9/5/2024

吳光謀牧師在早禱會的靈修分享：

主題：隔絕、滅絕棄絕的關係
經文：以賽亞書59：1—8

各位弟兄姊妹早上好，我們透過這個禱告會的平台，再跟大家分享一些靈修的感受。今天早上我讀到舊約以賽亞書59和60兩章的聖經，我先和你分享一進到59章的時候，開頭那幾節的聖經，由第一節到第八節，我和你分享裡面的內容，會拿個重點和你了解神的真理。我先讀了這八節的聖經，然後看看我們在當中有什麼領受：
1 耶 和 華 的 膀 臂 並 非 縮 短 ， 不 能 拯 救 ， 耳 朵 並 非 發 沉 ， 不 能 聽 見 ，
2 但 你 們 的 罪 孽 使 你 們 與 神 隔 絕 ； 你 們 的 罪 惡 使 祂 掩 面 不 聽 你 們 。
3 因 你 們 的 手 被 血 沾 染 ， 你 們 的 指 頭 被 罪 孽 沾 污 ， 你 們 的 嘴 唇 說 謊 言 ， 你 們 的 舌 頭 出 惡 語 。
4 無 一 人 按 公 義 告 狀 ， 無 一 人 憑 誠 實 辨 白 ； 都 倚 靠 虛 妄 ， 說 謊 言 。 所 懷 的 是 毒 害 ； 所 生 的 是 罪 孽 。
5 他 們 菢 毒 蛇 蛋 ， 結 蜘 蛛 網 ； 人 吃 這 蛋 必 死 。 這 蛋 被 踏 ， 必 出 蝮 蛇 。
6 所 結 的 網 不 能 成 為 衣 服 ； 所 做 的 也 不 能 遮 蓋 自 己 。 他 們 的 行 為 都 是 罪 孽 ； 手 所 做 的 都 是 強 暴 。
7 他 們 的 腳 奔 跑 行 惡 ； 他 們 急 速 流 無 辜 人 的 血 ； 意 念 都 是 罪 孽 ， 所 經 過 的 路 都 荒 涼 毀 滅 。
8 平 安 的 路 ， 他 們 不 知 道 ； 所 行 的 事 沒 有 公 平 。 他 們 為 自 己 修 彎 曲 的 路 ； 凡 行 此 路 的 都 不 知 道 平 安 。

這一段的內容，特別由第三節一路講到第八節，全部提到惡人、罪人、褻慢人在每日的生活當中，所做的惡事、罪孽、惡言、惡行，這些的內容是非常嚴重的。但今日和你收窄看看頭兩節的內容，耶和華的膀臂沒有縮短過，即是說祂隨時可以拯救，祂的耳朵不是發沉聽不到。第二節，但你們的罪孽，請你畫起來，人的罪孽使你們與神隔絕。我和你分享，當我今天早上看到「隔絕」這兩個字的時候，我就想起甚麼呢？還有甚麼是絕呢？我除了想起隔絕之外，我還想起滅絕、棄絕。這些「絕」的意思是，真是很絕的，是一個不留的！所以我就簡單再看，在我自己所了解的經文當中，它說，「你們的罪孽使你們與神隔絕，你們的罪惡使祂掩面不聽你們。」你看看第一節的內容，神是否不拯救我們呢？沒有，祂的膀臂沒有縮短過；然後祂有沒有不聽我們的呼求呢？沒有，祂會聽我們的呼求。但問題是你畫起來，罪孽、罪惡這兩件事。罪孽是說道德上的敗壞，罪惡是說行為上的表現。這些在外面一些在內，罪孽的意思是，如果父母所犯的淫亂敗壞的罪，這些叫做罪孽冤孽，會流傳到兒女後代。而罪惡可以從你自己本身，言行舉止所做的，與聖經真理相違背的惡行，叫做罪惡。而這些問題使祂掩面不聽，我們在神面前求祂不聽，怎樣才聽呢？除非我們去認罪悔改！

