堂，让他们看完之后回去和大家说。

我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你　神的律法，我也必忘记你的儿女。(何西阿书4:6 和合本)

我们说有内心的敬畏，一定有外在的敬拜。不敬拜神，就是敬拜这世界的人事物。启示录有九次提到敬拜。七次讲到全部的人敬拜赞美。两次是约翰以为天使是神，俯伏敬拜天使。
众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜神， (启示录7:11 和合本)
在天上的天使，天军是面伏于地，俯伏敬拜神。
在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地，敬拜神， (启示录11:16 和合本)

当我们看的在但以理书，王要所有人敬拜偶像，不然丢到烈火里。
你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。” (但以理书3:5-6 和合本)

我们现在要好好立定心智，日后撒旦魔鬼必定要你敬拜偶像。除非我们是真正得救，确定被提，如果不是，暂时的信，头脑的信，死的信一定会经历这些大灾难。我们要记得：
沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你， 即便如此，我们所侍奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手； 即或不然，王啊，你当知道我们决不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”(但以理书3:16-18 和合本)
即便如此，神救不救我。即或不然，就算不救，这是信仰生死的决定。我们的信仰是帮助我们面对生与死的。就我们在今生里面算为了信仰殉道，我们天上的荣耀是大的。我们敬拜这位神，要立定心智。

他大声说：“应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”(启示录14:7 和合本)
天地海和众水泉源，这是你和我日常生活的好处。供应我们水的营养，各方面日常的需要。这位神是供应我们生命的延续。我们要敬拜这位神。这是永远福音的内容，今日我们要传讲。没有其他人会传，所有我们一定要传。神要用我们去传这永远的福音。求神将这负担放在我们心中，你所碰到的每一个人，盼望他们可以和我们同得到福音的好处。

愛誠福音教會
主日崇拜信息
啓示錄系列
盛業弟兄筆記