3-31-2023 天路历程 278页
題目：弱智与自疑：人有相 似，罪有相同

天路历程里面自疑这人物，来自欠明城，就是蠢材之城town of stupidity。愚蠢的人就是无知的人。无知是罪恶，无知的人会灭亡，因为不知道自己是错的，就继续错下去。
当我们面对神的时候，我们不可能说我们自己不知道。神说，我给你那么多年的时间你在做什么？你难道和神说，我在世界的时间都在看电影，玩电玩，看电视吗？ 神给我们的生命，我们每一天，每一时刻，做的每一件事，都要向神交账。所以无知是罪恶，无知的人会灭亡。

心直對弱質說：那麼，你與一位叫自疑的天路客相熟嗎？弱質回答說：「相熟麼？當然與他相熟。自疑出生在欠明城，那地離我的家鄉雖然很遠，但我倆卻十分相熟，因他是我父親的兄弟，乃是我的叔父，這位自疑與我的性情相同，他比我略為矮些，但是面庞又是相似。心直說：我早已知道，你與自疑是親眷，因你的面庞與他的相似，你的眼睛又與他的相像，說話相像，你倆又都是如同書生一般。弱質說：大半知道我們的人都如此說。同時，我自己也感覺到這點，他所有的特性，往往我自己也有。278-279页

我们知道，我们是属　神的，全世界都卧在那恶者手下。 (约翰一书5:19 和合本)
我们是属于神的，而不属于神的，全世界都卧在魔鬼的手下。而魔鬼通过罪恶控制着全世界的人。

自疑的特色：
“心直對弱質說：那麼，你與一位叫自疑的天路客相熟嗎？”
自疑的特色是，Mr. Fearing 害怕心惊先生，在257-263页讲到自疑。 自疑和弱質非常熟悉，他们说话，做事都很像。自疑来自欠明城，是无知，愚蠢的城市。自疑最后是仅仅得救，因为在最后自疑的特色是“敬畏神 Fear God”。

当我们看从257页开始读自疑的内容，越看越觉得自疑是要下地狱的。但是自疑最后的人物的特色是 “敬畏神 Fear God”，所有能仅仅得救。 弟兄姐妹，其实我们每个人都来自欠明城，都是愚蠢无知的。不知道神，不知道鬼，不知道天堂，也是不知道地狱。
但是盼望在我们心里面，有“敬畏神”的心志，如自疑在生命里敬畏神，追求神。
263页，有四句诗词去概括自疑的人生
“自疑一生敬畏上帝，
不敢擅自犯科做奸，
地狱之苦果然可怕，
违反神旨更增罪愆。”

我所写的福音单张的内容，就是让所有人知道将来永恒的居所，如果不是去天堂就是去地狱。但是很多人都不知道，天堂到底有多好，也不知道地狱有多恐怖。所以魔鬼整天欺骗全世界的人，透过回教可以让人上天堂，透过佛教也可以上天堂，你不相信耶稣也能上天堂，反正人一死就可以上天堂，或者人死了去到哪里不知道也不重要。只要人不知道地狱就好，或者当人知道地狱，觉得地狱不是为他们预备的。因为人看到世界上别的坏人，觉得自己比别的坏人好很多，而当人和人比较，都会觉得自己好过别人。
魔鬼就欺骗人，是那些很恶的人，很坏的人才会下地狱，或者我们每个礼拜最少一天去教会，那些不去教会的才会下地狱，我们去了教会一定是上天堂的，非常多的基督徒是如此想的，但是我们中计了！
我们可不可以上天堂是按照圣经所讲的，不是我们自己以为的。
自疑这人物的重点是一生敬畏神。虽然天路历程六页描述自疑的内容是可恶的，但是神有足够的怜悯，自疑又不断的学习敬畏神，最后仅仅得救。世界上的很多人和自疑一样，但是他们不敬畏神，最后的结局只能是地狱。我们看完自疑的内容后，给了我们走天路的希望，我们要学习自疑的“敬畏神”。

弱質的特色：
“下定决心一定要去天堂”。弱質说我健康就跑，没那么健康我就走，如果老弱伤残我就是爬也要爬去天堂，最后弱質是去到天堂的。
弟兄姐妹，我们有没有如此的立志，一定要去到天堂呢。一定要去到天堂，就要跟从圣经的要求，不是根据我们自己的头脑想法。我们要去读圣经才能知道神的要求，千万千万不要做个无知的人。

