11/27/2024 有神印记的特色 (简体)
吳光謀牧師
吳光謀牧師
11/27/2024
吴光谋牧师在早祷会的灵修分享:
主题:有神印记的特色
经文:提摩太后书2:19—23
各位弟兄姊妹,早上好!感谢神透过我们每天的祈祷会,不单止在祷告里守望,也透过圣经的话语,在我们的灵命生命当中有一点点提醒。今天早上新约圣经灵修的时候,我读到提摩太后书第一章和第二章,由第二章十九节到二十三节这一小段,我想和大家分享一些灵修心得。这一段的内容是保罗临离开世界之先,很清楚写给他的属灵儿子提摩太,他有肺腑之言,将这些很重要的真理跟提摩太分享。十九节开始,我一直读的时候,就简单去分享一下:
19 然 而 , 神 坚 固 的 根 基 立 住 了 ; 上 面 有 这 印 记 说 : 主 认 识 谁 是 祂 的 人 ; 又 说 : 凡 称 呼 主 名 的 人 总 要 离 开 不 义 。
在第十九节里面提到,原来我们每一个人有主的印记。这里很清楚提到,神的坚固的根基立住了。这个坚固的根基,我们看到教会独一的根基,记得我们唱诗歌,教会独一的根基就是耶稣基督。
另外,教会的根基又是甚么呢?如果你看到在提摩太前书三章第十六节,又提到一个很宝贵的真理:
15 倘 若 我 耽 延 日 久 , 你 也 可 以 知 道 在 神 的 家 中 当 怎 样 行 。 这 家 就 是 永 生 神 的 教 会 , 真 理 的 柱 石 和 根 基 。
16 大 哉 , 敬 虔 的 奥 秘 ! 无 人 不 以 为 然 : 就 是 神 在 肉 身 显 现 , 被 圣 灵 称 义 ( 或 作 : 在 灵 性 称 义 ) , 被 天 使 看 见 , 被 传 于 外 邦 , 被 世 人 信 服 , 被 接 在 荣 耀 里 。
「大哉,敬虔的奥秘!无人不以为然。」然后前面提到「这家是神的教会有真理的柱石和根基。」神的教会有真理的柱石和根基,所以有这些根基帮助我们。但是跟你分享一个重点是甚么呢?就是有神印记的人的一些特征。
我们看到在圣经里面,保罗用到印记的时候,他自己有亲身的经历。譬如有甚么印记呢?保罗说在加拉太书六章十七节,保罗说:
17 从 今 以 后 , 人 都 不 要 搅 扰 我 , 因 为 我 身 上 带 着 耶 稣 的 印 记 。
祂知道我们有没有主耶稣的印记。再进一步,我们除了主耶稣的印记之外,在以弗所书一章十三节:
13 你 们 既 听 见 真 理 的 道 , 就 是 那 叫 你 们 得 救 的 福 音 , 也 信 了 基 督 , 既 然 信 祂 , 就 受 了 所 应 许 的 圣 灵 为 印 记 。
第一,有耶稣基督的印记;
第二,有圣灵的印记。有圣灵的印记是等候得赎的日子,而更进一步,最宝贵的是甚么呢?弟兄姊妹,最宝贵的是我们有神的印记。有神的印记可以帮助我们离开很多问题。所以这里提到在启示录第九章第四节:
4 并 且 吩 咐 他 们 说 , 不 可 伤 害 地 上 的 草 和 各 样 青 物 , 并 一 切 树 木 , 惟 独 要 伤 害 额 上 没 有 神 印 记 的 人 。
如果我们有神的印记,到末后,在任何灾难当中,神知道谁属祂。记得我提过吗?那鸿书一章第七节:
7 耶 和 华 本 为 善 , 在 患 难 的 日 子 为 人 的 保 障 , 并 且 认 得 那 些 投 靠 祂 的 人 。
因为神知道谁有耶稣基督的印记,有圣灵的印记,有神的印记。所以如果我们弟兄姊妹,无论你在教会的平台,或者现在在网上听这个信息的时候,你有了这些印记,应该有些特色的。
有些什么特色呢?后面我很简单说下去,到第提摩太后书2章20节:
20 在 大 户 人 家 , 不 但 有 金 器 银 器 , 也 有 木 器 瓦 器 ; 有 作 为 贵 重 的 , 有 作 为 卑 贱 的 。
这一句说话就是,在神的家,教会是神的家,而且是大户人家,但问题是,是不是样样都是好呢?答案不是。你说现在在地上的教会,有金器银器,即是有真的基督徒;木器瓦器,即是假的基督徒,混在一起。我们看到魔鬼将稗子放在麦子中间,所以我们知道这些真理的时候,弟兄姊妹,如果你说你自己有耶稣的印记、有圣灵的印记、有神的印记,你要做选择。究竟你要选择金器银器,还是木器瓦器?金器银器是贵重的,但木器瓦器是卑贱的,你自己去选择,你怎样选择呢?千万不要被魔鬼迷惑。
你说你有这些印记,你要做一个准确、美好、真实的决定。二十一节:
