12/4/2024

吴光谋牧师在早祷会的灵修分享：

主题：同一位父、同一位神的真理
经文：玛拉基书2：10

大家弟兄姊妹，早上好，或者晚上好。当今天早上我灵修的时候，读到圣经旧约玛拉基书，换句话说，明天我就读完全本的旧约。所以在第二章的内容里面，有一句话给我的感受很大，我和大家分享一下。第二章第十节这个灵修分享，这句话说什么呢？
10 我 们 岂 不 都 是 一 位 父 么 ？ 岂 不 是 一 位 神 所 造 的 么 ？ 我 们 各 人 怎 么 以 诡 诈 待 弟 兄 ， 背 弃 了 神 与 我 们 列 祖 所 立 的 约 呢 ？

这一节圣经里有三个问题。当我一路读下去的时候，我就思想这三个问题代表什么呢？我们知不知道答案呢？如果我们知道答案，我们会怎样去应用呢？

弟兄姊妹，在第一个问题里，我们岂不都是一位父吗？答案是yes还是no？当然是yes！我们是同有一位父，这位父是在天上，但一会儿会再和你分享这个重点。

然后第二个问题，岂不是一位神所造的吗？是不是？我们不是石头爆出来的，我们不是由猴子进化过来的，这些全部是从魔鬼来的谎言，骗了千千万万的人。但这里提到岂不是一位神所造的吗？这是一个问题，但不是那么多人知道答案。唯有真信耶稣，你会恢复父子、父女的关系，在主里面是主内一家。你就明白为何在教会里的基督徒，我们彼此称呼弟兄姊妹。

再进一步，如果我们知道同一位父、同一位神的时候，第三个问题就是：我们各人怎么以诡诈待弟兄，背弃了神与我们列祖所立的约呢？如果我们真的知道神是我们的神，天父是我们的父，耶稣基督是我们的救主，我们是主内一家，我们怎么可能以诡诈待弟兄？你画起来，「诡诈」，然后在后面，由第十四节一直到第十六节，有三次提到「诡诈」。你知道这个诡诈的原因是什么，一会儿我有时间再讲。

弟兄姊妹，我先讲今日和你分享同一位父、同一位神的真理。同一位父、同一位神的真理是什么呢？我每天都读一篇诗篇。首先你可以打开诗篇第89篇第26节，我读给大家听：
26 他 要 称 呼 我 说 ： 祢 是 我 的 父 ， 是 我 的 神 ， 是 拯 救 我 的 盘 石 。
看到这句说话吗？一句诗篇里面讲三样重点。他要称呼我说：「祢是我的父」，神是我们的父，是吗？再进一步，「是我的神」，又是我们的神。第三，「是拯救我的盘石」，谁是盘石？盘石就是基督，灵盘石就是基督，祂为我们受击打而出了活水，在哥林多前书第十章第四节提及：
4 也 都 喝 了 一 样 的 灵 水 。 所 喝 的 ， 是 出 于 随 着 他 们 的 灵 盘 石 ； 那 盘 石 就 是 基 督 。
我在上次主日讲道也提及过。所以提到三种情况：父是我们的父，神又是我们的神，盘石是我们的救主耶稣基督。

再回来，看到新约，大家记得在约翰福音第20章17节，耶稣复活之后说了甚么？希望大家记住，当马利亚要缠着耶稣的时候：
17 耶 稣 说 ： 不 要 摸 我 ， 因 我 还 没 有 升 上 去 见 我 的 父 。 你 往 我 弟 兄 那 里 去 ， 告 诉 他 们 说 ， 我 要 升 上 去 见 我 的 父 ， 也 是 你 们 的 父 ， 见 我 的 神 ， 也 是 你 们 的 神 。
祂说：不要缠着我，不要摸我。我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的神，也是你们的神。听得明白吗？是主耶稣亲口跟我们说。

所以弟兄姊妹，当你祷告开始的时候，不要用亲爱的主耶稣，这个又不是错，又不是完全对。很多时候我听到弟兄姊妹祷告，一开始就说亲爱的主耶稣，到最后又说奉耶稣基督的名去祈祷。你有没有看到在逻辑上都有些矛盾，是不是？耶稣基督教我们怎样祈祷？弟兄姊妹，主祷文第一句，「我们在天上的父」，听清楚了吗？我们的父是我们的神，我们开头祷告就说我们在天上的父，创造宇宙万有的神。最后我们这个祷告，因为我们是罪人，必须透过我们的中保耶稣基督，祷告才能去到天父那里，所以最后那句话是奉我们救主耶稣基督的名去求的，这个祷告就是完全、就是完美。

大家弟兄姊妹，这些内容我们更新改变一下。所以有些人祷告，连最后那句话都不是说「奉主耶稣基督的名」，有些说「奉主名求」，你的主是哪个？我不知道，我的主是主耶稣基督。听清楚，就算有些人说奉耶稣的名求，对不对呢？也不是错的，但是不完全对！这个世界有很多人现在都叫「耶稣」，但是我们是奉哪一个耶稣的名呢？我们是奉主耶稣基督的名。

我不再重复，当传福音的时候，使徒们说证明耶稣就是基督，这些真理是吹毛求疵吗？绝对不是！你认识之后，你会知道细节的重要性。再进一步和你分享多两个关于父、神的真理。如果你看到哥林多前书第八章第六节，在保罗的书信里面给我们更多的数据，他怎样说呢？：
6 然 而 我 们 只 有 一 位 神 ， 就 是 父 ， 万 物 都 本 于 祂 ； 我 们 也 归 于 祂 ─ 并 有 一 位 主 ， 就 是 耶 稣 基 督 ─ 万 物 都 是 藉 着 祂 有 的 ； 我 们 也 是 藉 着 祂 有 的 。

