8/16/2022吳牧師在早禱會中的靈修分享

題目：人生七個「如」

經文：詩90:1-11

詩篇 90:1 主啊，你世世代代作我們的居所。

90:2 諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是　神！

90:3 你使人歸於塵土，說：「你們世人要歸回。」

90:4 在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。

90:5 你叫他們如水衝去，他們如睡一覺。早晨他們如生長的草，

90:6 早晨發芽生長，晚上割下枯乾。

90:7 我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。

90:8 你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。

90:9 我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲嘆息。

90:10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。

90:11 誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？

我們念過這段詩篇之後發現神的僕人摩西把人生描寫得淋灕盡致，非常清楚。

弟兄姐妹們一起數一數這段經文中有幾個「如」&「好像」。請記下來。

曾經我在一次長者三天兩夜的退修會中用了四堂信息的時間講詩篇90篇，也在好幾年前當我讀這段詩篇的時候，神的靈感動我，讓我把所看到的所有「如」划出來，最初也是只看到6個，後來發現把「好像」加起來就有7件事。

（詩90:4）千年「如」已過的昨日，又「如」夜間的一更；（詩90:5）你叫他們「如」水衝去，他們「如」睡一覺，早晨他們「如」生長的草；（詩90:9）我們度盡的年歲「好像」一聲嘆息；（詩90:10）但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便「如」飛而去。

摩西為什麼一而再再而三地提醒我們人生很快的，人生很快的，人生很快的。

你知道當摩西寫詩篇的時候，他非常有感觸，為什麼呢？我們知道摩西五經都是他寫的，當他寫創世記第五章的時候，記錄了10個人（亞當、塞特、以挪士、該南、瑪勒列、雅列、以諾、瑪土撒拉、拉麥&挪亞）有的活了九百多歲，有的活了八百多歲，有的活了七百多歲，其中，瑪土撒拉活了九百六十九歲。

但是，到了摩西寫詩篇的時候，我們看到（詩篇 90:10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；），他心裡會有什麼感想？弟兄姐妹們聽得懂嗎？

所以，當我們明白摩西的心情以後，懂得當時的以色列人在出埃及在曠野的時候，他看到人生是何等的苦短。因此，摩西提醒我們每一個人，人生是那麼得快。

如果有機會我會進一步講，原來神的創造是永恆的，（詩篇 90:1 主啊，你世世代代作我們的居所。90:2 諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是　神！）

那麼，為什麼現在人的年日只有七十歲或八十歲呢？最主要的原因是人的罪惡。

現在，我們先分享七個「如」：

第一個「如」是千年如一日，聖經中（彼得後書 3:8 親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。）因此，舊約的摩西和新約的彼得都提醒我們：「千年如一日，一日如千年。」在人看來，一日便是一日，為何是一日如千年。

原來，在人犯罪後只知道地上的事情，不明白天上的真理。但是，透過聖經提醒我們，如果我們有永恆生命的時候，就會明白千年如一日，一日如千年，說明時間過得很快。

第二個「如」是又如夜間的一更，如果我們是健健康康，一覺睡到天亮，會不會知道現在是哪一更呢？通常人們說一夜有五更，半夜三更，其實半夜只有二更半。

我們幾時可以數一數到了二更、三更、四更或者天亮了五更，除非我們失眠的時候。如果我們是健康的，無論是男的或女的，一覺睡到了天亮。

弟兄姐妹們，聽得明白嗎？

有人問吳牧師：「年老的人晚上失眠是正常的嗎？」不是的，這是世俗的思想，聖經並沒有這樣說。聖經說唯有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。所以，我希望不論是年老的或是年幼的，不論是男的或者女的，都可以一覺睡到天亮。

第三個「如」是如水衝去,為什麼這樣說呢？

弟兄姐妹們請記住摩西當時在曠野，我們在中學的地理課中也學到曠野很多時候都是不下雨的，但是一下雨，就會傾盆大雨，瞬間就停了。雨落到沙裡很快就不見了，摩西講得正是這種情形，如水衝去。同時，如果有洪水或者海嘯，我們所擁有的不論是大屋還是名車，在洪水過後都泡湯了。

