12/16/2022

吴牧师在早祷会的灵修分享：

主题：奉献的重要性

经文：玛拉基书3:8-12

玛拉基书 3:8 人岂可夺取　神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取祢的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。
3:9 因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。
3:10 万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。
3:11 万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫（“蝗虫”原文作“吞噬者”），不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。
3:12 万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。”

今天，我和弟兄姐妹分享一个很重要的课题：奉献的重要性！
也许你听过这个内容，不过重要的内容要常常提。比如，“信心”很重要，在圣经中出现500多次；“祷告”也很重要，在圣经中出现500多次；“天堂”非常重要，在圣经中出现500多次；“钱财”也非常重要，在圣经中出现多少次呢？
在圣经中谈钱财超过2300多遍！
当我们有系统的去读圣经，必定会看到圣经中很多谈论钱财的应用。
新约中主耶稣讲30多个比喻，其中超过一半是谈钱财的应用。所以钱财的运用非要重要！

首先，【玛拉基书 3:8 人岂可夺取　神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取祢的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。】

从这节经文中，我们看到奉献有两部分：当纳的十分之一和当献的供物。在英文里，清楚看到“当纳的十分之一”是Tithe，是对神；“当献的供物”是Offering，是对穷人、有需要的人或者孤儿寡妇和寄居的人，当时的犹太人有责任去照顾这些人。

“当纳的十分之一”是最基本的奉献，不是登峰造极，可以超过十分之一,比如十分之二、十分之三。而“当献的供物”不算在“当纳十分之一”以内，在旧约中，收葡萄园的时候，不可以割尽田角，而要留下来给需要的人去摘。

接着，【玛拉基书3:10 万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，】
这里提到“当纳的十分之一”，我和弟兄姐妹分享，如果一个不奉献的人会有12方面的严重后果。
结果是会上天堂还是下地狱呢？

（1）夺取神的供物；不是暗地里偷，而是夺取，就是公开的、明明的、光天白日之下强抢。一个不奉献的人是夺取神的财物，不是人的财物。我们知道单单偷东西就犯了十诫中的第八诫“不可偷盗”。参阅【出埃及记 20:15 不可偷盗。】请注意分别：偷盗是针对人行偷盗；何况夺取是对神的呢？
另外，在旧约的《撒迦利亚书》讲凡偷窃的和凡起假誓的，必定被除灭。参阅以下经文：
【撒迦利亚书 5:3 祂对我说：“这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的，必按卷上这面的话除灭；凡起假誓的，必按卷上那面的话除灭。
5:4 万军之耶和华说：我必使这书卷出去，进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家里，连房屋带木石都毁灭了。”】

（2）咒诅会临到，并且也会临到下一代；因为你不奉献的时候，也不会教导你的儿女去奉献，所以咒诅就会临到一代又一代。

（3）这是神的命令和吩咐；不是提议或劝勉要奉献。正如，当兵的人要听官长的指挥，必须要服从命令，否则就会被枪毙。我们的主耶稣是主，我们只是奴仆，主人吩咐仆人去做的，一定要做。

（4）心中有偶像；如果一个人不肯奉献，他的心中一定会有钱财的偶像，钱财比神重要，他宁愿抓住钱财不去奉献。是否记得新约中有一位少年人去问主耶稣：“怎么样才能承受永生？”主耶稣回答：“你要去变卖你所有的，去帮助穷人。”后来，那位少年人忧忧愁愁地离开，因为他的产业很多。参阅以下经文：

【马可福音 10:17 耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生？”
10:18 耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了　神一位之外，再没有良善的。
10:19 诫命你是晓得的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。”
10:20 他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”
10:21 耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件，去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”
10:22 他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。】

（5）干犯与背叛的人；神吩咐要做，可人却不做。“干犯”就是神将钱财交在人的手里，人却不愿意行神的命令。
【希伯来书 2:2 那借着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。】干犯与背叛的人必会面对神的刑罚。