这句话很宝贵，讲到神是我们的神，父是我们的父，耶稣基督是我们的救主。一切的创造，都是这位父神里面出来，然后透过圣灵告诉我们，感动我们的心。又透过圣经引证这些话语，历久常新，永不改变。所以这位父，这位神跟我们息息相关。

所以我最记得一次印象深刻，有一位弟兄，天父怜悯他，让他经历到去天堂那种实际的经验。他说一去到天堂，他就知道回到父家，回到父亲的家。原来我们的源头是从天上而来，他说一踏足在天堂的时候，他就知道我回到天父的家里，我是从天父而来的。然后他在世上只是暂时，是寄居，是客旅，是短暂，是会变坏，现在终于回到天家。弟兄姊妹，日后我们在天上，你也会有这样的经历。

所以保罗再进一步在以弗所书第四章第五至六节说：
5 一 主 ， 一 信 ， 一 洗 ，
6 一 神 ， 就 是 众 人 的 父 ， 超 乎 众 人 之 上 ， 贯 乎 众 人 之 中 ， 也 住 在 众 人 之 内 。

所以在已弗所书四章第六节，这一神就是众人的父。有没有看到？然后是超乎我们众人之上，又是贯乎我们众人之中，也住在我们众人之内。很多时候神感动我祷告的时候，这位神是超乎我们众人之上，是不是？耶稣基督是贯乎我们众人之中，叫做「在基督里」，是不是？然后耶稣基督离开的时候，差遣保慰师24小时与我们同在。谁住在我们里面呢？圣灵住在我们里面！我们是神的殿，所以我们要洁净，要圣洁！

所以当我今天早上读到玛拉基书二章第十节的时候，我就看到这位父、这位神、这位救主、这位圣灵，在我们生命当中是何等的宝贵。我不够时间和你分享诡诈，但是你回去看第十四节、第十五节、第十六节，三节都提到诡诈，是代表我们的婚姻家庭。神责备那些虐妻、休妻、离婚的丈夫，这里很清楚提到婚姻出现问题的时候，双方都在争吵的里面，彼此的伤害。
14 你 们 还 说 ： 这 是 为 甚 么 呢 ？ 因 耶 和 华 在 你 和 你 幼 年 所 娶 的 妻 中 间 作 见 证 。 他 虽 是 你 的 配 偶 ， 又 是 你 盟 约 的 妻 ， 你 却 以 诡 诈 待 她 。
15 虽 然 神 有 灵 的 余 力 能 造 多 人 ， 他 不 是 单 造 一 人 么 ？ 为 何 只 造 一 人 呢 ？ 乃 是 他 愿 人 得 虔 诚 的 后 裔 。 所 以 当 谨 守 你 们 的 心 ， 谁 也 不 可 以 诡 诈 待 幼 年 所 娶 的 妻 。
16 耶 和 华 ─ 以 色 列 的 神 说 ： 休 妻 的 事 和 以 强 暴 待 妻 的 人 都 是 我 所 恨 恶 的 ！ 所 以 当 谨 守 你 们 的 心 ， 不 可 行 诡 诈 。 这 是 万 军 之 耶 和 华 说 的 。

你配合刚才第十节以诡诈，一直读下去的时候，第十一、十二、十三节都提到以色列人首先又娶外邦人为妻，不可以娶不信的人或嫁不信的人。弟兄姊妹，请你知道这个真理。你可以劝导那些尚在婚姻之前要寻找配偶的过程，劝告那些弟兄或姊妹，千万不要说：「我等了很久都没有对象，然后就随便找一个吧」。不要用自己的今生和永生作赌注，你必须要找一个真正信耶稣的人去做你的配偶。这是非常严重的，也是非常重要的！无论现在我们在网上、在在线、在实体里面，弟兄姊妹，婚姻是影响我们今生和永生的！

所以如果婚姻有困难、有问题的时候，你很难领会到耶稣基督是新郎，我们是新妇。所以这些真理，我盼望透过这个视频，在网上，在羣里面所听的弟兄姊妹，我们深深要保守自己。已婚的好好保守自己的婚姻，未婚的要小心寻找自己将来的配偶。婚姻是不容易的，我在婚前辅导、婚后辅导，常常都提醒那些弟兄姊妹，不容易。不够时间分享，弟兄姊妹，所以今天和你说的就是，我们同有一位父，同有一位神，我们的关系是很密切的。我们的关系是很密切，就是说无论今天，弟兄姊妹你有任何的需要，我作为神的仆人，我都甘心乐意去帮助弟兄姊妹。所以当我回香港的时候，有些第一次见面的弟兄跟我说：「牧师你可不可以回答我一些问题，或者帮帮我。」我说好，我尽我的能力，当我帮他的时候，他响应说什么呢？他说：「吴牧师，为什么你会帮一个从来没见过面的弟兄或者姊妹呢？」我就回应他：「我们在主里面是一家，无分彼此。」能够造就任何弟兄姊妹，到时在天上，我们是主里一家，日后很清楚。所以，今日弟兄姊妹，你所领受的，你所领受帮你所认识的人，成为别人的祝福。所以，我们的父在天上，我们的神也在天上。在地上，我们有神的家，弟兄姊妹是我们的家人。

Jacky Ho 弟兄笔录
【爱诚福音教会】