繁体版 9-21-22 門徒訓練
主再來與蒙揀選去傳福音！
帖前1章4-5節

帖前1：1-3
1保羅、西拉、提摩太，寫信給帖撒羅尼迦在父神和主耶穌基督里的教會。 願恩惠、平安歸於你們！ 我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們，
3 在神我們的父面前不住地記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。

帖前1：4-5
4 被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的，
5 因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈並充足的信心。 正如你們知道，我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。

主再來之前我們是蒙揀選去傳福音的。
這是我們人生的目的，在我們生命當中是非常重要的。

上禮拜的主題，信，愛，望。 因信心所做的功夫，有信心就去繼續做工。 因愛心所受的勞苦，你會因愛神，愛人的緣故去很努力，辛苦的做工。 你盼望將來的天家。 因為我們在主耶穌基督裡面，忍耐一段短時間，卻能享受永遠的福分。

被神所愛的弟兄啊，也包括姐妹。 為什麼說被神所愛的。 每個人信神之前的五個光景，是絕對不會愛神的。
1.一出生就是罪人，惡人，褻慢人。
2. 死在過犯罪惡裡面的。
3. 屬靈眼瞎的。
4. 與神為仇的。
5. 全部被魔鬼控制的。
所以每一個人是不會主動愛神的。 所以，約翰一書 4：19
19 我們愛，因為神先愛我們。

被神所愛的是神做主動的。
人在沒認識神之前，對愛這個字，只是停留在Eros男歡女愛，情慾的愛的層面。 根本不明白什麼是Phileos弟兄之愛，更加不明白什麼是Agape是從神而來的真愛。

神的真愛是，犧牲捨己的，不求回報的，樂意甘心的，主動擺上的。 這是我們認識神之後，學習從神而來的真愛。

我們必須要去實際應用的，先從家中的親人開始。 這是要認識神之後才有機會做到的。

保羅在帖前1：4
4 被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的。
我們所有基督徒生命的起點是神揀選我們。 揀選，呼召有相同，相異的地方。 揀選是有行動，比如去買東西，用手去揀。 呼召不需要有行動，是用口去呼叫，叫人跟從。

神常常都叫我們，跟著祂，跟著祂來。 保羅知道我們信耶穌的人是蒙神揀選的。

原來耶穌基督去揀選我們。 耶穌基督在眾人當中揀選門徒，在眾門徒裡揀選使徒。 正如這個世界，79億的人口當中，神不斷地揀選，又呼召人去相信祂。 但是人太愛這個世界，物質，根本不理神。

約翰福音 15：16
16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名無論向父求什麼，他就賜給你們。

不是你們揀選了我，是我揀選了你們，是神做主動。 所以很多人當中揀選了70個門徒，之後在70個門徒裡面揀選了12使徒。

神選了我們之後，要求我們結所有的果子：
聖靈的果子;
加拉太書 5：22-23，
22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
23 溫柔、節制; 這樣的事沒有律法禁止。
福音的果子，羅馬書 1：13
13 弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次定意往你們那裡去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣，只是到如今仍有阻隔。
悔改的果子，把所有的罪惡一刀兩斷; 加拉太書 5 ：19-21 19 情慾的事都是顯而易見的，就如奸淫、污穢、邪蕩、
20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、
21 嫉妒、[a]醉酒、荒宴等類。 我從前告訴你們，現在又告訴你們：行這樣事的人必不能承受神的國。
嘴唇的果子，希伯來書 13：15 15 我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
光明的果子，以弗所書 5：9-14
9 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實
10 總要察驗何為主所喜悅的事。
11 那暗昧無益的事不要與人同行，倒要責備行這事的人，
12 因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。
13 凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。
14 所以主說：“你這睡著的人，當醒過來，從死裡復活，基督就要光照你了！ ”
成聖的果子，羅馬書 6：22
22 但現今，你們既從罪裡得了釋放，做了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。
所有的果子都要結，不能少結一個。 神揀選了我們，祂做主動，我們願不願被祂揀選。 被神揀選以後，我們願不願意結果子。

主耶穌在眾門徒里揀選了12使徒。 約翰福音 6：70
70 耶穌說：“我不是揀選了你們十二個門徒嗎？ 但你們中間有一個是魔鬼。 ”
“我不是揀選了你們十二個門徒嗎” 在眾門徒裡面，這12個特別點的叫使徒，但有時用門徒來代表。
“但你們中間有一個是魔鬼。” 說的是買主的猶大，敵基督就是復活的猶大。
耶穌基督揀選人，是揀選什麼人呢。 哥林多前書 1：27-29 27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧; 又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
28 神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的以及那無有的，為要廢掉那有的，
29 使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。

神揀選世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。 自以為聰明的，懷才不遇的，神不會要的。 覺得自己沒什麼用，謙卑的，願意被神揀選的，神就會用你。
所有驕傲的人，不但不會被神揀選，還會個個都下地獄。 但是最遺憾可悲的是，驕傲的人不知道自己驕傲。

