8/30/2024

吴光谋牧师在早祷会的灵修分享：

主题：三一真神的应许
经文：以赛亚书48：16—22

各位早上好，感谢神透过祷告会的平台和大家分享一些灵修心得。今天早上我读了以赛亚书的47章、48章2章。当我读到以赛亚书第48章最后一段，由第16节开始到最尾，原来有一个很宝贵的真理让我们知道。这个宝贵的真理可以说是三一真神的应许，请你写下来。三一真神，即是三位一体的真神的应许是甚么？我先读了这一段，由第16节至到第21节，圣经这样说：
16 你 们 要 就 近 我 来 听 这 话 ： 我 从 起 头 并 未 曾 在 隐 密 处 说 话 ； 自 从 有 这 事 ， 我 就 在 那 里 。 现 在 ， 主 耶 和 华 差 遣 我 和 祂 的 灵 来 （ 或 译 ： 耶 和 华 和 他 的 灵 差 遣 我 来 ） 。
17 耶 和 华 ─ 你 的 救 赎 主 ， 以 色 列 的 圣 者 如 此 说 ： 我 是 耶 和 华 ─ 你 的 神 ， 教 训 你 ， 使 你 得 益 处 ， 引 导 你 所 当 行 的 路 。
18 甚 愿 你 素 来 听 从 我 的 命 令 ！ 你 的 平 安 就 如 河 水 ； 你 的 公 义 就 如 海 浪 。
19 你 的 后 裔 也 必 多 如 海 沙 ； 你 腹 中 所 生 的 也 必 多 如 沙 粒 。 他 的 名 在 我 面 前 必 不 剪 除 ， 也 不 灭 绝 。
20 你 们 要 从 巴 比 伦 出 来 ， 从 迦 勒 底 人 中 逃 脱 ， 以 欢 呼 的 声 音 传 扬 说 ： 耶 和 华 救 赎 了 他 的 仆 人 雅 各 ！ 你 们 要 将 这 事 宣 扬 到 地 极 。
21 耶 和 华 引 导 他 们 经 过 沙 漠 。 他 们 并 不 干 渴 ； 他 为 他 们 使 水 从 盘 石 而 流 ， 分 裂 盘 石 ， 水 就 涌 出 。

当我读这一小段的时候，神提醒我，原来有一个宝贵的真理在圣经里面很明显写出来，就是三位一体这个真理。虽然「三位一体」这四个字没有出现过，但你会知道有圣父、圣子、圣灵是三而一，是一个神，但祂是三位一体。听清楚在第十六节：「你们要就近我来听这话。」要听以下的内容，他说：「从起头并未曾在隐密处说话」，神从来讲话都是公开的。耶稣基督来到这个世界，三十岁出来传道，祂全部公开在会堂，在公共的地方大声宣讲的真理，从来没有在隐密处将祂的话语发出。他说「自有这事」，即是说，从伊甸园出现的问题，创世纪三章第一节所出现的事，一直到最后的事，他说：「我就在那里。」看清楚，现在主耶和华差遣我，这个「我」是谁？不是以赛亚，祂说差遣我和祂的灵来。这个灵是大写的，是Holy Spirit，你作细字就说或作耶和华和祂的灵差遣我来。这里提到，如果你再看清楚，在以赛亚书第六十一章里面提到，即是圣经很清楚提到，神差遣耶稣基督。如果在后面，迟些在六十一章一节说：
61 主 耶 和 华 的 灵 在 我 身 上 ； 因 为 耶 和 华 用 膏 膏 我 ， 叫 我 传 好 信 息 给 谦 卑 的 人 （ 或 译 ： 传 福 音 给 贫 穷 的 人 ） ， 差 遣 我 医 好 伤 心 的 人 ， 报 告 被 掳 的 得 释 放 ， 被 囚 的 出 监 牢 ；
你会看到「差遣我」，这个我不是以赛亚，是耶稣基督。然后有圣灵，有圣灵来到。大家记得，在以赛亚书十一章第二节，耶和华的七灵：有同在的灵，智慧的灵，聪明的灵，谋略的灵，能力的灵，知识的灵，和敬畏耶和华的灵七方面。

好了，三位一体的真神的启示有甚么重点呢？我很简单说一说。第一方面，我们看到祂有三方面的教导，在第十七节开始，神对我们有三件事。第一件事，祂说，耶和华祢的救赎主，以色列的圣者如此说：「我是耶和华你的神。」第一，教训你使你得益处，神教训我们使我们得益处。我们如果没有被教训，我们全部得祸，得害处。第二件事，祂引导你当行的路，记得提过吗？在以赛亚书三十章二十一节里面提到：
21 你 或 向 左 或 向 右 ， 你 必 听 见 后 边 有 声 音 说 ： 这 是 正 路 ， 要 行 在 其 间 。
再进一步，我们看到第十八节，第三，甚愿你素来听从我的命令，听从我的命令，要我们去听。所以我们今个月的主题是，保罗说：「在我身上所听到的，所看到的，所看见的，都要跟从学习。」更要学习主耶稣，学习神的吩咐命令。

