11/20/2024

吴光谋牧师在早祷会的灵修分享：

主题：酒的祸害
经文：箴言20：1

弟兄姊妹大家好。可以在这个祷告会的平台再一次，每天分享一些灵修心得，我相信神的话对我们每一个人，不论你信主是初信或者信了很久，神的话对我们都有很大的帮助。我每一天都读一篇的箴言，今天是20日，所以我读到箴言是第20章，和你分享一下。一读到20章第一节，那里说到什么？
20 酒 能 使 人 亵 慢 ， 浓 酒 使 人 喧 嚷 ； 凡 因 酒 错 误 的 ， 就 无 智 慧 。

这一节圣经也在我的心目中有很大的感受，因为我每天读一篇箴言，原来发觉，单单在箴言里提到酒，有十三次。然后，除了第一次提及酒的情况是说到新酒之外，其他十二次都是提到酒是不好的。所以我读到第20章第一节的时候，说酒能使人亵慢，然后再进一步提到浓酒使人喧嚷，第三次，凡因酒错误的就无智慧。一节里三次提到酒的情况就是说，这里第一句酒能使人亵慢，没有提到清酒浓酒任何的酒，就提到「酒」，很清楚。

所以其实总括来说，所有的酒基本上都是不好的。但是你会问，圣经常常提及五谷、新酒和油等等这些字眼，圣经提到新酒是OK的，新酒是很淡的，好像茶一样。我提及过，好像喝茶的情况是神给我们的，但是魔鬼会将神说好的东西慢慢变质，改变。原来有些事情会上瘾，如果不上瘾就是好的。上了瘾，如果你看我的书，讲到灵界领域里任何的瘾，你控制不到就被魔鬼迷惑、控制、引诱。譬如说，食物是好的，但是你如果控制不到自己暴饮暴食就成为问题。所以任何好的东西魔鬼都会扭转过来。所以这里提到我简单讲一讲，就是说，箴言三章第十节提到神所赐福、属神的人：
10 这 样 ， 你 的 仓 房 必 充 满 有 余 ； 你 的 酒 醡 有 新 酒 盈 溢 。
提到各方面的饮食供应丰足。

箴言十三次提到酒，是这一次提到酒酢或新酒盈溢。对于敬畏神的人，在各方面的供应是好。但是当我一路读下去的时候，你留意这些经文，到四章十七节：
17 因 为 他 们 以 奸 恶 吃 饼 ， 以 强 暴 喝 酒 。
再跳到九章第二节：
2 宰 杀 牲 畜 ， 调 和 旨 酒 ， 设 摆 筵 席 ；
后来那些内容都是讲到吃喝玩乐的情况，而跳到九章第五节：
5 你 们 来 ， 吃 我 的 饼 ， 喝 我 调 和 的 酒 。
这里讲到吃喝醉酒的情况。到二十章的第一节，就是刚才我所读的，一句里面三次提到酒的严重问题。

如果再看看二十一章十七节：
17 爱 宴 乐 的 ， 必 致 穷 乏 ； 好 酒 ， 爱 膏 油 的 ， 必 不 富 足 。
这里很清楚提到好酒即是喜欢喝酒，无论是甚么酒。他说好酒、爱膏油的必不富足。

然后到了二十三章，这一章里面提得很清楚，提到最少五次提到酒的问题。看看二十三章二十节：
20 好 饮 酒 的 ， 好 吃 肉 的 ， 不 要 与 他 们 来 往 ；
然后二十一节里面又提到：
21 因 为 好 酒 贪 食 的 ， 必 致 贫 穷 ； 好 睡 觉 的 ， 必 穿 破 烂 衣 服 。
跳到后面那段，在二十九节开始，一大段的内容我再读一读酒的情况：
29 谁 有 祸 患 ？ 谁 有 忧 愁 ？ 谁 有 争 斗 ？ 谁 有 哀 叹 （ 或 译 ： 怨 言 ） ？ 谁 无 故 受 伤 ？ 谁 眼 目 红 赤 ？
这里提到有六个层面，都是用一个问题去问「谁？谁？谁？」，然后将答案说出来是甚么问题：
30 就 是 那 流 连 饮 酒 、 常 去 寻 找 调 和 酒 的 人 。
调和酒，即是说有很多不同的酒，我们英文叫mix together，即是说混在一起味道或者更好等等。
31 酒 发 红 ， 在 杯 中 闪 烁 ， 你 不 可 观 看 ， 虽 然 下 咽 舒 畅 ， 终 久 是 咬 你 如 蛇 ， 刺 你 如 毒 蛇 。
你会看到，蛇和毒蛇都是害死人的，就用酒作一个比喻，警告提醒我们。
33 你 眼 必 看 见 异 怪 的 事 （ 或 译 ： 淫 妇 ） ； 你 心 必 发 出 乖 谬 的 话 。
这是酒带来的影响。
34 你 必 像 躺 在 海 中 ， 或 像 卧 在 桅 杆 上 。
即是完全失去自我的控制力，很多幻觉幻象幻想。
35 你 必 说 ： 人 打 我 ， 我 却 未 受 伤 ； 人 鞭 打 我 ， 我 竟 不 觉 得 。 我 几 时 清 醒 ， 我 仍 去 寻 酒 。
这些内容很清楚提到酒如何害人。

