4/25/2023

吳牧師在早禱會的靈修分享

主題：兩個明顯的對比：
大衛VS掃羅

經文：撒母耳記上30:1-6
撒母耳記上30:18-20

今天，當我讀到撒母耳記上第30章的時候，我看到兩個強烈的對比，兩個人物和兩個結局。

當大衛投奔非利士王亞吉一段時間，後來非利士人要攻打猶大，非利士人的首領不喜歡大衛去出戰。於是，大衛和跟隨他的人回往非利士地去。第三日，他們到了洗革拉。
我們先讀一讀撒母耳記上 30:1-6。

【撒母耳記上 30:1 第三日，大衛和跟隨他的人到了洗革拉。亞瑪力人已經侵奪南地，攻破洗革拉，用火焚燒，
30:2 擄了城內的婦女和其中的大小人口，卻沒有殺一個，都帶著走了。
30:3 大衛和跟隨他的人到了那城，不料，城已燒毀，他們的妻子兒女都被擄去了。
30:4 大衛和跟隨他的人就放聲大哭，直哭得沒有氣力。
30:5 大衛的兩個妻，耶斯列人亞希暖和作過拿八妻的迦密人亞比該，也被擄去了。
30:6 大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說：「要用石頭打死他。」大衛卻倚靠耶和華他的　神，心裡堅固。】

從以上這一小段經文，我們知道當他們的妻子兒女都被擄去了 ，他們都非常傷心。但是，大衛和其他僕人的分別在哪裡？大衛也甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說：「要用石頭打死他。」這裡「苦惱」在原文的意思是靈裡極度的傷心（bitter in spirit)。然後，所有人說要用石頭打死大衛。

大衛雖然自己的妻子兒女也被擄去了，但是並沒有說：「也要用石頭打死他們。」大衛卻倚靠耶和華他的　神，心裡堅固。

我們看到發生同樣的問題，卻是兩個不同的反應。
每日都會有問題，人人都會面對問題。比如生離、死別每個人都有機會面對。
當我們面對的時候是不是非常苦惱？還是我們應該學習大衛倚靠神，心裡堅固。不是堅固以後才倚靠神，而是倚靠神心裡堅固，請注意優先次序。

然後，大衛有行動就求問耶和華說：「我追趕敵軍，追得上追不上呢？」耶和華說：「你可以追，必追得上，都救得回來。」這句話非常奇妙。在原文中耶和華說：「追上追上、救回救回。」簡單地說，當我們禱告的時候，神會回應的。人必須要有行動，然後神預備其他的人、事、物去幫助。

第一，神預備了一個病人，就是一個亞瑪力人的奴僕。經過三天的禁食，他的病好了。然後大衛照顧他，給他餅吃，給他水喝。這個人就帶他們去敵軍的營地，所以當我們很忙的時候，不要忽略身邊出現的人。正如新約中的好撒瑪利亞人做生意很忙，路上看到需要幫助的人就去照顧。

第二，我們繼續看【撒母耳記上 30:18 亞瑪力人所擄去的財物，大衛全都奪回，並救回他的兩個妻來。
30:19 凡亞瑪力人所擄去的，無論大小、兒女、財物，大衛都奪回來，沒有失落一個。
30:20 大衛所奪來的牛群羊群，跟隨他的人趕在原有的群畜前邊，說：「這是大衛的掠物。」】
以上三節經文，我們看到大衛得勝並且得勝有餘。正如魔鬼擄掠了我們很多，但是我們在主耶穌基督里得勝並且得勝有餘。

第三，【以賽亞書 49:24 勇士搶去的豈能奪回？該擄掠的豈能解救嗎？
49:25 但耶和華如此說：「就是勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救。與你相爭的，我必與他相爭，我要拯救你的兒女。】

當我繼續看到撒母耳記上第31章的時候，看到另一個人，就是掃羅。從撒母耳記上從第15章的內容以後，掃羅的罪惡一路一路地增多。他的悖逆不單單害了自己，也害了自己的家人和整個國家。

在戰場上，他的三個兒子被殺，整個國家也沒有了。換句話說一個人犯罪帶來的嚴重性，不單單是一個人受禍，而是會影響整個家庭，影響身邊周圍的人。罪惡的嚴重性是非常厲害的。參閱以下經文：

【撒母耳記上 31:2 非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。
31:3 勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重，
31:4 就吩咐拿他兵器的人說：「你拔出刀來將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我、凌辱我。」但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他，掃羅就自己伏在刀上死了。
31:5 拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。
31:6 這樣，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，以及跟隨他的人，都一同死亡。】

耶穌基督是昨日今日，直到永遠都不改變的，所以主耶穌做事不會改變。
所以如果我們效法大衛，神就賜福給我們，如今我們都蒙的恩典。 相反，如果我們效法掃羅，不願意悔改到最後就會自食其果。掃羅是自取己命，三個兒子，整個家庭和國家都滅亡。

弟兄姐妹請注意，當我今天早上看到這些對比，提醒警戒我們要學習大衛，一定要有行動，甚至流汗流淚流血。如果我們害怕驚慌，說不要麻煩，就成為掃羅。

禱告：在神面前，我們要立定心志說要學習大衛，讓掃羅成為我們的鑒戒。因為掃羅曾經是有聖靈的，後來因為悖逆嫉妒，就死在戰場上。

Karen Wang姐妹筆錄
【愛誠福音教會】