5/23/2023
吳牧師在早禱會的靈修分享：

主題：屬靈爭戰的真實

經文：使徒行傳第19章

今天，我和弟兄姐妹分享使徒行傳第19章，非常寶貴的真理，全章都是講關於屬靈爭戰。盼望每個弟兄姐妹都會知道這個屬靈爭戰的重要性。
我們在這個物質生活世界中所發生的事情，原來在靈界領域中已經出現了。

為什麼呢？因為在我們肉眼看不到的屬靈領域裡面有兩股勢力：一股屬神的，一股屬鬼的。

我們一同打開《使徒行傳》第19章，講到保羅在以弗所教會所發生的屬靈爭戰。

【使徒行傳 19:1 亞波羅在哥林多的時候，保羅經過了上邊一帶地方，就來到以弗所，在那裡遇見幾個門徒，】

【使徒行傳 19:35 那城裡的書記安撫了眾人，就說：「以弗所人哪，誰不知道以弗所人的城是看守大亞底米的廟，和從宙斯那裡落下來的像呢？】

從上面兩節的經文，我們知道保羅和佈道隊已經來到以弗所。並且，保羅寫了《以弗所書》記載屬靈爭戰。

我很簡單地跟你分析，看看中間發生了什麼事。我再說一遍，在物質領域還未出現的事情，其實在屬靈靈域里已經發生，讓人選擇偏向神還是偏向鬼。

從使徒行傳19:1，我們看到使徒保羅和亞波羅還有幾個門徒一路在做事工。我們再看一看，使徒行傳19:2-7屬神的人所做的事情：

【使徒行傳 19:2 問他們說：「你們信的時候受了聖靈沒有？」他們回答說：「沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。」
19:3 保羅說：「這樣，你們受的是什麼洗呢？」他們說：「是約翰的洗。」
19:4 保羅說：「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓，當信那在他以後要來的，就是耶穌。」
19:5 他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。
19:6 保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言（或作「又講道」）。
19:7 一共約有十二個人。】

從這幾節經文中，我們知道施洗約翰在25年前出來傳受洗的道，直到25年後仍然影響著當時的門徒。
同樣，今天你所做的屬靈的事情，也會影響以後每一個認識你的，或者不認識你的，對他們都有幫助。
施洗約翰所教導的是悔改的洗禮。現在保羅說要奉耶穌基督的名去接受洗禮，罪被赦免，有永生的把握。透過施洗約翰的洗禮，讓人踏進到主耶穌裡面的洗禮。原來我們所做的屬靈的每一件事情，雖然時間過去了，仍然存留著影響力。

接著，我們繼續看，【使徒行傳 19:10 這樣有兩年之久，叫一切住在亞細亞的，無論是猶太人，是希臘人，都聽見主的道。
19:11 神藉保羅的手行了些非常的奇事，
19:12 甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去了。】

請注意：神藉保羅的手（原來是神在做）行了些非常的奇事，甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去了。
原來我們身上的物件對我們會有很大的影響，從神而來的對我們有很大的幫助。如果我們身上的物件被行邪術的人拿走以後，會在屬靈領域里做一些你不知道而可以傷害你的事情，比如下咒語，整蠱等。

原來有好的也有壞的，保羅身上的手巾或圍裙可以醫病和趕鬼。但是魔鬼也利用一些神的僕人使女，把他們身上的物件拿去賣。可見神的事情魔鬼都會扭曲。但在靈界領域裡面，確確實實當事人身上所擁有的物件會有影響。
所以，如果在我們未信之前所受到的咒詛，要奉耶穌基督的名不斷地去砍斷。在屬靈領域裡面，神就準備了保羅、亞波羅和其他的門徒在以弗所做這個屬靈爭戰。

然後，我們繼續看【使徒行傳 19:13 那時，有幾個遊行各處、念咒趕鬼的猶太人，向那被惡鬼附的人擅自稱主耶穌的名，說：「我奉保羅所傳的耶穌，敕令你們出來！」
19:14 作這事的，有猶太祭司長士基瓦的七個兒子。
19:15 惡鬼回答他們說：「耶穌我認識，保羅我也知道。你們卻是誰呢？」
19:16 惡鬼所附的人就跳在他們身上，勝了其中二人，制伏他們，叫他們赤著身子受了傷，從那房子里逃出去了。
19:17 凡住在以弗所的，無論是猶太人、是希臘人，都知道這事，也都懼怕，主耶穌的名從此就尊大了。】

在這幾節的經文中，我們看到什麼人趕鬼？
【使徒行傳19:14 作這事的，有猶太祭司長士基瓦的七個兒子。】
他們可能是猶太教的、是信舊約和信有神的，但他們不信耶穌。其他宗教例如道教、佛教也都有趕鬼，然而他們真的可以趕鬼嗎？不可能，他們所謂的趕鬼是大鬼趕小鬼。因為在屬靈領域裡面能力是有大小之分。

邪靈會附在人身上，你相信嗎？
【惡鬼所附的人就跳在他們身上，】我現在略略講一講，為什麼人會被鬼附呢？因為罪惡。犯罪就會讓所有人打開破口，包括基督徒（指頭腦相信的基督徒，暫時相信的基督徒和沒有行為死的基督徒）讓魔鬼進入人的身體裡面。所以人犯罪以後一定會有邪靈。

