12/13/2022

吴牧师在早祷会的灵修分享：

主题：主耶稣复活，你相信吗？

经文：马可福音16:9-18

马可福音 16:9 在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。
16:10 她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。
16:11 他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。
16:12 这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。
16:13 他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。
16:14 后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在祂复活以后看见他的人。
16:15 祂又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。
16:16 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。
16:17 信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，
16:18 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”

在以上这段经文主要是告诉我们复活的真理，所以我今天分享的主题：主耶稣复活，你相信吗？
门徒单单听过主耶稣讲复活的真理，却是不相信真的会出现。正如，我们未信主以前，我们都不知道复活，除非有其他的基督徒告诉我们。一般来说，人认为：“人死以后不能复生；人死如灯灭；节哀顺变等等。”

但是，我们信耶稣的人相信复活吗？如果我们相信主耶稣复活，我们不是单单停留在这里，必须要有行为行动来证明。为什么？如果我们相信耶稣复活，也相信每一个信靠祂的人将来会复活。就不会仅仅为这个会朽坏并暂时的身体去劳劳碌碌，就要为到将来复活荣耀的身体去活。

先来看一下以下经文，请注意三次“显现”：
【马可福音 16:9 在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。】
【马可福音 16:12 这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。】
【马可福音 16:14 后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在祂复活以后看见祂的人。】

我想问一下：“什么叫做显现？”请认真想一想，当时，主耶稣会以什么样子显现。有人说主耶稣会穿着白衣，手上有钉痕显现在门徒面前；也有人说不知道，因为主耶稣在被钉十字架的时候已经被打得遍体鳞伤。我简单分享一下，“显现”（Appear)原来的意思是用笑脸看着你。
主耶稣复活向马利亚显现、向两个门徒显现、向十一个门徒显现。

主耶稣显现的时候，我们可以不考虑他的衣服，但我相信祂的衣服是洁白发光的。圣经中用“显现”这个词的意思是祂用笑脸看着你，当你看到复活后的主耶稣一定不会惊慌和害怕，不会认为像看见鬼一样。主耶稣向马利亚显现，用笑脸看着她；同样，如果主耶稣向我们显现，用笑脸看着我们。在许多见证中，每一个人在灵里看见主耶稣的时候都是平静安稳的，不会害怕！当然是要看见真的耶稣，因为魔鬼也会化作假的耶稣迷惑人。

接着，我和你分享：那些看见/听见主耶稣复活的人，信不信呢？【马可福音 16:10 她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。
16:11 他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。】

主耶稣复活，你们信不信呢？在这句圣经中告诉我们是那向来跟随耶稣的人，马利亚向他们说：“她看见耶稣复活了。”但那些人却不信。

然后，【16:12 这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。
16:13 他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。】
在这两节经文中，耶稣变了形像向两个门徒显现，这两个门徒就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。
在路加福音24:18也记载其中有一个名叫革流巴，参阅【路加福音 24:18 二人中有一个名叫革流巴的回答说：“祢在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”】

进一步，主耶稣复活后第三次“显现”，【马可福音 16:14 后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在祂复活以后看见祂的人。】

我解释一下这节圣经,“后来”指的是过了八天。耶稣向他们显现，责备他们不信，为什么责备呢？因为主耶稣已经透过马利亚，透过两个门徒向他们说：“主耶稣复活”。但是，他们却不信。
所以主耶稣才责备与他有亲密关系的十一个使徒。弟兄姐妹，你们和主耶稣的关系是怎么样的呢？像马利亚那样，还是像其中两个门徒一样，还是像与主耶稣最亲密的十一个使徒那样呢？我所要讲的意思是如果你相信主耶稣复活是真的，信祂的人将来也会复活，那么今天你的生命应该是不一样的。你应该每一天要为将来复活永恒的生命而活，这才是你的人生。

所以，应当将自己的生命奉献给神，因为主耶稣已经复活。在上周天的主日信息中，我讲过神是永永远远的神，包括祂所创造的人也是永永远远的。但是，如果人不相信神，他会永永远远在哪里活着呢？在地狱！因为在地狱里人是不会死的，而且永永远远受痛苦。
相反，如果我们是属神的人，当肉体离开以后就会到天堂，我们要为这个永永远远的生命而活。

但是很遗憾，人却不信。主耶稣向他们显现的时候，责备他们，心里刚硬，因为他们不信那些在祂复活以后看见祂的人。
今天，我可以很清楚的告诉你们，如果主耶稣没有复活，那么我所传的就没有用。就像哥林多前书15章保罗所传的那样，如果主耶稣没有复活，我所传的都没有用，也是欺骗人的。但是今天主耶稣已经复活，不管人听还是不听，我都要拼命去传。

再进一步，【马可福音 16:15 他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。
16:16 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。】

请注意马可福音16:16很清楚讲明：信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。不信的人是因为自己的罪被定罪。

最后，【马可福音 16:17 信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，
16:18 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”】

请注意：马可福音16:17“说新方言”是包括去到不同地方部落的语言，不一定是圣经所说的Speak in Tongue 的方言。当人去到不同地方部落传福音的时候，（英文是speak with new tongues ，即新的语言）神会赐给他们说新方言。当然我不反对说方言（Speak in Tongue），但是公开讲方言的时候一定要翻译出来，如果没有人能翻译方言，就不要公开讲方言，这是圣经的真理。

记得1986年我还在神学院的时候，有一位同学和我一同祷告，当祷告到一半的时候他就突然讲方言，我不知道他讲的内容，所以我就没有办法和他一同说Amen! 因为我知道魔鬼会用假方言去咒诅人的，所以一定要心里圣洁，被圣灵充满去讲方言。

马可福音 16:18 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。这些都是需要操练的，我听过在德州有一个西人教会，礼拜天崇拜的时候，就将一些蛇放在礼堂里。然后牧师打开马可福音16:18，读“手能拿蛇”，就叫会众去拿蛇，结果很多救护车就涌入教堂，去救那些被蛇咬的人！这个错谬的教导成为不信者的一个笑柄！

“手能拿蛇”是指那些宣教士、基督徒去传福音，去到有需要的地方。记得圣经中保罗在船难之后上岸，在做工拿柴的过程中，被捆柴中爬出来的蛇咬了，他一手就摔开那条蛇。当时土人以为保罗就快死了，可是他却没事。所以读圣经的时候千万要小心读清楚。

共勉：我们一同祷告求神帮助我们相信所读的真理，并且这个信是真正的信，就是要拥抱圣经、抓紧圣经、顺服圣经、跟随圣经、实践圣经。

Karen Wang 姐妹笔录
【爱诚福音教会】