7/16/2024

吴光谋牧师在早祷会的灵修分享：
第二部分

主题：父、神的称呼
经文：帖撒罗尼迦后书1:1 & 帖撒罗尼迦后书2:16—17

弟兄姊妹好，我又透过这个平台跟大家分享，今天早上当我读到新约帖撒罗尼迦后书头两章的时候，首尾给我有很大的提醒。

帖撒罗尼迦后书1:1-2
1 保 罗 、 西 拉 、 提 摩 太 写 信 给 帖 撒 罗 尼 迦 在 神 我 们 的 父 与 主 耶 稣 基 督 里 的 教 会 。
2 愿 恩 惠 、 平 安 从 父 神 和 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 ！

我看到第一和第二节两次都提到，在神我们的父与主耶稣基督里的教会，在第二节因为平安从父 神和主耶稣基督归于你们。我想和大家分享的题目是——父、神的称呼。当我读到第二章最后那两节的时候，又再出现父 神，所以给我的印象很深刻

帖撒罗尼迦后书2:16-17
16 但 愿 我 们 主 耶 稣 基 督 和 那 爱 我 们 、 开 恩 将 永 远 的 安 慰 并 美 好 的 盼 望 赐 给 我 们 的 父 神 ，
17 安 慰 你 们 的 心 ， 并 且 在 一 切 善 行 善 言 上 坚 固 你 们 。

这里再一次提到原来父 神和耶稣基督将很多的恩典福分赐给我们，但大家留意一下，我和你分享这些真理的时候，原来父 神这个称呼只是在新约里面有提到，在旧约里全部没有提到父 神这个称呼，你先写下一些真理，全本圣经提到「神」有四千零七节，即是说不止四千零七次，有很多节是提到两次「神」；提到「耶和华」有五千九百零八节，即是说大概有最少六千次；然后在新约里面提「耶稣」有一千五百二十四节；而提到「基督」有五百三十二节；这四个称呼——神、耶和华、基督、耶稣，合起来肯定是超过一万二千次。当旧约所有文士书写圣经，提到写到神或者耶和华的时候，在事前事后，他们要洗干净手，然后再写耶和华，写完之后，又再洗手，继续抄写其他的经文，即是说他们对神对耶和华的敬重是非常严谨的，所以在这些内容里面，我们看到我们对神应该要有一个敬畏的心，

诗篇2:11
11 当 存 畏 惧 事 奉 耶 和 华 ， 又 当 存 战 兢 而 快 乐 。

我再分析一下，当我们事奉神，我们要畏惧战兢，但亦有快乐欢喜。

如果单单有畏惧战兢，没有快乐欢喜，我们这个信仰是很惶恐的；

但如果到新约，我们单单有快乐轻松，没有恐惧战兢，你会很放肆！

所以是要两面平衡的，我们对这位创造主、这位神，要存战兢恐惧，但又是开心欢喜，两面的平衡。

到新约，我跟大家分析今天早上我读到父 神这个称呼的时候，如果你一直听我讲道，我一直都跟大家分享这个重点，原来称呼父 神开头在新约是由耶稣基督开始的，当主耶稣在世的时候，祂在约翰福音6:27提到父 神的内容

约翰福音6:27
27 不 要 为 那 必 坏 的 食 物 劳 力 ， 要 为 那 存 到 永 生 的 食 物 劳 力 ， 就 是 人 子 要 赐 给 你 们 的 ， 因 为 人 子 是 父 神 所 印 证 的 。

看到父 神所印证，英文就很清楚是God and Father 两个称呼，所以在约翰福音20:17，主耶稣复活之后，我们看到这位神、这位父跟我们的关系拉近了很多，

约翰福音20:17
17 耶 稣 说 ： 不 要 摸 我 ， 因 我 还 没 有 升 上 去 见 我 的 父 。 你 往 我 弟 兄 那 里 去 ， 告 诉 他 们 说 ， 我 要 升 上 去 见 我 的 父 ， 也 是 你 们 的 父 ， 见 我 的 神 ， 也 是 你 们 的 神 。

希望大家深深记住这句话，耶稣的神是我们的神，耶稣的父是我们的父！所以主耶稣教我们在祈祷的时候，开首说 我们在天上的父，我们的天父，记得吗？这位父是神，是尊贵荣耀的，但在新约的时候，祂让我们称呼祂为父，我再提过，世界没有任何一个宗教所敬拜的神能够跟人的关系这么亲密，是父子的关系。

再进一步，我们看到其他的内容提到父神，刚才我提到有二十七节，保罗用他的书信，最少有二十节，保罗的书信其他的内容，刚才我只跟你说在帖后提到父神，帖后第一章第一第二节和帖后第二章十六十七节，然后再看帖撒罗尼迦前书第一章第一节

