10-2-22 謙卑的請求 (主日學)
吳光謀牧師
繁体 10-2-22主日學
馬太福音 15章21-28節
題目；謙卑的請求
耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。 有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：“主啊，大衛的子孫，可憐我！ 我女兒被鬼附得甚苦。 」 耶穌卻一言不答。 門徒進前來，求祂說：“這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。 “ 耶穌說：”我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。 “ 那婦人來拜祂，說：「主啊，説明我！ “ 他回答說：”不好拿兒女的餅丟給狗吃。 “ 婦人說：”主啊，不錯; 但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。 “ 耶穌說：”婦人，你的信心是大的！ 照你所要的，給你成全了吧。 “從那時候，她女兒就好了。 （馬太福音15：21-28 和合本）
耶穌從那裡起身，往推羅、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。 當下，有一個婦人，她的小女兒被汙鬼附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在祂腳前。 這婦人是希臘人，屬敘利腓尼基族。 她求耶穌趕出那鬼離開她的女兒。 耶穌對她說：“讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。 “ 婦人回答說：”主啊，不錯; 但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。 “ 耶穌對她說：”因這句話，你回去吧; 鬼已經離開你的女兒了。 她 就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。 （馬可福音7：24-30 和合本）
我們如何看到這婦人的謙卑
我們看到，不僅僅是婦人需要主的幫助，我們每一個人，都需要隨時隨地去到主耶穌面前。 我們有些做信徒一段時間，覺得耶穌已經熟悉我，知道我的事，求不求都沒有問題，這是錯的。
我們基督徒要小心，錯誤的思想會在信徒的心中，錯誤的觀念會在信徒的腦裡，我們對聖經片面的瞭解會影響我們對聖經的吸收。 錯誤的思想，錯誤的觀念，對聖經片面的了解，我們會很容易的忽略，離開耶穌基督。
耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。 （馬太福音15：21 和合本）
耶穌為什麼退到推羅、西頓。 主耶穌本來在猶太人的區域，會堂裡，將神的真道傳開。 但是猶太人，法利賽人公開抵擋，拒接耶穌基督傳的真理。 他們讀過舊約的真理，但不願意接受這位從天而降的彌賽亞。 主耶穌在這段時間就退到外邦的地方。
我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？ 斷乎不是！ 反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。 （羅馬書11：11 和合本）
如果自己的百姓不要救恩，不要真理，耶穌就轉向去到外邦。 這不代表猶太人將來都要滅亡。 因為神在萬邦列國里選擇了猶太民族，盼望這個民族能夠影響世界各國。
保羅說因為猶太人不認耶穌，讓救恩臨到了外邦人，要激勵猶太人，去想為什麼神不要我們這些選民。
其實很多基督徒都在咒詛下，咒詛不單單是臨到外邦人。 我們要想想做基督徒為什麼有那麼多的問題，有什麼罪是沒對付的。
主耶穌行的神蹟奇事遠及世界各處，外邦都聽到主耶穌的神蹟奇事。
有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：“主啊，大衛的子孫，可憐我！ 我女兒被鬼附得甚苦。 “ （馬太福音15：22 和合本）
當我們看馬可福音，主耶穌當時是進到一人的家裡，想要隱藏一下，但有個婦人就摸到耶穌隱藏的地方。
耶穌從那裡起身，往推羅、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。 （馬可福音7：24 和合本）
我們為什麼需要主耶穌？ 其中最重要的一個原因，當你面對困難，苦難，解決不了的難處，到最後你想到有人和我說過耶穌基督，可能他可以幫我。
原來神透過苦難，人解決不了的問題，讓人去想起，去依靠主耶穌。 盼望我們不是等到山窮水盡，才想起主耶穌，而是一有任何問題就來到主耶穌面前，這樣就不用去吃那麼多苦。
我們如果真的信主耶穌，在任何大小事情上，第一個反應就應該是想到主耶穌。 這迦南婦人，因為女兒被鬼附身，去尋求耶穌的説明。 神透過一些事情，説明人去尋找祂。
學習謙卑的功課是非常重要的，我們來看看以下的經文：
耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道（原文是聽見）。 你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，（詩篇10：17 和合本）