請你寫下來，今天的主題是隔絕、棄絕或滅絕的關係。我給你一些經文，但內容相信不夠時間。但這些經文讓我們知道，滅絕隔絕的內容非常嚴重。首先我們看到隔絕，隔絕是說原來罪孽、罪惡，叫我們與神隔絕。即是說全部是英文叫做separate，完全分開。我只能舉幾個例證，因為隔絕提到有十一節這麼多。隔絕的危險是甚麼呢？這裡提到罪孽、罪惡會讓我們與神隔絕。

我讀兩句聖經給你聽，你寫下來。以弗所書四章十八節：
¹⁸ 他 們 心 地 昏 昧 ， 與 神 所 賜 的 生 命 隔 絕 了 ， 都 因 自 己 無 知 ， 心 裡 剛 硬 ；你看看前後的內容，因為以弗所書第四章提到很多罪惡，因為人心地昏昧，又與神的生命隔絕，又因為自己無知，無知會落地獄。你知道不做又會落地獄，聽得明白嗎？所以最寶貴的層面是，你知道了之後，努力去做，就有機會不會與神隔絕。

另外我經常提到，歌羅西書第一章二十一節：
21 你 們 從 前 與 神 隔 絕 ， 因 著 惡 行 ， 心 裡 與 祂 為 敵 。
即是我們未信耶穌之前，是與神為仇。除了我經常引用羅馬書五章第十節之外，我也引用歌羅西書一章二十一節提到，原來以前與神隔絕，然後因著惡行，自己所做的犯罪作惡的事，心裡又與祂為敵。

所以我今天早上看以賽亞書五十九章，耶和華神不是不拯救，祂不是不聽我們的呼求。但是如果我們不棄絕一切罪惡，神不會聽我們的禱告，祂的救恩也不會臨到我們。

好了，再進一步和你分享棄絕的層面，你要知道，你一定要棄絕罪惡，否則神又會滅絕我們。所以棄絕這個層面，我們要看一看，在聖經裡有關於很多棄絕的內容。我們看一看，在棄絕的時候，我們必須要將罪惡棄絕。我舉些例子，在哥林多後書第四章第二節，保羅怎樣教我們呢？
2 乃 將 那 些 暗 昧 可 恥 的 事 棄 絕 了 ； 不 行 詭 詐 ， 不 謬 講 神 的 道 理 ， 只 將 真 理 表 明 出 來 ， 好 在 神 面 前 把 自 己 薦 與 各 人 的 良 心 。
這句話簡單來說，保羅在林後四章第二節裡提到，那些暗昧可恥的事要棄絕。這些暗昧的事不是每個人都知道，甚至或者你的配偶、兒女、父母都未必知道。但是，暗昧可恥的事在神面前是一清二楚，所以我們一定要棄絕。

再進一步和你分享，在歌羅西書第三章第八節：
8 但 現 在 你 們 要 棄 絕 這 一 切 的 事 ， 以 及 惱 恨 、 忿 怒 、 惡 毒 （ 或 作 ： 陰 毒 ） 、 毀 謗 ， 並 口 中 污 穢 的 言 語 。
現在你們要棄絕這一切的事，甚麼事呢？就是指前面第七節的那些壞事，然後它說那些惱恨、忿怒、惡毒或者陰毒、毀謗並口中污穢的言語。請你畫下它，記住歌羅西書三章第八節提到，那些惱恨、忿怒、惡毒，這些說話是在罵人的時候會說出來的。如果你不棄絕，棄絕就是說一句都不要出口。你不能說一個星期裡面六天都不罵人的，只是有一天罵罵人，可以嗎？或說一星期七天，七天裡只有幾分鐘罵罵人，可不可以？聖經告訴我們，這些惱恨、忿怒、惡毒和陰毒，是從我們的口裡出來的，是當你發脾氣的時候，你會這樣辱罵。所以這些罪惡如果不棄絕，神一定會棄絕我們的。

