11/11/2022

吴牧师在早祷会的灵修分享：

主题：从我们里面挪去一切狂傲的灵

经文：但以理书5:19-23

但以理书 5:19 因　神所赐他的大权，各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀，随意升降。
5:20 但他心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀。
5:21 他被赶出离开世人，他的心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿，等他知道至高的　神在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国。
5:22 伯沙撒啊，你是他的儿子（或作“孙子”），你虽知道这一切，你心仍不自卑，
5:23 竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的　神。

今天，我们一起来看但以理书第五章，我们可以看到伯沙撒王行事非常狂傲，然后面对神直接的刑罚。

首先，我们看一看但以理书5:19-20回应十一月份祷告的主题：为何“狂傲的人”是当死的。
请注意：但以理书5:20 但他心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀。

接着，我们读一读（但以理书 5:1 伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵，与这一千人对面饮酒。
5:2 伯沙撒欢饮之间，吩咐人将他父（“父”或作“祖”。下同）尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。
5:3 于是他们把耶路撒冷　神殿库房中所掠的金器皿拿来，王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。
5:4 他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。）

在这四节经文谈到伯沙撒王何等狂傲，为他的一千大臣设摆盛筵，与这一千人对面饮酒。请不要以为他们只是吃饱饮酒食醉而已，那里有王和大臣、皇后、妃嫔是集体淫乱。我们也看到他们狂傲把耶路撒冷　神殿库房中所掠的金器皿拿来饮酒。神殿库房中的器皿是圣的，他们用来喝酒，然后淫乱败坏。并且，他们拜偶像，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的假神，侮慢真神！

然后，但以理书5:5 当时，忽有人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头，就变了脸色，心意惊惶，腰骨好像脱节，双膝彼此相碰。于是，伯沙撒王和其他所有哲士和用法术的都不能讲解，就请但以理来。（当时，但以理已经80多岁了，却仍有神圣的灵和智慧）但以理在王面前回答，把讲解告诉王。伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中位列第三。

我想问一个问题：“为什么伯沙撒王下令，使但以理在国中位列第三，不是第二？”先参阅以下三节经文：
但以理书 5:7 大声吩咐将用法术的和迦勒底人，并观兆的领进来，对巴比伦的哲士说：“谁能读这文字，把讲解告诉我，他必身穿紫袍，项带金链，在我国中位列第三。”
5:16 我听说你善于讲解，能解疑惑，现在你若能读这文字，把讲解告诉我，就必身穿紫袍，项戴金链，在我国中位列第三。”
5:29 伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中位列第三。

简单地说，他和他的父亲尼波尼度是同时执政的，所以伯沙撒王自己位列第二，如果有人非常出众被提拔，便只能是在国中位列第三。
另外，当我们读这段经文的时候，觉得尼布甲尼撒王不应该是伯沙撒的父亲吗？我解释一下，在圣经中，提到父亲不一定是真正的父亲。是有血统关系或者是祖先在圣经中都可以用“父”来代表。
请再读一遍，但以理书5:22可以更清楚了解。【但以理书 5:22 伯沙撒啊，你是他的儿子（或作“孙子”），你虽知道这一切，你心仍不自卑，】借此提醒弟兄姐妹读圣经的时候要细心。

不论是尼布甲尼撒王或者伯沙撒王，还是今天的每一个基督徒，如果心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，若不回转，必定会积蓄神的愤怒。我先解释一下“刚愎”的意思，“刚愎”在圣经中总共只出现过三次：

（1）但以理书 5:20 但他心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀。
（2）犹大书 1:15 要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。
（3）撒母耳记上 25:3 那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。（刚愎是粗鲁邪恶的意思）

进一步，但以理书 5:24 因此，从　神那里显出指头来写这文字。
5:25 “所写的文字是：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。
5:26 讲解是这样：弥尼，就是　神已经数算你国的年日到此完毕；
5:27 提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠；
5:28 毗勒斯（与乌法珥新同义），就是你的国分裂，归与玛代人和波斯人。”

我们看到伯沙撒王行事狂傲，当夜就被杀。（参阅但以理书 5:30 当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。
5:31 玛代人大流士年六十二岁，取了迦勒底国。）

所以我们再来思考一下狂傲的罪，昨天我们分享过尼布甲尼撒王因为狂傲经过七年的时间，他回转。但是，今天我们看到伯沙撒王直接面对神的刑罚，让我们清楚看到狂傲刚愎在神面前的严重性。所以我们是否真心在神面前求有一颗谦卑受教的心灵呢？因为这些关系到永生与永死，祸与福，天堂与地狱。

最后，我们在神面前，祷告求神赐给我们一颗谦卑受教的心灵，挪去我们里面狂傲刚愎的邪灵。

Karen Wang 姐妹笔录
【爱诚福音教会】