2/15/2023

吴牧师在早祷会的灵修分享

主题：神的话语永不废去，句句都会实现

经文：民数记4:15

今天，当我看到民数记4:15的时候，我想和弟兄姐妹分享一个非常重要的真理：神的话语永不废去，句句都会实现。

【民数记 4:15 将要起营的时候，亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，哥辖的子孙就要来抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。】

这节经文告诉我们事奉神的要求，请注意“遮盖完了、就要来抬、不可摸圣物、所当抬的、免得他们死亡。”

读完这节经文弟兄姐妹有什么反应吗？如果弟兄姐妹看圣经没有看前文下理，不知道前面的要求，也不知道神的要求，做了神所讲的不能做的事情，一定会面对神的刑罚。参阅撒下6:6-7

【撒母耳记下 6:6 到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或作“惊跳”），乌撒就伸手扶住　神的约柜。
6:7 神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在　神的约柜旁。】

曾经有人都问我这个问题：“乌撒就伸手扶住　神的约柜。神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在　神的约柜旁。这个很不公平！”真是这样的吗？

请弟兄姐妹看清楚：《民数记》是摩西五经的一卷，是在主前1420年写成的。神清楚要求会幕里约柜这些物件是哥辖子孙所当抬的，是要抬的，不可摸的。若不是这样去行就一定死。

请弟兄姐妹想一想：“过了多少年有人因为不听神的话就被击杀的？”因为时间不够，我简单地列一些旧约里的时间。在犹太历史中，扫罗在主前1050年做王40年；大卫在主前1010年做王40年。当大卫做王的时候，要把约柜运进大卫城。从主前1420年到主前1010年过了多少年？

过了410年。换句话说，当人不知道，不愿意按神的要求去做，民数记4:15所讲的这句圣经真理，当过了410年发生在乌撒身上。人不可以认为是410年前的事已经不记得了。神的真道是何等重要，永不废去！

请弟兄姐妹牢牢记住神的真理从亘古到永远都不会改变的。我再举一个圣经中的例子：【约书亚记 6:26 当时约书亚叫众人起誓说：“有兴起重修这耶利哥城的人，当在耶和华面前受咒诅：他立根基的时候，必丧长子；安门的时候，必丧幼子。”】

神吩咐约书亚去毁灭耶利哥城，然后约书亚清楚讲出这个咒诅（书6:26）。之后，什么时候出现这个咒诅？这个咒诅究竟有没有出现呢？

我们读一读【列王纪上 16:34 亚哈在位的时候，有伯特利人希伊勒重修耶利哥城，立根基的时候，丧了长子亚比兰；安门的时候，丧了幼子西割，正如耶和华借嫩的儿子约书亚所说的话。】

请弟兄姐妹再想一想：“从约书亚的时代到亚哈王在位的时候过了多少年？”这些时间非常重要，现在我简单地和弟兄姐妹说一下。摩西在主前1446年带百姓出埃及，在旷野过了40年，然后他将领导权交给约书亚。约书亚就接受命令去攻打耶利哥城，约在主前1400年约书亚带领以色列人打完耶利哥城，当时约书亚叫众人起誓（书6:26）。

然后，以色列亚哈王在主前870年的时候作王，过了530年这句咒诅出现在伯特利人希伊勒重修耶利哥城。人按自己的心意去做，立根基的时候，丧了长子亚比兰；安门的时候，丧了幼子西割。

请问这个伯特利人希伊勒知道原因吗？这是巧合吗？如果他读圣经就不敢这样去做。所以千万不要以为圣经过时，魔鬼会说圣经过时了，旧约过时了，然而圣经绝对不会过时的。不论是过了410年还是530年，圣经所说的每一句话都会出现的。做得好就会按照神所说的一样去天堂；做得不好就会下地狱。

很多人犯罪以后，常常都会说是以前的事情。例如有一个同工，他犯奸淫，然后说那已经是十几年前的事情，那么这些罪会因为过了十几年就没有了吗？除非他认罪悔改，否则罪会令他下地狱。但是人错误的观念以为是以前的事。

又如一个人如果小时候去庙里问迷拜偶像，以为是小时候的事情，很久以前的事情，以为没问题。然而，圣经说：“若是跪拜偶像，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。”

参阅【申命记 5:9 不可跪拜那些像，也不可侍奉它们，因为我耶和华你的　神是忌邪的　神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；】

总结：神的话绝对正确，一点一划都不能废去。如果不读神的话，无知就会灭亡。（何4:6）请将神的话语牢牢的记在心里面，用不同的方法去提醒神的每一句话都会出现的。所以当我们读神的话语的时候要小心谨慎，神不想任何一个人下地狱。但是很多人在看圣经的时候，因为很忙就马马虎虎地看。如果这件事情关乎天堂和地狱、关乎永生和永死、关乎奖赏和刑罚，你愿不愿意花时间去做呢？

祷告内容：当今天我们领受这个真理以后，我盼望弟兄姐妹可以和身边接触到的人分享圣经的确据性、真实性、重要性。也求神帮助我们每日灵修的时候能够有一点亮光，并且能将心里的真理行出来。

Karen Wang 姐妹笔录
【爱诚福音教会】