03/22/2023 門徒訓練新主題: 主再来的重要性!!
吳光謀牧師
吳光謀牧師
3/22/2023门徒训练新主题:主再来的重要性!!
帖撒罗尼迦前、后书
今天题目: 主再来前如何在困苦患难中得安慰?(帖前3:7)
所以,弟兄们,我们在一切困苦患难之中,因着你们的信心就得了安慰。 (帖撒罗尼迦前书3:7 和合本)
我们既不能再忍,就愿意独自等在雅典, 打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的(作 神执事的:有古卷是与 神同工的)提摩太前去,坚固你们,并在你们所信的道上劝慰你们, 免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道,我们受患难原是命定的。 我们在你们那里的时候,预先告诉你们,我们必受患难,以后果然应验了,你们也知道。 为此,我既不能再忍,就打发人去,要晓得你们的信心如何,恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,叫我们的劳苦归于徒然。但提摩太刚才从你们那里回来,将你们信心和爱心的好消息报给我们,又说你们常常记念我们,切切地想见我们,如同我们想见你们一样。 所以,弟兄们,我们在一切困苦患难之中,因着你们的信心就得了安慰。 你们若靠主站立得稳,我们就活了。 我们在 神面前,因着你们甚是喜乐;为这一切喜乐,可用何等的感谢为你们报答 神呢? 我们昼夜切切地祈求,要见你们的面,补满你们信心的不足。(帖撒罗尼迦前书3:1-10 和合本)
现在很多人开车吸食大麻,导致开车时反应迟钝,头脑混乱,造成交通意外。
我们基督徒要好好祷告,如何在末世的这些患难困苦中,靠主耶稣得胜。
保罗提到 “我们在一切困苦患难之中”,人一出生到这世界困苦患难就会出现,但是因着教会的众弟兄姐妹的信心,让保罗得着安慰。所以在世界上的每一间的教会,纯正信仰,篤定相信圣经的教会是非常重要的,因为这个世界没有任何别的机构是能帮助人上天堂的。
但是遗憾,可悲,可叹,可耻的是,魔鬼在背后有很多的假教会,假师傅,假先知去混乱真道。令到外面很多还没信神的人不知道什么是真,什么是假。而今天我们需要了解,信主耶稣有一些事情是必须注意的,因为现在这個世界,魔鬼会用困苦患难来影响你我。
困苦Afflication – 身体和肉身上的折磨。
当我们听到折磨,就知道不只是肉身,也都可以是你的思想。所以当一个人面对折磨,不只是肉身痛苦。
我们想想第二次世界大战期间,当德国迫害很多犹太人的时候,这些犹太人没死之前,他们的感受是什么呢?他们会思想为什么会遇到这些患难,为什么神允许这些德国纳粹党来残害我,当面对德国军官如何来伤害自己时,那种仇恨在他们的思想里。所以我们看到,当一个人面对折磨时,是伤害到他的身,心,灵的。
患难Distress – 主要是精神上的。
原来神知道我们面对困苦,而神也有行动。比如我知道别人的困苦,很想帮忙当时因为很多客观的原因我们帮不了。
A) 困苦Afflication:
1)神知道我们的困苦,神也有行动:
耶和华说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦, (出埃及记3:7 和合本)
神看见百姓在埃及所受的困苦,和所发出的唉声,如神看见保罗在帖前提到的困苦。
我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 (出埃及记3:8 和合本)
神有行动去解决我们的困苦,这是非常宝贵的。
我也说:要将你们从埃及的困苦中领出来,往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去,就是到流奶与蜜之地。’ (出埃及记3:17 和合本)
把神具体的行动表现出来,在困苦当中救以色列民,神的百姓。列出7族人的名字,这7族人当时占据着当时最美好的地方。
挪亞的后裔,含,是完全被魔鬼所控制的。魔鬼带他们去到当时最美好的地方,并且霸占这地方。而神的工作是将以色列神的百姓救出来,回到本来神为祂的子民以色列预备最美好的地方。
这里所說的真理,原来神为我们每个人预备了很多美好的东西,但是背后的魔鬼将这些美好的东西奪走,而原因是因为罪恶。因着罪恶没有办法将神的恩典福分,好的东西留下来,同样因着罪恶魔鬼可以将本来神留给我们的好处,福分搶走。
当每个基督徒处理罪恶,远离罪恶,胜过罪恶之后呢,就能渐渐蒙神赐福。神就将各方面,原本留给我们的福份及好處慢慢,慢慢的加给我们。所以弟兄姐妹要努力的处理罪恶,罪孽,罪污,罪行。
申命记26章总括了神对祂的子民的应许:
埃及人恶待我们,苦害我们,将苦工加在我们身上。 于是我们哀求耶和华-我们列祖的 神,耶和华听见我们的声音,看见我们所受的困苦、劳碌、欺压, 祂就用大能的手和伸出来的膀臂,并大可畏的事与神迹奇事,领我们出了埃及, 将我们领进这地方,把这流奶与蜜之地赐给我们。 (申命记26:6-9 和合本)
神听到,看到我们的困苦,并用大能的手救我们:
于是我们哀求耶和华-我们列祖的 神,耶和华听见我们的声音,看见我们所受的困苦、劳碌、欺压,祂就用大能的手和伸出来的膀臂,并大可畏的事与神迹奇事,领我们出了埃及, (申命记26:7-8 和合本)
