1/17/2024

吴光谋牧师在早祷会的灵修分享（1）

主题：从心中除去所有的偶像
经文：诗篇81:9

各位弟兄姐妹，大家早上好！

今天我和大家分享的灵修在《诗篇》81篇， 我每天都读5篇的诗篇，从1986年到现在我都没有停过。今天当我再读到诗篇81:9，我简单地和大家分享。

【诗篇 81:9 在你当中不可有别的神，外邦的神你也不可下拜。】

当我看到这一节经文的时候，我就再一次被提醒外邦的神不单不可以拜，也都不可提，不可事奉。外邦神的名字连提都不可以提，何况去拜牠，去事奉牠？

如果你还记得昨天我讲过《约翰福音》耶稣基督和撒玛利亚妇人谈道的时候，说我们要拜哪一位？怎样去拜？在什么地方拜？怎样用心灵和诚实去拜。唯有真神创造主就是耶稣基督值得我们、配得我们去敬拜。

我们看【诗篇 16:4 以别神代替耶和华的（或作“送礼物给别神的”），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。】

我提过诗篇16篇是我最喜欢的其中一篇，诗人大卫说：“我嘴唇也不提别神的名号。”

弟兄姐妹很多时候我们去喝茶，会不会提到某种茶的名号？你去吃饭吃斋的时候，会不会提到某种斋的偶像名号？你在家里是否还会有其他别神的当灭之物或者常常提到其他偶像的名号？

圣经告诉我们其他偶像的名号都不可以提，不可以去传，清楚记载在《摩西五经》里。其实我们和一切的偶像毫无关系，不可以提，不可以说，不可以事奉，不可以敬拜！

外邦的神你也不可下拜也就是说不可以事奉。在《约书亚记》中，当约书亚带领以色列人去到迦南地，在他要离开的时候，约书亚怎样对全以色列民说。

【约书亚记 23:16 你们若违背耶和华你们　神吩咐你们所守的约，去侍奉别神，叩拜牠，耶和华的怒气必向你们发作，使你们在祂所赐的美地上速速灭亡。】
如果去侍奉偶像，耶和华说会速速灭亡。所以神吩咐我们不可以侍奉，不可以提，不可以敬拜。再进一步，如果我们不听的时候，后果会如何？

【约书亚记 24:20 你们若离弃耶和华去侍奉外邦神，耶和华在降福之后，必转而降祸与你们，把你们灭绝。”】
这句话有非常丰富的真理，请写下来其中一个真理：绝对没有一次得救永远得救！
这句话是对谁说的，是对神的子民百姓说。子民百姓是否一次做祂的的儿女就永远是祂的儿女？不一定。你一定要小心谨慎！

“你们若”就是你们可以有选择，可以做也可以不做。
“你们若离弃耶和华去侍奉外邦神，”“耶和华在降福之后，”本来你没有转离耶和华，祂会赐福，会降福。如果离弃耶和华去侍奉别神偶像，耶和华在降福之后，必转而降祸与你们，把你们灭绝，也就是全然灭绝！

我们再看，【约书亚记 24:23 约书亚说：“你们现在要除掉你们中间的外邦神，专心归向耶和华以色列的　神。”】

“专心归向耶和华以色列的　神，”如果不专心会灭亡的，因为不专心的后果非常严重，你开车不专心会撞车，走路不专心会跌倒/跌死，做事不专心会闯祸/会出错，明白吗？如果不专心侍奉耶和华会被毁灭的，后果会下地狱！

所以，今天早上当我读诗篇81:9的时候，我就联想到这些真理。然后我们怎样去立志？

弟兄姐妹，我们看回《约书亚记》，我们效仿约书亚的警告和提醒，我们一定要立志，我们必须从今天开始立志。

【约书亚记 24:15 若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的，是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”
24:16 百姓回答说：“我们断不敢离弃耶和华去侍奉别神，】

经文中的“大河”指幼发拉底河，就是现今的伊拉克境内。亚伯拉罕是从一个拜偶像的地方（就是现今的伊拉克）离开，神呼召他去流奶与蜜之地。

约书亚很清晰地说：“至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”约书亚先带头这样说，我希望我们的家和每一个儿女，我们的儿女不单是我们的儿女，更加希望他们是神的儿女，天父的儿女，以神的事为念。所以主耶稣说：“岂不知我以我父的事为念吗？”

百姓如何回应呢？也是我们众人要回应的。【百姓回答说：“我们断不敢离弃耶和华去侍奉别神，】

希望我们立定心志去侍奉创造我们的独一真神，但是非常遗憾，神知道我们的光景如何？

【诗篇 81:11 “无奈我的民不听我的声音，以色列全不理我。”】
今天很多基督徒就是这样，不肯听神的声音。不肯理神在真理中告诉我们的真道，人回答：“有哦！”但是否有全部还是局部、一部分？

弟兄姐妹请留意如果不是全部去听神的话，其实就是完全没有听神。你遵守命令，只守一半就是完全没有守命令！
神吩咐扫罗杀尽亚玛利人，他有没有做？有，但他只杀一半。老弱伤残的就杀，肥壮、壮大的就留下，也没有杀亚玛利人的王。有没有去打战？有，有没有听神的话？有，但是听一半。所以撒母耳对扫罗说：“你没有听神的命令。”神说：“无奈我的民不听我的声音，以色列全不理我。”

请留意，【诗篇 81:12 我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行。】
这个“任凭”的后果非常严重，“任凭”就是give them up, 放弃他们，任他们去犯罪作恶，然后就下地狱。神会任凭犯罪的人不回转，任凭他们灭亡，这是神的公义。神预备了救恩，但是百姓不愿意听，不愿意去学。神就任凭。

继续看，【诗篇 81:13 甚愿我的民肯听从我，以色列肯行我的道，】
“甚愿”这是神的心意：我的民肯听从我，以色列肯行我的道。两个“肯”，肯不肯去行道，全部用行动去表现。

【诗篇 81:14 我便速速治服他们的仇敌，反手攻击他们的敌人。】
如果弟兄姐妹说我要处理我里面的私欲，我肯，我要去处理，然后就会经历到神迅迅帮助你。你会经历到你可以胜过私欲，胜过撒但，胜过罪恶的迷惑引诱，也可以胜过世界很多虚无的事情。

我希望弟兄姐妹可以听清楚这四节经文的内容，“无奈、我便、甚愿、我便，”你会看到神乐意随时帮助我们，但是我们愿不愿意除去一切的偶像，包括心中的偶像、钱财的偶像、你愿意十分之一的奉献吗？你若不肯十分之一的奉献，最严重的偶像就是玛门、财利！

祷告：愿我们从心中除去所有的偶像，它们的名不可以提，不可以事奉，不可以敬拜。我们要立定心志去事奉独一的真神，不单是我们，还有我们的儿女后代和我们所认识的每一个都应该要侍奉这位独一的真神。不是部分时间，而是要全然排上。

Karen Wang 姐妹笔录
【爱诚福音教会】