21 人 若 自 洁 , 脱 离 卑 贱 的 事 , 就 必 作 贵 重 的 器 皿 , 成 为 圣 洁 , 合 乎 主 用 , 预 备 行 各 样 的 善 事 。
「人若自洁」,这里很清楚,自己选择,人若自洁,自己需要圣洁;脱离卑贱的事,卑贱,前面说的是木器瓦器,神本来做出所有都是金器银器,但魔鬼将稗子放入教会,教会有一些木器瓦器,有一些卑贱、污秽、不肯洁净自己的人。所以,如果我们自洁脱离卑贱的事,就必作为贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。
最宝贵,当我再看到预备行各样的善事的时候,你突然想起什么?预备行各样的善事,记不记得我们提过提摩太后书三章十六、十七节:
16 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 ( 或 作 : 凡 神 所 默 示 的 圣 经 ) , 于 教 训 、 督 责 、 使 人 归 正 、 教 导 人 学 义 都 是 有 益 的 ,
17 叫 属 神 的 人 得 以 完 全 , 预 备 行 各 样 的 善 事 。
预备行各样的善事,是完全一样的。当我再看下去的时候,弟兄姊妹你知道吗?在英文里,在这里提到各样的善事,英文是用,即是every,每一样。而在刚才我所背出的提摩太后书三章十七节,各样的善事,英文是用 all,无论是全部,或者每一样,其实那个含义是所有。
我们要圣洁,要合乎主用,才能够可以做神的工作,所有都要做好事。所以昨天我又和大家分享过,不要有时做好事,有时做坏事。不要以为做 95% 好事,做 5% 坏事,都可以接纳。圣经不是这样说,要全部都要做好事。
然后呢?有印记的人的特色,再进一步第二十二节:
22 你 要 逃 避 少 年 的 私 欲 , 同 那 清 心 祷 告 主 的 人 追 求 公 义 、 信 德 、 仁 爱 、 和 平 。
要主动逃避里面的私欲,私欲是 lust,这些不好的意念,昨天也提过杰里迈亚书四章第十四节:
14 耶 路 撒 冷 啊 , 你 当 洗 去 心 中 的 恶 , 使 你 可 以 得 救 。 恶 念 存 在 你 心 里 要 到 几 时 呢 ?
这些恶念,不好的意念,要存到何时呢?如果不除去恶念,是没得救的,记得吗?
所以反面来说,我们要逃避少年的私欲。正面来说,你要和那清心祷告主的人,去追求公义、信德、仁爱、和平。有没有看到?所以我们每天都有祷告,早祷会,所以你来到这个平台,让我们有机会操练自己成为合神心意的人,一同追求公义、信德、仁爱、和平。这些内容不是一触即就的。你不是参加一次的祈祷会,你就马上成为公义、信德、仁爱、和平的人。属灵的成长没有快捷方式,没有方便面。属灵的成长是要脚踏实地,每一天花你的时间,去操练,去吸收,去应用,去实践,才让我们有机会成为公义、信德、仁爱、和平的人。所以如果我们有印记,这些特征会出现。
另外再进一步,保罗提醒提摩太在二十三节:
23 惟 有 那 愚 拙 无 学 问 的 辩 论 , 总 要 弃 绝 , 因 为 知 道 这 等 事 是 起 争 竞 的 。
那些愚拙无学问的辩论,总要弃绝,即是全部弃绝,因为知道这等事是起争竞的。求神怜悯,我们都是有神印记的人,这些特色给我们一个很大的提醒。
最后一句是甚么呢?最后一句是在末世,魔鬼会有牠的印记,在所有不属神的人的生命中,在右手的手背和额头上。我再讲一讲,在启示录第十三章十六、十七节,我们千万不要打魔鬼兽的印记。但是我知道,被提出现的时候,绝少的基督徒会被提,留下来有很多所谓的暂时相信、头脑的信、死的信的基督徒,会全部留下。但是千万不要打印。我读一读启示录第十三章十六、十七两节:
16 牠 又 叫 众 人 , 无 论 大 小 、 贫 富 、 自 主 的 、 为 奴 的 , 都 在 右 手 上 或 是 在 额 上 受 一 个 印 记 。
17 除 了 那 受 印 记 、 有 了 兽 名 或 有 兽 名 数 目 的 , 都 不 得 做 买 卖 。
这里两次提到有印记,有兽印,有敌基督的印记。从神而来有神的印记,有基督的印记,有圣灵的印记。从鬼而来,牠要你一定要打在右手手背或额头。如果你不打,你就不能买任何食物或做买卖。所以预先跟大家分享,我们必须有神的印记,圣灵的印记,和耶稣的印记,然后在我们的生活中,发挥这些影响力,有不同的特色让人知道。
Jacky Ho 弟兄笔录
【爱诚福音教会】