弟兄姐妹,我们今天在这个世界一样如此多的困苦,但是我们有耶稣基督你就不用害怕。
2)困苦如何影响我们,神如何用困苦来帮助困苦的人:
约伯记讲到很多的苦难;
神藉着困苦救拔困苦人,趁他们受欺压开通他们的耳朵。(约伯记36:15 和合本)
我们知道魔鬼本来通过这些痛苦将人掳掠,杀害。但当人在困苦当中,解决不了的时候,神很盼望那些在绝望中的人能思考,到底谁能帮到我们呢。所以神就说:”藉着困苦救拔困苦人”。这很奇妙,魔鬼想借着困苦将人虏去,但是神可以藉着困苦去帮助这些困苦人,可以有机会找到真神,成为他们的帮助。开通他们的耳朵,听到圣灵的声音。
神也必引你出离患难,进入宽阔不狭窄之地;摆在你席上的必满有肥甘。(约伯记36:16 和合本)
神给我们的应许。神为我们每个跟从神的人预备丰富,美好流奶與蜜之地,也让每一餐在席上满有肥甘,就说吃的很开心,但大前提是你要认识神。
3)我们帮助困苦人有什么好处:
你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。(以赛亚书58:10 和合本)
如果你的心向饥饿的人发怜悯,就是给他们食物吃的。再进一步,使困苦的人得满足。这些内容在新约也同样提起,马太福音第25章的绵羊,山羊。这些绵羊就是帮助那些没有东西吃的,没有衣服穿的。当你帮助这些有困苦的,神应许我们的好处;”你的光就必在黑暗中发现“,因为你为耶稣基督所做的好事,别人就看到你是属神的。然后”你的幽暗必变如正午”,就是你个人的生命也可以得着更新。你一路去帮助别人,成为别人的祝福的时候,你是要花时间,花心思,花金钱,付代价的。
当你不停的做这些好事时,你就没有时间去做坏事。而你在不停做好事的过程当中,让自己的生命改变,也让别人得福。所以这里提到,帮助困苦人的好处,是利人利己的。
4)如果不肯帮助困苦,恢复困苦人,后果非常严重,是要下地狱的:
我们先问一个问题,现在好多的基督徒,是不是时时都做好事呢?而绝大部分的基督徒的想法是,我不做好事,也不做坏事,可不可以呢?
基督徒必须要不断的行义。如果不是积极,不断的行义,后果是非常严重的。
以西结书18:12-13 和合本
12 亏负困苦和穷乏的人,抢夺人的物,未曾将当头还给人,仰望偶像,并行可憎的事,
13 向借钱的弟兄取利,向借粮的弟兄多要。这人岂能存活呢?他必不能存活。他行这一切可憎的事,必要死亡,他的罪(原文作“血”)必归到他身上。
原来行善做好事,我们基督徒是必需的。
以赛亚书64:6 和合本
6 我们都像不洁净的人;所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干;我们的罪孽好像风把我们吹去。
不信之人做的好事、善事是不算不被神纪念的。今天你我信耶稣,做好事义事的目的是荣神益人,将人带到耶稣基督的名下,不是带到自己的名下。我们看到做好事,帮助困苦人,神有很多的恩典。反过来,不帮助困苦人,会带来祸害,带来灭亡,死亡。
5)主耶稣的心怀,心肠是什么:
马太福音9:35-36 和合本
35 耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。
36 他看见许多的人,就怜悯他们;因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。
主耶稣劳苦,四处奔波为福音劳累,看就许多人如羊没有牧人一般。如主日学提到,一百只羊,少了一只,撇下九十九只,去找那流失的一只。那只流失的羊,是困苦流离的。
今天我们每一个没信,或不肯信主耶稣的人,他们是困苦流离的。我们要从属灵的层面看每个人。有可能你看一个人的外表,他很有钱,很富贵,很风光。但是他如果不信耶稣,圣经描写他是困苦流离的。这是主耶稣对还没有信祂的人的心肠。
6)保罗侍奉的心智:他如何看困苦的情况,和如何为福音摆上
哥林多后书11:27 和合本
27 受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。
保罗为着福音的缘故,愿意自己受劳碌,受困苦。你和我信了耶稣愿意附上这些代价吗?弟兄姐妹我们要记住,要享受我们是要等去到天堂才享受,在这世上是要为主劳苦的。
哥林多后书12:10 和合本
10 我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。
“软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的”,这些内容在世界,在肉体是我们不喜欢的。但是保罗为基督的缘故,愿意付上这些苦难,困苦。
困苦的真理:
1. 神知道我们的困苦,神对我们的困苦有行动,
2. 神如何用困苦来帮助困苦的人。
3. 神鼓励我们去帮助困苦人,也是对我们有益处的。
4. 但是如果不帮助困苦人是非常严重,是要下地狱的。
5. 主耶稣的心怀,心肠,看到困苦的人如羊没了牧人。
6. 学习保罗侍奉的心智,为基督的缘故付上苦难,困苦的代价。
所以弟兄姐妹,为着福音的缘故我们要预备自己,面对 “软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦” 各样的逼迫。