然后当我们听教训，蒙引导，然后又听从祂的命令，结果有甚么好处呢？看看有五方面的好处。祂说结果是，第一，你的平安如河水。平安是从耶稣基督而来的，好像河水的涌进我们的生命里面。第二，你的公义好像海浪，即是公义充满这个世界，如同洋海充满这个地方一样。所以有平安有公义。第三好处是甚么呢？祂说，你的后裔也必如海沙。后裔必如海沙，即是多到数都数不清。第四，你腹中所生的也必多如沙粒。即是再一次引证，这个腹中所生，在约翰福音里面提到，耶稣说信靠神的人，腹中流出活水江河。我们看到后裔是直接，自己的后裔，但是属灵的儿女，透过腹中所流出的活水江河，能够带领很多属灵的儿女归主。属灵的儿女可以多如海沙，多如沙粒。第五好处是，他的名在我面前必不剪除也不灭绝。我们要将名声传流万代，透过耶稣基督在属灵的领域里面。如果你靠世界的方法，怎样扬名声显父母，你怎样做一些所谓丰功伟绩，你的名字我相信三代都保不住。你记不记得你祖父的名字？不是那么多人记得你祖父的名字。你祖父的祖父，我相信在座当中，都没有一个人记得或者知道。但是当我们去事奉神的时候，神应许我们的名字传到永远，直到万代。

好好去追求，我们有了那么多的恩典，有些甚么要做？有些甚么要留意？第二十节你要留意，他说：你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说，我们的要求必须要从巴比伦出来。迦勒底也是巴比伦其中一个名字，所以我们看到，我们必须要从这个世界出来，巴比伦是败坏黑暗淫乱的代表，我们必须要从这个败坏的世界出来！然后被救出来之后，我们要做两件事，我们得到神的恩典福分，祂救赎了我们，我们经历过那么多的好处，我们要做两件事。所以在第二十节的下半部，我们要以欢呼的声音传扬，你画起它，传扬说，耶和华救赎了祂的仆人雅各，即是说我们去传福音，大声宣讲，神救赎了我，神是我的救赎主，也是每一个人的救赎主。但是很多人不肯接受，所以我派单张的时候，我说很重要，他说不重要，又不想要，是他们的反应，我说很重要，他们不重要不想要！所以有很大的差别，但是我们要大声欢呼的宣扬。好了，再进一步，你们要将这事宣扬到地极，刚才是说传扬，现在是说宣扬，看到吗？ 传扬告诉人们神的救赎，然后宣扬到哪里？ 从撒玛利亚，从耶路撒冷，直到地极作我的见证。看得清楚吗？ 所以我们要欢喜快乐地去做福音工作，不是愁眉苦脸的，不是勉勉强强的，是开心欢喜，因为我们得救，我们有永生。

所以到最后二十一节的时候，你会看到甚么呢？ 耶和华引导他们经过沙漠，他们并不干渴，祂为他们使水从盘石而流，分裂盘石水就涌出，这是多一个神的应许，你为神作工会面对很多攻击逼迫，但是第二十一节，神再一次去保证，用应许的保证，祂可以在沙漠开江河，可以在旷野开道路，祂是无所不能，无所不知，无所不在的。如果你去为祂服侍的时候，你会经历！

最后一句，就是第二十二节，我没有时间去解释。原来以赛亚书分开三大段，每一大段的结尾都是一个警告，而这里二十二节就说：
22 耶 和 华 说 ： 恶 人 必 不 得 平 安 ！
我们看到，祂说这句话，耶和华说，恶人必不得平安，在五十七章的第二十一节再说一次，是完全一样的。
21 我 的 神 说 ： 恶 人 必 不 得 平 安 ！
弟兄姊妹，我们要做义人还是做恶人？义人是认识神的人，而三位一体的真神的启示，祂对我们所说的应许是很奇妙的。

所以今天早上我读这段经文，我就肯定神要我跟大家分享。不单止在祷告会的平台，甚愿在日后网站上，在视频当中，你看到这个短短的分享。我们要努力事奉这位三位一体的真神，从古到今，从亘古到永远，祂一直呼召人事奉祂。你愿意吗？

Jacky Ho 弟兄笔录
【爱诚福音教会】