人一出生就是悖逆的，Rebellious，應該去做的不肯去做。 在屬靈領域當中，不管是魔鬼的差役，還是神的使者，都會順服在上的。 原來在靈界裡面，從神而來的使者，很甘心樂意的順服比他們們更高位置的天使天軍。
在魔鬼的差役裡面，牠們也順服比牠們厲害的，但順服的很生氣，不甘心，不樂意，不情願的。
所有人一出生都是最驕傲敗壞的，在家中不肯順服父母，在學校不肯順服老師校長，在公司不肯順服老闆上司，在教會裡面不肯順服牧師傳道，在國家裡面不肯順服在上掌權的。

這種悖逆一直在人的心裡面。 如果我們有機會學習聖經真理，唯一的機會就是在教會。

如果一個出於神的僕人在教導的時候，人也不肯聽，這是何等的可憐。
魔鬼知道這重要性，所以從古至今在神的國度裡面都有假先知，假師傅，假基督徒。
我們看到神是揀選謙卑的，不起眼的，看為卑賤的。 求神給我們一個謙卑受教的心。

神揀選我們的目的：

成為聖潔，無有瑕疵。
以弗所書 1：4
4 就如神從創立世界以前在基督里揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵;
這個世界原文是Cosmos， 就是宇宙萬有。 原來神在創造宇宙萬有之前，已經在基督里揀選了我們。 揀選我們之後，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵的。

在結果子的過程當中，我們要成為聖潔，無有瑕疵。
做三無的基督徒;
腓立比書 2：15
15 使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代做神無瑕疵的兒女。 你們顯在這世代中，好像明光照耀。

神要我們每個蒙揀選的人清楚知道，我們必須要做的，成為聖潔，無有瑕疵，這是揀選我們的目的。
帖撒羅尼迦後書 2：13
13 主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神，因為祂從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動成為聖潔，能以得救。

在神面前為到人感謝，在人面前感謝神。 知道真道，被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 在天路歷程一書中，《基督徒》離開滅亡城的時候，一路背著罪擔，一路走天路，走到加略山，見到十字架，罪擔才脫落，才經歷到赦罪的平安和喜樂。
要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。
彼得前書 2：9
9 唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。
神給我們四方面寶貴的身份，做一樣很重要的使命。
我們是被揀選的族類，神不是選一個，是選一群，一族，一幫人，正如我們現在聚會的一群人。
是有君尊的祭司，很寶貴，我們是有祭司職分。
是聖潔的國度，是從世界被分別出來的。
是屬神的子民百姓。 如果今天你不是屬神的，你就是屬鬼的，沒有中間的位置。
加上有這四樣尊貴的身份，就做一樣很重要的事情：宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。
宣揚，是大聲的傳講，你怎麼信耶穌，神怎麼拯救你，有什麼親身的經歷。 讓所有人都知道你是信耶穌的。

全世界79億人，沒有多少是信耶穌的，需要你和我在不同的環境，把我們所信，所經歷的講出來。 除了我們，沒有其他人會去傳福音了。 但是不是每個基督徒都懂得去傳福音，願意去傳福音，恆切的傳福音。 今天神就是用你和我，唯有我們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，去宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。 我們要自豪的去宣揚神救人的福音。

使徒行傳 10：40-41
40 第三日，神叫他復活，顯現出來，
41 不是顯現給眾人看，乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死裡復活以後和他同吃同喝的人。
耶穌基督為我們釘死之後，第三日復活，乃是顯現給神預先所揀選的人看，為耶穌復活做見證。 今天我們就是去見證耶穌基督復活。 所以傳福音我們必須要說罪惡和死亡。 唯有耶穌基督勝過死亡，可以復活，解決我們死亡的問題。 這是我們做見證的目標，我們是神的見證人。 主前700多年，以賽亞就預言這個使命。
以賽亞書 43：10
10 耶和華說：“你們是我的見證，我所揀選的僕人。 既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華，在我以前沒有真[a]神，在我以後也必沒有。
我們每一個基督徒，都應該見證耶穌基督，見證耶和華，見證宇宙萬有的創造主。
聽了那麼多神的揀選我們要做個決定，是什麼決定呢。
摩西臨死之前有重要的事情交代，呼天喚地的同以色列人講見證：
申命記 30：17-19
17 倘若你心裡偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜侍奉別神，
18 我今日明明告訴你們：你們必要滅亡！ 在你過約旦河進去得為業的地上，你的日子必不長久。
19 我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。