B)患难Distress
1) 患难的源头:
约伯记5:6-8 和合本
6 祸患原不是从土中出来;患难也不是从地里发生。
7 人生在世必遇患难,如同火星飞腾。
8 “至于我,我必仰望 神,把我的事情托付他。
我们经常提到,从地而来是没有好的。但是这里提到祸患,患难,不是从地,从土出来的。那么祸患,患难从何而来呢,让我们对比一下雅各布书。
雅各布书3:14-16 和合本
14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。
15 这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。
16 在何处有嫉妒、纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。
魔鬼是撒旦,鬼魔是三分之一败坏的天使。
“这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。” 雅各布书3:15
对比“”祸患原不是从土中出来;患难也不是从地里发生。“ 约伯记5:6
背后原来罪恶最终的源头是出于撒旦。撒旦制造很多的祸患,很多的患难,让人在地上有很多的困苦。
“7 人生在世必遇患难,如同火星飞腾。
8 “至于我,我必仰望 神,把我的事情托付他。” 约伯记5:7-8
人生在世必遇患难,数都数不完,是没法避免的,除非我们相信耶稣,才有机会能突破这些患难,厄运,但是我们要依靠主我们的神。我们要进到属灵的领域,只有我们信耶稣的人才有机会脱离这些患难,苦难。
我们再看深入的一层,为什么保罗会遇见诸多的患难困苦呢。是为着福音的缘故,所以你和我一定要有这意念,思想。
2) 有神的保守和应许:
我们一定会面对患难,但是信主的人,神如何应许呢。我们先看看诗人如何描写。
诗篇27:5 和合本
5 因为我遭遇患难,祂必暗暗地保守我;在祂亭子里,把我藏在祂帐幕的隐密处,将我高举在盘石上。
“帐幕的隐密处” 诗篇91:1 和合本
1 住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。
我们要注意的,“隐密处”不是随便走一下,逛一下就能找到的。是要你花时间,专心寻找,才能找到的。大卫说神是暗暗保守他,当我们出门我们的眼目是看前面的,不知道我们后面所发生的事,所以我们要好好祷告,求神差遣祂的使者保护你,因为有很多的坏人会在后面偷袭,在我们不知道的情况下伤害我们。我们信神的人当好好的祷告,神的应许会帮助我们。
那鸿书1:7 和合本
7 耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠祂的人。
有一个例证;当日本人侵华时,有一个宣教士开孤儿院照顾很多孤儿。当他们没有任何的帮助,保护时,唯独依靠神的保护。当时他们的墙上挂着一个挂历,有一段金句,就是那鸿书1:7 “耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠他的人”。他们就跪下来向神祷告,求神按照那鸿书1:7的应许,保护他们,保护孤儿院,不受到日本军的逼迫,杀害。他们不断的祷告,这些日本军就没有进入他们的孤儿院。当日本军离开之后,他们就经历来神如何的保护他们。
我们要留意,神从天上看下来,祂知道那些人是认识祂的,属于祂的,神会按照祂的应许来保护这些人。我们今天认识神吗?投靠神吗?我们不需要担心害怕,这世界虽然会变的越来越坏,越来越多的患难困苦,但是我们不用害怕惊慌。
诗篇34:6 和合本
6 我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。
诗篇34:17 和合本
17 义人呼求,耶和华听见了,便救他们脱离一切患难。
“救我脱离一切患难” , “便救他们脱离一切患难” 就是所有的患难。我们可能会说,我们还在好多的患难,神如何就我脱离这些患难。我们先要记住,神应许我们的,救我们脱离一切,所有的患难。到最后,神会完完全全,处理掉我们一切的患难。
3)教会弟兄姐妹的好处:
箴言17:17 和合本
17 朋友乃时常亲爱,弟兄为患难而生。
我们在世上有患难,苦难,神为我们预备来教会和弟兄姐妹。教会的弟兄姐妹应该彼此帮助“为患难而生”,当知道任何弟兄姐妹有患难困难,我们要主动去关怀,帮助,伸出援手,这是教会的弟兄姐妹在主内的情谊。“朋友乃时常亲爱”说的是Godly Soul Tie,好的,属神的,魂的结合。但是我们要小心这世界的猪朋狗友,他们带来的是Demonic Soul Tie, 是坏的,属鬼魔的,魂的结合。我们要小心我们所认识的朋友。
4)鬼魔会利用患难使人跌倒,离开神:
马太福音13:21 和合本
21 只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。
路加福音8:13 和合本
13 那些在盘石上的,就是人听道,欢喜领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试炼就退后了。
那些暂时相信的基督徒,当为信主耶稣受患难逼迫的时候,“及至为道遭了患难”魔鬼会为到你信主来攻击逼迫你,而他们受来这些逼迫就立即跌倒了。弟兄姐妹,我们要小心我们所受的患难逼迫。“箴言26:2 和合本