神如何知道謙卑人的需要，因為神聽見，神知道。 神必預備他們的心，神必聽他們的祈求。 現在這迦南婦人，知道自己的女兒被鬼附很長一段時間，很痛苦絕望，不知道找誰能幫助她的女兒。
因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居; 要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 （以賽亞書57：15 和合本）
我們看到神的屬性，“至高至上， 永遠長存， 與心靈痛悔謙卑的人同居”。
神與人同居，在馬太福音一章提到主耶穌與我們同居，同在，以馬內利。
“要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒”，要使人的靈，人的魂甦醒，唯有謙卑的人才有這個福分。
祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。 （詩篇23：3 和合本）
在原文裡面是魂甦醒，對比以賽亞書57：15，這些甦醒的人是謙卑人。 耶和華可以使我的魂甦醒。 蘇醒renew ，restore，這個字是現在式，是不斷的甦醒，不斷的將我們過去的錯誤觀念，成見，偏見restore，改變過來。 這些成見，偏見，錯誤的觀念，日積月累，成為了我們生命中的鐘乳石。 神使我們的魂，我們意志，思想，情感，不斷的restore 恢復過來，我們才可以走神的義路。 如果我們糊糊塗塗，就如箴言所說的 「有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。 （箴言16：25 和合本）“。
這些沒有被神所甦醒的魂的人，是那些驕傲敗壞的人，是不肯到耶穌面前的人。 他們魂的成見，偏見，錯誤的思想，長年累月的累積，讓他們走向死亡之路，最可憐的是他們不知道這是死亡之路。
現在的教育在學校，在圖書館里，有很多的敗壞的書籍。 有家長看到孩子從學校的圖書館拿回來很多LGBTQ同性戀，變性的書籍，書裡面的圖片是圖文並茂的。 現在整個美國的教育讓家長知道，他們的孩子是不屬於他們的。 當家長把問題投訴到美國最高的政府部門，給家長的回答是這些書沒有問題，這些書得過獎，很多人都愛看，你的孩子不是屬於你的，他的教育歸學校管，是屬於政府的。 這些世界敗壞的情況越來越嚴重。 當一個人在這敗壞的環境裡面長大，他的思想從小到大都是被投毒的。 當他信耶穌，讀聖經，看到對聖潔的要求，對正常婚姻裡才能有的性的要求，他會怎麼想。
從馬太福音 「主啊，大衛的子孫，可憐我」到馬可福音「俯伏在祂腳前」，我們看到這位 婦人在主面前的謙卑。
马太福音15:22 有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！ 我女兒被鬼附得甚苦。 ”
马可福音7:25当下，有一个妇人，她的小女儿被污鬼附着，听见耶稣的事，就来俯伏在他脚前。
“可憐我” 這個求告是在你生前對主耶穌講才有效的。 所有在地獄里的人講“可憐我”都太遲了。 我們來看看財主在地獄里的光景。
路加福音16:24 就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！ 打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭; 因為我在這火焰裡，極其痛苦。 ’
每個在地獄里的人，都知道耶穌基督是真神，但是他們沒有機會了。 在地獄的財主說：「我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！ 滴點水給我，涼涼我的舌頭“，但是在地獄里不論你說多少次可憐我都是沒有用的。
這個迦南婦人是在生前求主耶穌可憐她。 只要我們在生前求告主耶穌説明我們，神是一定會聽的。 但是在這聽的過程中，我們看看是什麼時候回應你。 所有重生的人，看到了自己裡面的問題，去到主耶穌面前，求主可憐他，將他需要處理的問題說出來， 主會按照我們所說的去成就。 如同以賽亞書57：15，耶穌在天上聽我們的呼求。 趁著我們沒有離開世界，我要多去求主可憐幫助我們。
我們基督徒，要多去到主的面前，求主可憐我們。 有些罪惡我們要靠主去解決，有很多的問題我們一定要靠主來幫我們。 看看主説明的人的例子：
马太福音9:27 耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！ ”
瞎子知道自己瞎了眼，求主可憐他。 我们今天知不知道自己瞎了眼呢，很多人被魔鬼弄瞎了眼，不知道自己是瞎的，也不知道去主那里去求： “哥林多后书4:4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼， 不叫基督榮耀福音的光照著他們。 基督本是 神的像”
魔鬼的詭計非常厲害，一個穆斯林就弄瞎了全世界20億人心眼。 這世界79億的人大部分都被魔鬼弄瞎了心眼，包括基督徒在內。 唯有知道自己的需要，才會去到耶穌面前去求。
马太福音20:30-31 有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！ “ 眾人責備他們，不許他們作聲; 他們卻越發喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！ ”