再進一步，我們看到以弗所書第四章第二十五節，我提過的：
25 所 以 你 們 要 棄 絕 謊 言 ， 各 人 與 鄰 舍 說 實 話 ， 因 為 我 們 是 互 相 為 肢 體 。
記得嗎？一句說話，棄絕謊言，你說我留下一點點謊言，仍然繼續說，可不可以？如果我們不棄絕這些罪惡，神就會將我們滅絕。

到第三個層面，滅絕的情況就是，神會滅絕那些不肯悔改的人。你會看到那個情況是非常嚴重，我先讀以賽亞書六十六章第十七節，先知以賽亞警告我們甚麼呢？六十六章第十七節這句說話很嚴厲：
17 那 些 分 別 為 聖 、 潔 淨 自 己 的 ， 進 入 園 內 跟 在 其 中 一 個 人 的 後 頭 ， 吃 豬 肉 和 倉 鼠 並 可 憎 之 物 ， 他 們 必 一 同 滅 絕 ； 這 是 耶 和 華 說 的 。
前面那句說話，他說那些分別為聖，即是說是本來屬神的，本來是聖潔的。但如果他們自己跟著拜偶像的人進入園中，這個園中即是拜偶像之地，跟那些人一起吃豬肉。留意了，我再說，豬從聖經由頭到尾都是不好的，由頭到尾沒有一次說是好的，由舊約到新約，我們讀聖經就知道豬是不好的。所以外邦人食豬，我們中國人也是，用豬去拜神，燒豬還神，還哪一個神呢？拜哪一個神呢？是拜偶像的！吃倉鼠即是吃老鼠，中國人甚麼都吃，這些是可憎之物，他們必一同滅絕！誰說的？是耶和華神說的！大家看得明白嗎？所以會被滅絕。

而到了耶利米書第十四章第十一、十二兩節，我再讀給大家聽。
11 耶 和 華 又 對 我 說 ： 不 要 為 這 百 姓 祈 禱 求 好 處 。
12 他 們 禁 食 的 時 候 ， 我 不 聽 他 們 的 呼 求 ； 他 們 獻 燔 祭 和 素 祭 ， 我 也 不 悅 納 ； 我 卻 要 用 刀 劍 、 饑 荒 、 瘟 疫 滅 絕 他 們 。
你很難想像一個先知，不為百姓去禱告求好處。原因在哪裡呢？他說：「他們禁食的時候，我不聽他們的呼求。他們獻燔祭和素祭，我也不悅納。我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。」看到嗎？神在何時會聽我們的呼求？神在何時會聽我們的禱告？就在我們認罪悔改之後！如果我們不認罪悔改，神是不會聽的。