2 麻雀往来,燕子翻飞;这样,无故的咒诅也必不临到。”
马太福音24:9 和合本
9 那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。
我们今天信耶稣,是在末世当中的末世,就是说这时候会有些恶人将我们陷在患难当中。我们将如何面对呢?
马太福音24:13 和合本
13 惟有忍耐到底的,必然得救。
我们如果不能,不肯忍耐到底,我们是会灭亡的。
5)如何面对患难:保罗宝贵的意见
保罗写信给罗马教会的弟兄姐妹,
罗马书5:3-5 和合本,
3 不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,
4 忍耐生老练,老练生盼望;
5 盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
弟兄姐妹,我们在患难中会不会欢欢喜喜呢?除非在主里面,知道是为着基督的缘故,为主的缘故受患难逼迫。
记得一个弟兄没有耐心,请牧师为他能有耐心一同祷告。牧师就和弟兄一同闭着眼睛祷告,说;“亲爱的天父求你帮助这弟兄学习忍耐,将多一点的患难加给他”。这弟兄听了之后马上跳起来说,“牧师我不要患难,我要的是忍耐”。牧师就停下来让这弟兄打开圣经看罗马书5:3-5,就读到 “患难生忍耐”,所以弟兄想学习忍耐,就需要给弟兄一些患难。希望我们能明白这真理。这患难是在主里面,为基督的缘故。
哥林多后书1:4 和合本
4 我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用 神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。
当你遭遇到患难之后,就成为别人的祝福,可以去安慰那些有需要的人。
再进一步,我们要有心理准备,信耶稣肯定会遇到患难,保罗预先告诉我们,患难是命定的。
帖撒罗尼迦前书3:3-4 和合本
3 免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道,我们受患难原是命定的。
4 我们在你们那里的时候,预先告诉你们,我们必受患难,以后果然应验了,你们也知道。
神什么时候救我们脱离一切的患难:
诗篇34:6 和合本
6 我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。
诗篇34:17 和合本
17 义人呼求,耶和华听见了,便救他们脱离一切患难。
帖撒罗尼迦后书1:4-8 和合本
4 甚至我们在 神的各教会里为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心。
5 这正是 神公义判断的明证,叫你们可算配得 神的国;你们就是为这国受苦。
6 神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人, 7 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,
8 要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。
这里提到,“你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心 ”在患难中,帖撒罗尼迦教会的弟兄姐妹能站立的稳。而神是绝对公义,绝对不会以有罪为无罪的。犯罪一定会追讨的,除非我们认罪悔改,因耶稣基督担当我们的罪恶。如果还留下有罪的时候,神一定会追讨,因为神是绝对公义的。
“就必将患难报应那加患难给你们的人”魔鬼会透过不同的人,将患难加给我们,神会报应这些人。
到日后,“也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人” 神会击败撒旦,我们一切患难的源头。就是说,总有一天,神会将患难的源头除掉。
患难的安慰:
哥林多后书1:3-7 和合本
3 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父 神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的 神。
4 我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用 神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。
5 我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。
6 我们受患难呢,是为叫你们得安慰,得拯救;我们得安慰呢,也是为叫你们得安慰;这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。
7 我们为你们所存的盼望是确定的,因为知道你们既是同受苦楚,也必同得安慰。
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