再进一步，箴言里提到，最后一章提到酒在什么情况会用呢？第31章第4节，提到利慕伊勒，聪明人，母亲如何教训他：
4 利 慕 伊 勒 啊 ， 君 王 喝 酒 ， 君 王 喝 酒 不 相 宜 ； 王 子 说 浓 酒 在 那 里 也 不 相 宜 ；
君王喝酒不相宜，即是说在上掌权那些，即其实每个人都是。
5 恐 怕 喝 了 就 忘 记 律 例 ， 颠 倒 一 切 困 苦 人 的 是 非 。
酒如何用？第6节：
6 可 以 把 浓 酒 给 将 亡 的 人 喝 ， 把 清 酒 给 苦 心 的 人 喝 ，
即是说，这些酒的情况，要面对将要处死、行刑或者死刑里的人，可以给他们作麻醉之用！

所以记得，主耶稣钉十字架，兵丁沾了醋和酒递给耶稣，希望减低祂在十字架上的痛苦。但主耶稣没有接受！

另外把清酒给苦心的人喝，即是说，他们悲哀悲叹的时候，希望去麻醉一下。但麻醉之后，是否问题解决？绝对不是！第7节：
7 让 他 喝 了 ， 就 忘 记 他 的 贫 穷 ， 不 再 记 念 他 的 苦 楚 。
这些内容都是提到这些酒对人的负面反应。所以我提过，如果是药用，是药用就无可厚非。酒的情况是药用，譬如妇女分娩之后，可以作药用之用。

另外，我们看到在提摩太前书五章二十三节提及，保罗提醒提摩太：
23 因 你 胃 口 不 清 ， 屡 次 患 病 ， 再 不 要 照 常 喝 水 ， 可 以 稍 微 用 点 酒 。
这里提到，提摩太胃口不好，时时患病，然后不要照常喝水，然后才稍微用点酒。这个酒不是浓酒，不是烈酒、不是威士忌、白兰地。所以我都和你分享过，曾经有一次喜宴里，坐在我旁边一位老牧师，倒了半杯很大杯的玻璃杯，半杯的白兰地。然后我望着他，他知道我的意思，他说：「圣经说稍微用点酒！」他觉得半杯是稍微用点酒。但是前面他没有提及，前面是否胃口不清？是否屡次患病？是否照常喝水？然后才说稍微用点酒。所以很多人用圣经的话语断章取义，给自己满足，满足自己的私欲。

所以我们看到，圣经一出现喝酒，就是在创世记第九章，挪亚醉酒的问题。所以在视频或者在网上，你听这个讯息的弟兄姊妹，如果我们不想醉酒，不想因酒滋事，就滴酒不沾。这是最宝贵的情况。所以在我入读神学院之前，当时的神学要求是要求所有学生不准喝酒，是写明No alcoholic，不可以喝酒，是写明要求。但是现在不知道有没有，1985年的时候，我入神学院，是一个很清楚的要求，是不可以喝酒的。但是现在，我相信不会有神学院要求学生是这样的。

所以弟兄姊妹留意，圣经对酒的情况大都是负面警告，不要醉酒，不要被酒影响。我简单分享这个内容。所以如果有人在酒里面的时候，要学这个功课，不喝酒是需要刻意去处理。但是当我去探访的时候，看到有些人家，有酒，其中一个姊妹，我跟她说：「你可不可以戒酒、不喝酒？」这个姊妹马上反应，她说有很多酒是千多美金一瓶，千多美金啊！牧师，那即是怎样？继续喝，她不肯听。所以弟兄姊妹，不论男女，很多人都陷在酒的情况里，而给自己有借口，继续去喝，结果就会出现很多问题。所以弟兄姊妹，求神帮助我们，在这个真理里面，我们要实践。

Jacky Ho 弟兄笔录
【爱诚福音教会】