欠明城是愚蠢之城：
义人的口教养多人；愚昧人因无知而死亡。(箴言10:21 和合本)
这圣经节也是我们四月份祷告主题的其中一句。愚昧人会被责打，愚昧人到最后会灭亡。
我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你　神的律法，我也必忘记你的儿女。(何西阿书4:6 和合本)
无知识就是没有圣经知识，灭亡就是最后下地狱。所以我们看到欠明城中的人是多么的可怜。

我们以前也是同欠明城的情况一样：
我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或译：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 (提多书3:3 和合本)
我们信耶稣之前是无知的。那么我们现在信耶稣之后是不是有知呢？
整本圣经31173节，我们知道多少呢？有很多基督徒，一生信耶稣就抓住几句圣经节而已。
很多人抓住约翰福音3章16节，说神爱世人，神爱我爱的到发烧，别人可能会下地狱，但是我一定会去天堂。
神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。 (约翰福音3:16 和合本)

彼得教导我们：
你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。 (彼得前书1:14 和合本)
保罗说，我们以前无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲，和宴乐，等等，那我们现在信耶稣之后呢，是不是听神的话，神的吩咐呢？ 如果听神的话，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。

”自疑出生在欠明城，那地離我的家鄉雖然很遠，但我倆卻十分相熟“
自疑和弱質离很远，但是有什么关系呢？
我们知道，我们是属　神的，全世界都卧在那恶者手下。 (约翰一书5:19 和合本)
卧在恶者手下，无论你是在中国还是在美国，我们都在一个金鱼缸或者大鱼缸里面。我们无论在世界哪里，都是在魔鬼的掌控底下，因为魔鬼是世界的神，世界的王。魔鬼在属灵和物质的世界知道你所有的事情，虽然我们很远但其实我们很近。
质疑和弱質是兄弟 “但我倆卻十分相熟，因他是我父親的兄弟，乃是我的叔父”。
如果你的父母行邪术拜偶像，不管你和父母离开你多远，你的父母都会影响到你。如果你的父母或先祖拜偶像，无论他们住在哪里，在不在世上，都会影响到你。神必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。
‘耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。’ (民数记14:18 和合本)
你的家人，和你有关系的人，他们做的事都会影响到你。
好比中国以前的诛九族，数下来九种不同的关系都要斩杀，亲戚，朋友，同事，同学，同工，一路数下去九种关系，只要是认识被诛九族的人，你就没命了，在属灵领域里面也是这个情况。我们看到这两位人物自疑和弱質的彼此影响，提醒我们要去了解我们父母亲人的背景，努力为他们祷告信耶稣得救，离开这些恶行，砍断这些咒诅，不要让这些咒诅继续临到。有一个机构叫Jews for Jesus，就是领犹太人归主的机构。每一个犹太人信主后做的第一件事，砍断圣经记录犹太人被神咒诅的关系，就是当时犹太人钉死耶稣所说的：
“众人都回答说：“祂的血归到我们和我们的子孙身上。” (马太福音27:25 和合本)”
这句话虽然是两千多年前说的，这些咒诅仍然会出现在现今的犹太人身上。
如果以前你的父母拜偶像，将你献给其中的偶像，或将你的名字放在某个庙里面，虽然你来到美国或去到别的地方，这些咒诅还是会在我们身上，除非信主得救，祷告砍断这些咒诅。

“這位自疑與我的性情相同，他比我略為矮些，但是面庞又是相似。心直說：我早已知道，你與自疑是親眷，因你的面庞與他的相似，你的眼睛又與他的相像說話相像，你倆又都是如同書生一般。”
相同，相似，相像。简单来说就是近硃者赤，近墨者黑。你跟什么样的人，就像什么样的人，这点我们要好好思考。
今天早上我开车听着基督教的电台里面说，在我们的人生里面会遇见很多人可以做朋友，问题是朋友是不可能有太多的，这是什么意思呢？我们好好想想我们有多少朋友，应该不可能多过100个的，如果多过100个的话，你如何去和每一个朋友应酬呢？你的时间精力各方面都有限，如果每个朋友都需要联系，发微信打电话，我们是没有那么多的时间的。所以我们和那几个朋友相处，花多少时间都是要选择的。而我们所接触的人，我们影响着他们，他们也影响着我们。那么我们所接触的人对我们的影响是好的还是坏的呢？我们的朋友是猪朋狗友，还是良朋益友呢？当人没有真理的时候，会将猪朋狗友当成良朋益友。而那些良朋益友和你讲有益的事，你却把他当成猪朋狗友。魔鬼就是将好的变坏，坏的变好。
神希望帮你预备从神而来的人，事，物帮你走天路，但是别忘记魔鬼在你的背后用它的差役拉住你的后脚，布下天罗地网让你陷进去。