我舉一些例證：
（1）說謊會有說謊的邪靈，
【列王紀上 22:22 耶和華問他說：‘你用何法呢？’他說：‘我去要在他眾先知口中作謊言的靈。’耶和華說：‘這樣，你必能引誘他，你去如此行吧！’
22:23 現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。」】
（2）淫亂會有淫亂污穢的邪靈，
【何西阿書 4:12 我的民求問木偶，以為木杖能指示他們，因為他們的淫心使他們失迷，他們就行淫離棄　神，不守約束。】

所以鬼附是很普遍的，請不要等到釋放事工的時候才去趕鬼，平常每日我們去處理罪惡，鬼就會離開。如果有謊言就奉耶穌基督的名去斥責謊言的靈離開，如果有看色情淫亂的，就要停止看色情淫亂的事，奉耶穌基督的名趕走這些妓女淫亂的靈。如果有不饒恕的，嫉妒紛爭的，求神讓你彼此相愛，愛人如己，將嫉妒紛爭挪走。一步一步地去處理，如果將鬼趕出以後，若不能守住，鬼將會帶比之前更惡的七個鬼進入裡面。

進一步，我們看一看士基瓦的七個兒子怎樣趕鬼？【向那被惡鬼附的人擅自稱主耶穌的名，說：「我奉保羅所傳的耶穌，敕令你們出來！」】請注意：「敕令」 是用很嚴重的心態，很清楚吩咐那些邪靈出來。但是他們可以趕鬼嗎？不可以。結果是：惡鬼所附的人就跳在他們身上，勝了其中二人，制伏他們，叫他們赤著身子受了傷，從那房子里逃出去了。

我們看到惡鬼的工作是出於那些墮落的天使影響著每一個犯罪的人。所以我們必須瞭解裡面的罪惡，每一種罪惡都有不同的邪靈。當一個人要發脾氣罵人的時候，裡面已經有發脾氣、兇暴、惡毒和毒恨，才會透過言語、表情、行動表現出來。所以當人要發脾氣的時候，實際上在屬靈領域裡面那些惡鬼（Evil spirits)已經在工作。聖經就是這樣將真理啓示出來。

再進一步，靈界是百分之百的真實。
如果我們知道靈界是如此的真實，就一定要多下功夫，小心謹慎。從《創世紀》第三章第一節講魔鬼出來直到《啓示錄》第二十章第十節講魔鬼被扔在硫磺的火湖里。全本聖經除了最前面兩章和最後面兩章沒有講到魔鬼，其餘的1185章都講撒但在人生命當中的工作。

很可惜，在現今的很多教會里很少提這些屬靈真理。靈界的事情影響著每一個人，但是很多人卻說不要提靈界的事，以為是眼見為實。我們要好好禱告，求神開我們屬靈的眼睛。

我們繼續看，【使徒行傳 19:19 平素行邪術的，也有許多人把書拿來，堆積在眾人面前焚燒。他們算計書價，便知道共合五萬塊錢。
19:20 主的道大大興旺，而且得勝，就是這樣。
19:21 這些事完了，保羅心裡定意，經過了馬其頓、亞該亞，就往耶路撒冷去。又說：「我到了那裡以後，也必須往羅馬去看看。」
19:22 於是從幫助他的人中，打發提摩太、以拉都二人往馬其頓去，自己暫時等在亞細亞。】

拜偶像和行邪術是非常嚴重的屬靈問題，我們是否有拜偶像或者行邪術？悖逆頑梗的罪與行邪術拜偶像的罪相同。「頑梗」就是明知道錯了，卻不願意改；「悖逆」是指應該做的沒有做。參閱以下經文：

【撒母耳記上 15:22 撒母耳說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。
15:23 悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」】

所以，我們基督徒讀聖經知道有一些罪卻不去改，這就是頑梗；知道有一些好事卻不去做，這就是悖逆。
悖逆之子就是魔鬼撒但。【以弗所書 2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。】

如今也有很多書是教人行邪術的，弟兄姐妹請聽清楚：魔鬼在背後做了很多事情，現在只要上網就可以看到很多教人行邪術的資料。行邪術的情況非常嚴重，是直接與撒但打交道。很多曾經行邪術的人，當他們信主耶穌以後都會講見證。當我們未信主耶穌以前去到廟裡面拜偶像，這些都是行邪術的一部分。如果一個曾經行邪術的人信了主耶穌以後不去處理這些罪惡，他的靈命必定不能成長。

換句話說，所有拜偶像行邪術的人，他們的靈、魂、體必定不會好。也有不少的基督徒他們的行為不像基督徒，也有很多受過洗的基督徒仍然不警醒犯罪。

最後，【使徒行傳 19:23 那時，因為這道起的擾亂不小。
19:24 有一個銀匠，名叫底米丟，是製造亞底米神銀龕的，他使這樣手藝人生意發達。
19:25 他聚集他們和同行的工人，說：「眾位，你們知道我們是倚靠這生意發財。】

這幾節經文講到拜偶像，中文叫亞底米的偶像，但在KJV的英文翻譯中叫Diana 女神。
我們改名的時候千萬要小心，無論你知道或者不知道，因為有一些是女神的名字。我們一定要知道自己的名字或者兒女的名字的來源。行邪術和拜偶像讓以弗所整個地方都被撒但控制。所以當保羅在以弗所一段時間後就寫了《以弗所書》。

禱告：求神幫助我們勝過那惡者！

Karen Wang 姐妹筆錄
【愛誠福音教會】