10/31/2023

吳牧師在早禱會的靈修分享

主題：「三無」要求太高嗎？

經文：腓立比書2:15

弟兄姐妹、大家，早上好！

今天的靈修分享集中在《新約》的腓立比書2:15，大家對這節經文不會陌生，我常常引用。要成為怎樣的基督徒呢？神的話如此說。

【腓立比書 2:15 使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作　神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，】

我們看到這節經文，說要做「三無」的基督徒。
今天分享的題目：
「三無」要求太高嗎？

透過無可指摘，誠實無偽，無瑕無疵，才能在這彎曲悖謬的世代，好像明光照耀。如果不能夠，怎能成為明光照耀？反過來和大家思想一下，如果有可指摘，詭詐有偽，有瑕有疵，可以到天堂嗎？
如果說無可指摘，誠實無偽，無瑕無疵，要求太高，但是天堂是無瑕無疵的，那麼有罪的人可以到天堂嗎？

今天我很簡單地和你分析一下。
首先，怎樣叫無可指摘？無可指摘的意思在腓立比書3:6，看看保羅怎樣講。是否有人無可指摘？保羅說：「就律法上的義說，他是無可指摘的。」

【腓立比書 3:6 就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。】

我只能很簡單地舉一些例證，你千萬不要認為沒有人是無可指摘的。聖經不是這樣說的。

我們看【路加福音 1:6 他們二人在　神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的。】
「沒有可指摘的」非常清楚地說是無可指摘的，撒迦利亞和伊利莎伯在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，神使用他們將施洗約翰生岀來，成為耶穌基督的先鋒，是否很寶貴？原來有人是可以無可指摘的。

接著，我們看誠實無偽，看兩處聖經：
我們所信的神有個特點，
【申命記 32:4 祂是磐石，祂的作為完全，祂所行的無不公平，是誠實無偽的　神，又公義，又正直。
32:5 在這乖僻彎曲的世代，向祂行事邪僻，有這弊病，就不是祂的兒女。】

我們是否看到這兩節經文的對比，我們的神是誠實無偽的，信靠祂的人也要誠實無偽。

保羅是文士，是法利賽人，他一定讀過《申命記》。我們對比【腓立比書 2:15 使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作　神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，】

保羅是引用《申命記》，神知道在這彎曲悖謬的世代很多人行事邪僻，有這弊病，就不是祂的兒女。也就是說，如果我們有瑕有疵，行事詭詐，不是屬神的，而是魔鬼的兒女。

最後，我們看無瑕無疵，【以弗所書 1:4 就如　神從創立世界以前，在基督里揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵。
1:16 就為你們不住地感謝　神，禱告的時候，常提到你們，】

「就如　神從創立世界以前，在基督里揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔」這是神的全能，那麼我們的責任呢？我們的責任是用我們的自由意志去做到無瑕無疵。

無可指摘，誠實無偽，無瑕無疵這三樣需要我們去操練，神的權能已經給了足夠的方法、秘決和智慧，但是我們用不用呢？
【猶大書 1:24 那能保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在祂榮耀之前的我們的救主獨一的　神，】

神是有能力保守我們無瑕無疵、歡歡喜喜站在祂面前。如果我們做不到就一定是悲悲慘慘，不能在神面前，做到無瑕無疵就可以歡歡喜喜在神面前。

另外，世人也有「三無」的，有一次當我讀《舊約》看到「三無」。不論是舊約中還是教會中，那些未信主的人，及假信徒都是「三無」的人！世人的「三無」是什麼？

【何西阿書 4:1 「以色列人哪，你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯，因這地上無誠實、無良善、無人認識　神。】

「因這地上無誠實、無良善、無人認識　神。」這是什麼地方呢？這不是印度、中國等其他地方，而是以色列民，神的子民百姓。也是對現今的教會信徒說。以色列人是否認識神，只是頭腦上的認識還是生命與神有關係呢？同樣，現在以色列面對很多的問題困難，我們一方面要為以色列禱告，更要為以色列的回轉，能夠接受彌賽亞就是耶穌基督，然後生命改變禱告。

所以，「三無」的基督徒要求絕對不高，因為這是神對信徒基本的要求，才有可能在這彎曲悖謬的世代好像明光照耀。我們應該要這樣做，如果我們做不到，後果很嚴重。
但是我們每一天都是新的，每一天都有機會去做好，去做更好，一直做到最好。

禱告：我們向著「無可指摘，誠實無偽，無瑕無疵」這個目標。

Karen Wang 姐妹筆錄
【愛誠福音教會】