”這位自疑與我的性情相同“
不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。(箴言14:29 和合本)
我们有没有认识的人是性情暴躁的？如果没有圣经真理就以为他们的性格就是这样的。而另外一个谎言是，人的性格是没办法改变的，本性难移。但是圣经说，当人信了耶稣是要不断更新的，性格是要变的越来越好的。

所以性情暴躁的，大显愚妄。而性情暴躁的人对周边的人是有影响的。
好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往；恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里。(箴言22:24-25 和合本)
你和什么人接触相处，你就会被他的性情影响。所以当人喜欢在家里发脾气，会影响自己的配偶，又影响自己的儿女，又影响自己的父母。但是人相处的时间长了，结婚的时间长了，慢慢就习以为常，又加上江山易改，本性难移的谎言，就觉得發脾气是没办法改的，就接受了对方如此的恶。慢慢对方的爱发脾气，对方的暴躁暴怒的情况就影响了你自己。弱質就是被自疑影响着，或者自疑是被弱質影响着，所以他们的性情相同，如同物以类聚。
物以类聚原来是，在相同的人身上有相同的邪灵，他们就聚集在一起。喜欢说谎话的人与喜欢说谎话的人在一起，他们都有说谎的邪灵，喜欢淫乱的人与喜欢淫乱的人在一起，他们都有Spirit of Prostitution 妓女的邪灵。
为什么一个基督徒在非信徒的人群当中显得非常不自在，因为非信徒所讲的事和一个基督徒所讲所接触的事是不一样的。一个非信徒在基督徒的群体里面也会很不自在，不明白为什么这些人会唱诗，会常常哈利路亚，会常常感谢主，非信徒会不接受，会想离开。好比一个人里面充满鬼，当他不停的聚会敬拜，里面的鬼就会坐不住，显露出来。我们要小心性格的情况，这背后是有邪灵影响着我们。

“他比我略為矮些”
神造人，个个是独特的，神所爱的，千万不要互相比较，互相嫌弃。

“但是面庞又是相似”
做好事，坏事，在圣经真理里都在面庞上表达出来。

拉住那少年人，与他亲嘴，脸无羞耻对他说：平安祭在我这里，今日才还了我所许的愿。(箴言7:13-14 和合本)
从外表来看，行淫的时候是脸无羞耻的，因为已经轻车熟路了，整个人都已经淫乱了。
平安祭在我这里，今日才还了我所许的愿。(箴言7:14 和合本)
淫妇说，平安祭在我这里，今日才还了我所许的愿，所以今天和你犯罪是没有问题的。很多基督徒也是如此，做坏事不重要因为我有做好事，你中计了。

這行淫的女人脸无羞耻
恶人脸无羞耻；正直人行事坚定。(箴言21:29 和合本)
恶人做坏事是心平气静的去做，已经心里不会心惊害怕。第一次犯罪会心里害怕，多犯几次罪，心里就不会再害怕而是别人怕他。但是正直人行事坚定。
无论恶人是男是女，犯罪犯的多了就习以为常，脸无羞耻。不同的罪恶大家一起犯，看到对方就如看到自己，看到自己就如看到对方。

“心直說：我早已知道，你與自疑是親眷，因你的面庞與他的相似”
你与他的面庞相识，因为同样的罪表现出来。同样拜偶像的罪，同样的表现出来。
造他的要和他一样；凡靠他的也要如此。(诗篇115:8 和合本)
所有拜偶像的：
有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。(诗篇115:5-7 和合本)
造偶像的和拜偶像都变的一样。凡靠拜偶像的人都会变的完全无用。