我再舉一個例子，因為時間很長，我說這個例子。你要清楚知道。一個醫生在醫院裡，他很急切地向病人傳福音，而神給他一個恩賜，就是他能夠知道屬靈領域發生的事情。他看到、他聽到、他也知道。當他有一次在急症室，知道一個年輕的女病人必定會死的，她沒有辦法會被治好。所以他一等到沒有人在她旁邊，就跟她傳福音，告訴這個女孩，你的健康、你的身體沒有辦法康復，但希望在你未死之前要接受耶穌，真正認罪悔改。這個在病床上的女孩，她根本沒有辦法有任何反應，但當她說完，跟她傳完福音的時候，她看到這個女孩在眼角裡流淚。他說如果你知道耶穌是救主，你接受祂、你相信祂。她流淚，然後在她僅僅能夠用到指頭可以動的表示，她接受耶穌。兩三天後，她離開世界。他看到撒旦的差役和天使在她床邊，撒旦的差役想拉她走，但是天使說，這個人是屬神的，我是來接她走。所以撒旦的差役走過她的時候，就被天使擊打。然後使者就將這個少女的靈魂帶回天家。這個醫生看得很清楚，他感謝神救了這個靈魂。而到幾天之後，他看到另外一個年輕人，在一次幫派打架的過程裡被槍傷。然後這個醫生，也趁著在急症室裡沒有人，他就跟他傳福音。你知道你的槍傷已經很嚴重，不可能康復，但是希望你能夠接受耶穌，成為你永恆的救主救贖主。這個年輕人回應說：「好，我願意相信。」然後這個醫生又為他祈禱，感謝神這個年輕人願意相信耶穌。幾天之後，他親眼又看到這個年輕人死亡的過程。靈魂要離開他的身體的時候，從天而來的天使和撒旦都在他旁邊。然後撒旦打開一本書，邪靈說我要帶這個靈魂走，但是天使說他曾經信耶穌，我要帶他走。但是當邪靈打開那本書的時候，他的名字在死亡冊上，那個天使唯有站在一邊，活生生看到撒旦的差役將這個年輕人的靈魂一路拉去往下跌入地獄。而這個醫生覺得很奇怪，明明他已經跟我信了耶穌，說說要信耶穌，為什麼仍然撒旦去拉他到地獄呢？於是他在神面前禱告，神求你讓我知道原因。幾天之後，神聽他禱告，就將這個年輕人在他說信耶穌的意念裡，神是彰顯給這個醫生知道。這個年輕人說信耶穌的意念是什麼呢？他說我現在要信耶穌，求耶穌醫好我，等我康復之後，我要出去殺那個向我開槍的仇人。他在這樣的情況之下說信耶穌，聽得明白嗎？神知不知道他的心思？神有沒有了解他的意念？他不是真正信耶穌的！他是英文說Playing God，他是在演戲！他希望神醫好他之後，他可以出去報仇。所以這個醫生就知道，原來說信耶穌，不是每個人都是真信的。

所以我又不夠時間跟你解釋進一步。如果我們不棄絕我們的罪惡時，在以賽亞書第59章由第3節一直到第7節的內容，你會看到這些罪孽、惡語、行惡、暴行、罪孽，你回去畫起它來。如果我們不是棄絕這些罪惡，我們會被滅絕。如果我們不是要清楚棄絕、滅絕這些罪惡的時候，我們根本與神隔絕！聽得明白嗎？

再進一步我都跟你說一說，在羅馬書第8章35節和39節兩次提到：
35 誰 能 使 我 們 與 基 督 的 愛 隔 絕 呢 ？ 難 道 是 患 難 麼 ？ 是 困 苦 麼 ？ 是 逼 迫 麼 ？ 是 飢 餓 麼 ？ 是 赤 身 露 體 麼 ？ 是 危 險 麼 ？ 是 刀 劍 麼 ？
39 是 高 處 的 ， 是 低 處 的 ， 是 別 的 受 造 之 物 ， 都 不 能 叫 我 們 與 神 的 愛 隔 絕 ； 這 愛 是 在 我 們 的 主 基 督 耶 穌 裡 的 。
誰能使我們與神的愛隔絕呢？難道是刀劍、患難、困苦、逼迫？他說沒有任何東西叫我們與神的愛隔絕。有沒有看過這兩節聖經？這兩節聖經都很多時候，那些所謂「一次得救，永遠得救」的人拿出來說：「我已經信了神，所以沒有東西可以與神的愛隔絕。」聖經有沒有矛盾呢？請你在羅馬書8章35節和39節旁邊，你寫下以弗所書第4章25節和歌羅西書第1章21節這些內容。原來沒有其他的東西與我們跟神的愛隔絕，唯有罪惡！請你寫下來，罪惡會與人跟神完全隔絕！神的愛，祂的權能已經彰顯，當然祂可以幫我們每一個，但是人的責任是要棄絕罪惡。神的權能與人的責任互相合併，能夠發揮福音的恩典福分和神的拯救。所以你讀完全本聖經的時候，你會知道這些真理。

今天早上我讀到59章的以賽亞書，神與人已經因著罪惡隔絕了。現在神主動來到這個世界，叫我們要棄絕罪惡，回轉、回頭、歸回，回轉悔改歸向我，何必滅亡呢？

Jacky Ho 弟兄筆錄
【愛誠福音教會】