不可離開真神，去侍奉偶像。 拜偶像的，就算你是神的僕人，子民百姓，最後必要滅亡。 摩西把肯定的結局告訴我們聽，將生死禍福陳明在我們面前，所以我們要揀選生命，生命在基督裡面，要揀選耶穌基督。
約翰福音 14：6
6 耶穌說：“我就是道路、真理、生命。 若不借著我，沒有人能到父那裡去。
不敬拜真神，去拜偶像的結果：
以賽亞書 65：11-12
11 但你們這些離棄耶和華，忘記我的聖山，給時運擺筵席，給天命盛滿調和酒的，
12 我要命定你們歸在刀下，都必屈身被殺。 因為我呼喚，你們沒有答應，我說話，你們沒有聽從，反倒行我眼中看為惡的，揀選我所不喜悅的。 ”

淫心阻擋人明白真道。
盼望我們的心是清潔，聖潔，是乾淨的。 我們對神的話吸收的快點，容易去理解，能心意更新。
何西阿書 4：15
12 我的民求問木偶，以為木杖能指示他們。 因為他們的淫心使他們失迷，他們就行淫離棄神，不守約束。
何西阿書5：4
4 他們所行的使他們不能歸向神，因有淫心在他們裡面，他們也不認識耶和華。

帖前1：5
5 因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈並充足的信心。 正如你們知道，我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。

保羅所領受純真的福音，去傳到帖撒羅尼迦教會。
福音內涵，要素，特色，五個重點。 缺一不可：
1. 不獨在乎言語; 福音的內涵。
以弗所書 6：19
9 也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧秘。
保羅講福音的時候，讓信徒為他禱告，講清楚福音的奧秘。 放膽開口講，講福音的時候，撒旦會攻擊，讓人膽怯不敢去講福音。
歌羅西書 4：4
4 叫我按著所該說的話將這奧秘發明出來。
傳福音言語很重要。 在講福音的過程，你是講真理，還是講自己，是講神的慈愛，還是講人的是非。 很多人只知道自己，忘記了耶穌。 很多人利用耶穌去表彰自己，表演自己。

2. 也在乎權能，福音的能力Power。
羅馬書 1：16
16 我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。
17 因為神的義正在這福音上顯明出來，這義是本於信以至於信，如經上所記：“義人必因信得生。 ”
這福音，本身是神的大能，能夠發揮爆炸性的影響力，要救一切相信的，是真的口裡承認，心裡相信的。
馬太福音 7：28-29
28 耶穌講完了這些話，眾人都稀奇他的教訓，
29 因為他教訓他們正像有權柄的人，不像他們的文士。

耶穌講道的內容是有權柄的，不單是講出來的內容，在祂生命見證當中是有權柄的，因為祂在講福音。

3. 也都在乎聖靈，福音的傳達。 聖靈的工作，聖靈的引導，聖靈的催逼。
將徒行傳 1：8
8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。

聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。 當耶穌基督，或弟兄姐妹傳福音，聖靈的力量就臨到你。 給他有一個爆炸性的影響力。
路加福音 4：14
14 耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利，他的名聲就傳遍了四方。
耶穌滿有聖靈的能力，傳完福音回到加利利，就一路走遍巴勒斯坦地。 聖靈給祂有神的能力。
4. 也都在乎充足的信心。
信心原文是Assurance，確據的意思。 在乎充足的確據，福音權能的應用。

傳福音權能的應用，帶來的工作果效，是出於神的。 傳福音之人的信心，我們信不信我們所相信的呢。 我們說我們信耶穌，罪被赦免。 傳福音的時候，是不被神赦免我們的罪呢，還是背後仍然在罪惡裡面呢。 我們說信耶穌可以勝過罪惡，我們是不是勝過罪惡呢？ 信耶穌勝過死亡，我們是不是不怕死亡呢？ 信耶穌勝過黑暗，我們怕不怕黑，怕不怕鬼，怕不怕死呢？ 有什麼是我們怕的呢？ 我們有沒有充足的確據，充足的信心。

5. 為福音的緣故，怎麼樣做個傳福音的人。
我們傳福音的人，是福音的見證，成為怎樣傳福音的人。
生活當中的見證。 行事為人，講我們佈道人，傳福音的人。 與基督的福音相稱，福音告訴我有喜樂平安，我們是不是有喜樂平安呢。 是臉上陽光明媚，還是憂傷嘆氣。 人們看到傳福音不單透過你的言語，也是透過你的生活行為。
如果一個敗壞作惡的人傳福音，當人不知道的時候，他可以講的很漂亮，但當人知道他是什麼樣的人時，前面所講的都毀於一旦。
每一個傳福音的人，不單單是口裡所講的，還要有生命的見證。
腓立比書 1：27
27 只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力，
謹慎自己，謹慎自己的靈命，生命，本人。 謹慎自己的教訓，所講內容。 要在這些事上恆心，不斷的更新改變。 因這樣行，有兩個救，救自己，救聽你的人。
當一個人傳福音，他不但講給別人聽，也是講給自己聽。

提摩太前書 4：16
16 你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心，因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。

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