帖撒罗尼迦前书1:1
1 保 罗 、 西 拉 、 提 摩 太 写 信 给 帖 撒 罗 尼 迦 在 父 神 和 主 耶 稣 基 督 里 的 教 会 。 愿 恩 惠 平 安 归 与 你 们 ！

这里有提到父神，而你再跳到帖前第三章十三节，又提到

帖撒罗尼迦前书3:13
13 好 使 你 们 当 我 们 主 耶 稣 同 他 众 圣 徒 来 的 时 候 ， 在 我 们 父 神 面 前 ， 心 里 坚 固 ， 成 为 圣 洁 ， 无 可 责 备 。

换句话说，帖前和帖后已经四次提到父、神，其他的经文我不够时间说，但是新约有其他的作者，都提到父神，我们就要去了解了解。

使徒彼得在彼得前书1:2-3两节，使徒彼得说

彼得前书1:2-3
2 就 是 照 父 、 神 的 先 见 被 拣 选 ， 藉 着 圣 灵 得 成 圣 洁 ， 以 致 顺 服 耶 稣 基 督 ， 又 蒙 祂 血 所 洒 的 人 。 愿 恩 惠 、 平 安 多 多 的 加 给 你 们 。
3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ！ 祂 曾 照 自 己 的 大 怜 悯 ， 藉 耶 稣 基 督 从 死 里 复 活 ， 重 生 了 我 们 ， 叫 我 们 有 活 泼 的 盼 望 ，

看到吗？ 所以父、神的观念，不仅在保罗身上，也在彼得身上，再进一步在约翰身上

约翰二书1:3里面提到
3 恩 惠 ， 怜 悯 ， 平 安 从 父 神 和 他 儿 子 耶 稣 基 督 在 真 理 和 爱 心 上 必 常 与 我 们 同 在 ！

看到吗？ 使徒约翰，使徒彼得，使徒保罗，还有使徒犹大

犹大书1:1
1 耶 稣 基 督 的 仆 人 ， 雅 各 的 弟 兄 犹 大 ， 写 信 给 那 被 召 、 在 父 神 里 蒙 爱 、 为 耶 稣 基 督 保 守 的 人 。

父神为耶稣基督保守，即是说最少四个使徒提到父神，都提及耶稣基督，我提及这些真理，让弟兄姊妹留意我们现在新约是恩典时期，但你不要太过恩典的时候，就叫做松毛松翼，不合真理！你祈祷的时候，你不要将父神说到像你爸爸一样，大家不知道是否听得懂，有时我听别人祷告的时候，说一开头是亲爱的父亲，亲爱的爸爸，好不好呢？听下去就觉得有点儿那个，我们这位父神，如果你变成好像地上一个男人，或者那个是你的父亲，那好不好呢？耶稣教我们祈祷，我们在天上的父，或者天上的父，但当祷告你拉下来变成你的爸爸，你就要留意一下，我们的神是有尊贵荣耀权柄能力，千万不要忽略。

再进一步，我现在听到别人祈祷是怎样的，他说天父是男性，然后圣灵是母亲，他说亲爱的母亲是圣灵。我听完之后，我就跟这个信徒说全本圣经没有提过圣灵是母亲，但竟然有人祷告，圣父是父亲，圣灵是母亲，这样祷告，我不知道这些情况会一直影响到有多少人？

还有些人祈祷，圣父圣子圣灵，我感谢你们的恩典，神是一个还是三个？这些似乎是说，说话很简单一个三个，但在真理里面，三位一体的神是一个，但祂是三而一、一而三，不是三个神，我曾经听过有牧师祈祷，他说圣父圣子圣灵，我感谢你们的恩典福分，他说错了！但牧师在讲台里面这样祈祷，这样说错的时候，台下的人会怎样听呢？

弟兄姊妹，我和你分享这个父神的真理，的确我们在恩典时期，但你要在真理里面，要知道怎样平衡，不要将神的位格一直贬低，祂是我们的父，亦都是我们的神，所以我们看到祂的尊贵权柄能力，让我们有一个敬畏的心，听得明白吗？

祂是我们的神，又是我们的父，给我们一个很大的安慰，因为世界没有任何其他宗教，这位神是我们的父，但在新约的圣经里面，提到父、神有二十七节。大家思考一下，所以今天早上，或者过去一天，我读到帖撒罗尼迦前后书四次提到父神，我就去思想去默想这个真理，所以在这个时间和你分享的时候，盼望你整段的内容听得清楚，

你要记住诗篇2:11
11 当 存 畏 惧 事 奉 耶 和 华 ， 又 当 存 战 兢 而 快 乐 。

旧约的文士书写耶和华神的名字，之前之后都是洗干净的手，才再去书写里面的内容，所以我们要学一个敬畏神的心，但到新约又将父的真理显示出来。所以我又和你分享，所以我们要知道，圣经两面的平衡真理，又当畏惧又当喜乐！

Jacky Ho 弟兄笔录
【爱诚福音教会】