我們看到有很多不同的瞎子，有很多不同的需要。 盼望“主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！” 這句話是在我們生前向主說的，千萬不要等到死了之後在地獄，我怎麼說怎麼叫，都是沒有用的。
马太福音15:23 耶稣却一言不答。 門徒進前來，求祂說：「這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。 ”
耶穌一言不答，是神在考驗或者試驗每一個向他求的人。 你所信的耶穌，你是不是真的相信他能説明你呢。 主耶穌一言不答代表什麼呢，在他心裡面有不同的思想，希望我們想的是主耶穌好的一面，因為有很多敗壞不信的基督徒，或者所為的新派神學家，他們把這段經文解釋成主耶穌種族歧視 ，說這些外邦人主耶穌不理。
马太福音15:23 耶稣却一言不答。 門徒進前來，求他說：「這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。 ”
耶穌一言不答，表面上聽而不聞，門徒觀察耶穌的反應，以為主耶穌不理這婦人，其實主是在考驗這個婦人。
马太福音15:24 耶稣说：“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。 ”
主耶穌絕對不是歧視外邦人。 而是讓我們看到，他侍奉對象的優先次序。 主耶穌侍奉的三年半，最先著重的對像是神的選民猶太人。 他走遍各城各鄉，希望猶太人先信耶穌。 現在知道猶太人，文士，法利賽人公開抵擋耶穌，主就把侍奉的方向轉變，就將恩典彙集給外邦人。
這真理在1996年，在我身上也應用過。 當神呼召我建立教會，感動我向廣東人講粵語傳福音。 當時最少有五家說國語或台語的教會在Elmhurst 這個社區，但沒有任何一家是講粵語的，我們愛誠福音教會是第一家在Elmhurst 講 粵語的教會。 我就努力在教會侍奉了兩年多，當時教會在地址在9020，後門對著新城高中Newtown High School。 當時新城高中有超過3000多的學生，中國學生最少有600人，絕大部分是新移民。 神讓我看到這些新移民高中生的需要，教會就買了兵乓球桌子，讓這些高中生能來教會玩乒乓， 禮拜天也邀請這些高中生來崇拜，認識神。 在崇拜時，我們發現這些高中生聽不懂粵語，就有了國語翻譯。 後來我們開始慢慢有了國語的青年事工，感謝神的恩典在教會事工上一路的發展。 當時神呼召我先向講粵語的人傳福音，後來因著需要有了改變，有了粵語國語的事工。 聖靈會引導我們，主耶穌在三年多的時間，主要的事工在猶太人身上，但在他復活升天之前， 主耶稣说 “所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）马太福音28:19”
这就是主吩咐的大使命 。 大使命進行的過程裡面一定要有大誡命的配合。
大诫命就是：马太福音22:37-40 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的 神。 這是誡命中的第一，且是最大的。 其次也相仿，就是要愛人如己。 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。 ”
马太福音15:25 那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！ ”
婦人先對主耶穌說可憐我，之後又對主說，説明我。 弟兄姐妹，當我們面對困難的時候，不是祈禱一次，神會考驗我們的信心，考驗我們是不是謙卑，考驗我們是不是繼續努力的去呼求。
马太福音15:26 祂回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。 ”
婦人聽了就知道，主耶穌說的是主是猶太人的主，她是外邦人，猶太人眼中是歧視外邦人的。 耶穌說不要拿餅給狗仔吃。
马太福音15:27 妇人说：“主啊，不错； 但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。
” 马可福音7:28 妇人回答说：“主啊，不错； 但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。 ”
婦人謙卑的回應了主的考驗，狗也吃牠主人桌子底下，孩子們的碎渣兒。
马太福音15:28 耶稣说：“妇人，你的信心是大的！ 照你所要的，給你成全了吧。 “從那時候，她女兒就好了。
因為著婦人謙卑的請求，耶穌聽到了，就醫治了她女兒的鬼附。
這裡還有一個非常重要的真理，我們要為了沒有得救的兒女，親人朋友們，好好的呼求神。 神會考驗我們，可能會一言不答，或者用不同的方法試驗我們。 但是我們要存著一顆謙卑的心，一顆順服的心，一顆不斷祈求的心，主耶穌一定會回應你。
但所有的祈求必須在我們的生前，而不是死後。 希望我們每個人都能看的自己的問題，自己的需要，在生前祈求主可憐我們，幫助我們。 因為我們實在是罪孽深重，罪大惡極，罪該萬死。 我們需要去到耶穌面前，耶穌一定會幫助我們。
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