（6）没有信心；圣经明说：【玛拉基书 3:10 万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。】你却说：“不信神会倾福，甚至无处可容，宁可将当纳的十分之一放在自己的帐户里。”那么你就绝不可能经历到神如何倾福给你。

（7）很多福音工作不能开展；你的不奉献，很多福音工作不能开展，在国外有很多宣教机构，很多宣教士都需要弟兄姐妹的奉献去对外开展福音工作。以前在美国和英国，很多福音机构都有美国的基督徒，英国的基督徒和欧洲的基督徒去支持，但现在美国奉献的人越来越少。很多教会的经济得不到支持，所以很多宣教士就不能开展福音工作，只能回来，结果那些人就听不到福音而灭亡。如果是因为我们不奉献导致那些人灭亡，神就会追讨我们的罪。

（8）一个不愿意奉献的人是非常贪心的；比如，神给你10个苹果，神只是要求你给祂一个。但是，你会说：“我没有了1⃣️个苹果。” 却没有想到自己还有九个苹果。弟兄姐妹，记得贪心等于什么吗？圣经明说贪心等于拜偶像。
参阅【以弗所书 5:5 因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和　神的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。】
【歌罗西书 3:5 所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。】

（9）一个不愿意奉献的人是自私自利的；不管神的事工，也不管人的灭亡。【提摩太后书 3:2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、】

（10）一个不愿意奉献的人是贪财；贪财是万恶之根，【提摩太前书 6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沈在败坏和灭亡中。
6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。】

（11）新约中提到10次“十分之一奉献”；为什么会有牧师或者传道人说新约没有提到“十分之一奉献”呢？主耶稣至少有2次亲口说十分之一奉献。因为时间的关系，我不一一罗列：
【马太福音 23:23 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的，那也是不可不行的。】
马太福音23:23主耶稣责备那些假冒为善的文士和法利赛人：“十分之一是不可不行的，公义、怜悯、信实是当行的，是理所当然的。”请弟兄姐妹花时间认真看清楚这节经文。

（12）新约中哥林多后书9:7是讲Offering , 是对人方面的奉献，可以是十分之一，但是没有规定，不是对神“当纳的十分之一”。
【哥林多后书 9:7 各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是　神所喜爱的。】
很多人误会以上这句经文，认为捐得乐意就好了，不乐意就不奉献。曾经有一位师母公开说：“反正我捐得不乐意，我就不奉献。”何等可悲的错误！

所以，弟兄姐妹千万不要弄错了，“当纳的十分之一”是基督徒必须的。还有全世界都被同一个严重的偶像影响，是什么偶像？是玛门，金钱的偶像。全世界有234个国家，每个国家上空都有个别不同的偶像，但是，全世界现在80亿人口都被玛门，这个金钱的偶像影响。

人从小就懂得用钱，可是，如果没有按照神的心意去用钱就会非常危险！每一个属灵背后的偶像都需要方法去打破，而打破玛门、金钱的偶像唯一的方法就是“十分之一的奉献”，并且要捐得甘心乐意，因为“十分之一”是神的钱，不是人的钱。

我举个例子：记得我认识一位做房产买卖的律师，他和我解释过，放在银行监管帐户里的钱不是他的，是客人买房的10%订金，交托他管理的，他绝不能用这些钱。我也知道另一律师因为赌博上瘾，将客人托管的钱输光了，后来被抓了。被抓以后，他不但不能做律师，还要做牢！

换句话说，十分之一是神暂时放在我们这里，然后再奉献给神，不是我们的。不可只奉献9%，至少是10%。透过以上的分析，人有偶像一定去不了天堂。如果一个基督徒不奉献，他一定不是真基督徒。

我们一同好好借着21天禁食祷告：将神交付我们的钱财好好用在神的国度里！

Karen Wang 姐妹笔录
【爱诚福音教会】