5/31/2023

吳牧師在早禱會的靈修分享

主題：婚姻的重要性
經文：羅馬書7:1-3

今天我簡單地和弟兄姐妹分享羅馬書7:1-3，我們知道羅馬書是講律法的。
【羅馬書 7:1 弟兄們，我現在對明白律法的人說：你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎？
7:2 就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。
7:3 所以丈夫活著，她若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。】

我們看清楚這三節的經文，【我現在對明白律法的人說：你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎？】不單單是對明白律法的人，我盼望不明白的現在可以明白。一個死的、沒有生命的人根本不會理律法。例如，對著一個墳墓里的屍體說十誡，他根本沒有反應，對著他說不要貪心，他也根本沒有反應，所以神的律法對一個死的人不會有反應的。
一個沒有得救的人，他從來不會理聖經，不會知道神的律法要求是什麼。但是當一個人重生得救以後，那麼人應該要知道神的真理。整本聖經所講的律法是要約束我們的生活和生命。

從羅馬書第一章到第六章都是講神的律法，但是在第七章保羅用婚姻做比喻來表達。【就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。】反過來，就如男人有了妻子，妻子還活著，就被律法約束。請注意：約束就是有個約，這個約就是神的律法將人束縛，用神的真理綁起來。

結婚的時候是立約，婚姻是個盟約。當我證婚的時候我會問清楚，男女雙方是否願意娶嫁對方成為合法的夫妻，然後一生跟從，這是從神而來的婚姻觀。
但是非常遺憾，有的人沒有從聖經而來的婚姻觀，沒有教會的幫助，他們對婚姻完全不瞭解。

曾經我聽過一個在中國的故事，新娘出來的時候不是托著她的父親，通常是新娘的父親會親手把自己的女兒交在新郎手中。而這位新娘出來的時候是拖著一條她所心愛的小狗，去行婚禮！
我們看到人若沒有了真理就會任意妄為。而且現今的很多婚禮根本算不上婚禮。因為傳統的婚禮每一個步驟都有意義。

婚姻是一男一女，一生一世，一夫一妻，一心一意。
【所以丈夫活著，她若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。】

如果我們看到巴比倫大淫婦，知道所有的淫亂之母都是從巴比倫而來。也就是說，所有的淫亂都直接從撒但而來。不論知道或不知道，知道了就是明知故犯，人在淫亂里都是死罪。非常嚴重！不可能我們對神說：「我們不知道。」神說，在你一生的年日里，為什麼不讀聖經呢？人如果回答說：「不知道，沒有人跟她（他）傳福音。」是真的嗎？

一個人在神面前不可能說無知，聖經說：「無知都有了罪。」我盼望弟兄姐妹牢牢地記住這些真理。參閱以下兩處聖經：

【何西阿書 4:6 我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你　神的律法，我也必忘記你的兒女。】

【利未記 5:17 「若有人犯罪，行了耶和華所吩咐不可行的什麼事，他雖然不知道，還是有了罪，就要擔當他的罪孽。】

所以我們需要好好地看聖經，聖經並不多，總共只有31,173節而矣。請記住這個數字不能多也不能少。為什麼我說只有31,173節，在圖書館裡我們一看過去就有那麼多的書，所以聖經並不多。並且每一節都是神的話語。

我們再來讀一讀【哥林多前書 7:39 丈夫活著的時候，妻子是被約束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，隨意再嫁，只是要嫁這在主裡面的人。
7:40 然而按我的意見，若常守節更有福氣。我也想自己是被　神的靈感動了。】

我特別說一下，「守節」就是不再娶也不再嫁。現在很多人都在婚姻的危機裡面，或者我們會遇到其他人的婚姻在危機裡面。基督徒請清楚地告訴其他人，婚姻是一男一女，一生一世，一心一意，一生一世。
不論現在光景如何，我們要清楚地將真理告訴身邊的親人朋友，這也是傳福音。因為我曾經聽到有人親口對我說：「若我早點看到你寫的書，《基督教對離婚再婚及必須聖潔的剖釋》就不會離婚了。」

所以不論你們現在什麼地方，神透過你們的口將從聖經而來的婚姻觀講出來。如果聽到的人接受，我們就感謝神；如果聽到的人不接受，那是他個人的問題，講卻是我們的責任。參閱《以西結書》第3章、第18章和第33章，我們不只是講一遍、兩遍、三遍，有機會就要講。

【以西結書 3:17 「人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
3:18 我何時指著惡人說：‘他必要死’，你若不警戒他，也不勸戒他，使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪（原文作「血」）。
3:19 倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。】

禱告：婚姻是個盟約，我們千萬不要背約、違約，因為律法在舊約和新約里都非常重要。

Karen Wang 姐妹筆錄
【愛誠福音教會】