“你的眼睛又與他的相像說話相像”
有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高举。(箴言30:13 和合本)
骄傲的人看不起别人，从他的眼神眼目中能看的到。
在暗中谗谤他邻居的，我必将他灭绝；眼目高傲、心里骄纵的，我必不容他。(诗篇101:5 和合本)
神知道眼目骄傲，心里骄纵的人，必灭绝他们。

耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样：就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。(箴言6:16-19 和合本)
神所恨恶的，第一样就是骄傲。所以我们读圣经的时候要学习谦卑，从心里到外面，让别人知道，让自己也知道自己是谦卑的。

“说话相像”
说话是彼此影响的。以前在神學院有同學学习模仿葛培理的讲道。讲话外表我们可以学习，但是生命是要自己操练的，而生命才是最重要的。

他们讥笑人，凭恶意说欺压人的话；他们说话自高。(诗篇73:8 和合本)

不要把你们的角高举；不要挺着颈项说话。(诗篇75:5 和合本)

说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头却为医人的良药。(箴言12:18 和合本)

“你倆又都是如同書生一般。”
书生外表好像没有什么杀伤力，但是当我们看之前的经文讲到眼，口，或者面庞的内容样子，是让人害怕的。这就是金玉其外，败絮其中。外表好像无害，但是说话，眼神，个方面都是拜坏的。
我翻译的书“安慰剂”有五类的邪灵：
争战打仗的邪灵，如武士一样。
贪婪的邪灵，如商人西装笔挺，但用经济来毁灭。
控制宗教的邪灵，半人半兽的。
攻击人的肉体的邪灵，样子不同，都非常恐怖。
攻击人的思想的邪灵，非常恐怖，没办法用样子形容。
我们举这些例子让我们知道凭着外表是不知道背后的杀伤力是有多大的。希望大家去看“安慰剂”这本书。

”弱質說：大半知道我們的人都如此說。“
很多人看弱質和自疑都如此说，他们相似，相像。

”同時，我自己也感覺到這點，“
别人的评价和自己的自评都知道着情况，很危险，如果不改变就死定了。

“他所有的特性，往往我自己也有”
相熟，相同，相似，相像这些的内容，都不是好事。

你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ 基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？ 　神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生　神的殿，就如　神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的　神；他们要作我的子民。(哥林多后书6:14-16 和合本)
你们和不信的原不相配。
义和不义有什么相交呢？
光明和黑暗有什么相通呢？
基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？
信主的和不信主的有什么相干呢？
神的殿和偶像有什么相同呢？
原来信与不信有如此大的分别。我们要小心留心我们周边的人。我们的使命是影响他们，不是被他们影响我们。
我们信耶稣不是进入深山遁隐，而是进入人群和他们相处，但是不要被他们影响。当不信多过信的時候，你和非信徒接触，到底是你影响他们还是他们影响你呢？这里说不相配，不相交，不相通，不相和，不相干，不相同，但是不相处我们如何影响他们呢？好似很矛盾，其实一点都不矛盾。神将我们放在这个世界，是让我们去影响这黑暗的世界，不是让我们与世界同流合污。如果你在这世界没有警觉性，慢慢，慢慢的就被这世界熏陶。我们和这世界最大的分别就是“圣洁“，而这世界的人是”淫乱“。所以我们与世界的人不相配，不相交，不相通，不相和，不相干，不相同，这是提醒我们基督徒的身份。我们传福音是我们进入人群向非信徒传福音，但是要记住自己基督徒的身份，不要被他们，被世界影响。

今天的信息是透过自疑和弱質两位人物让我们学习。如果没有敬畏神的心，自疑是死定了的。
而弱質如果没有立定心志要去天堂，也是要死的。原来这两位人物是在说我们的光景。弱質是什么都软弱，样样都不如人，唯一的好处是立定心志，一定要去天堂。现在的基督教，现在的教会，有几个是和你说一定要立志去天堂呢？100年前的教会不是如此的，都是讲天堂地狱，讲永生的，但是慢慢的就不提了。弟兄姐妹，这是魔鬼的迷惑。我们的性情是什么都惧怕的，但是信了耶稣要刚强壮胆，不要惧怕。透过这两位人物自疑和弱質，我们学习了两个功课。
敬畏神。
立定心志去天堂。
远离罪恶，知道天堂地狱这两个永久性的地方，每天都有可能出现，每天都要好好预备。我们要立定心志，一定要去天堂，一定要敬畏神。

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