再一步，第四個「如」是如睡一覺，夜間的一更和如睡一覺是一樣的，當我們睡醒之後看到什麼？如果我們醒過來不是到天堂而是到地獄就太遲了。

｛參閱以賽亞書 26:19 死人（原文作「你的死人」）要復活，屍首（原文作「我的屍首」）要興起。睡在塵埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人來。｝首先，我們看死人要復活，屍首要興起。講到無論是善人還是惡人都要復活，但是善人義人復活得生，惡人壞人復活就永遠在地獄受苦。

所以，如睡一覺，當睡醒之後怎麼樣呢？｛參閱詩篇 17:15 至於我，我必在義中見你的面；我醒了的時候，得見你的形像（「見」或作「著」），就心滿意足了。｝我們配合前面讀過的以賽亞書的經文，知道真信神的人離開世界，不是死亡，而是睡覺。但是，不信神的人離開世界，的的確確是死亡，不但肉身死亡，而且也是永遠滅亡。

所以，我們信神的人醒了的時候，得見神的形像，就心滿意足了。

我們在世的時候真的很盼望可以見到耶穌，也渴望看到天堂，除非神開我們的心竅，否則，我們的肉眼看不到屬靈的領域。但是，當真信神的人離開世界進入永恆，當醒了的時候，得見神的形像，就心滿意足了，非常寶貴。

第五個「如」說早晨他們如生長的草。

我們想一想，聖經中草代表什麼？弟兄姐妹們記得聖經中草代表什麼嗎？｛參閱以賽亞書 40:6 有人聲說：「你喊叫吧！」有一個說：「我喊叫什麼呢？」說：「凡有血氣的盡都如草，他的美容都像野地的花。

40:7 草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。

40:8 草必枯乾，花必凋殘；惟有我們　神的話，必永遠立定！」｝

這小段聖經有很豐富的內容，但我們著重看一看花草的情況，草必枯乾，花必凋殘。當姐妹們收到丈夫或者是男朋友送的花，剛開始花很漂亮，但是一天一天地枯乾，最後扔到垃圾桶里了。

可是，我們看到神都照顧這短暫的花草，何況人呢？

｛參閱馬太福音 6:29 然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這花一朵呢！｝

接著，我們看第六個「如」｛詩90:9我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲嘆息。｝

人生的年日很快過去，好像一聲嘆息，當我們遇到不如意的事情，難過的事情，無可奈何的事情就會嘆息，嘆息年日很快過去了。所以我們不要嘆息，要歡喜快樂，因為愁苦嘆息會縮短人的年歲（參閱詩篇 31:10 我的生命為愁苦所消耗，我的年歲為嘆息所曠廢，我的力量因我的罪孽衰敗，我的骨頭也枯乾。）

第七個「如」{詩篇 90:10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。}

弟兄姐妹們,見過天空墜落的隕石嗎？一刻之間在天空發亮，轉眼之間就沒有了，如飛而去。

我曾經說過如果我們一生的年日是70歲，總共只有25550天；如果是強壯可到80歲，總共只有29200天。

按照聖經中年是從幾歲開始呢？從35歲開始進入中年，然後是老年，我們當中有80多歲的，感謝神！也有90多歲的，哈利路亞贊美神！

但是，無論我們在地上的年日有多長，不管是一百歲、二百歲、九百歲，當我們和永恆相比的時候，連一點也沒有。

最後，剛才我問的問題：「為什麼神是無限的，人卻變成有限的；神是永恆的，人卻變成短暫的，原因是什麼？」

原因很簡單就一個字「罪」，｛參閱詩篇 90:8 你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。｝

原來，神從天上觀看，看見一切的世人，察看地上一切的居民，留意他們一切的作為。

｛參閱詩篇 33:13 耶和華從天上觀看，他看見一切的世人；33:14 從他的居所往外察看地上一切的居民。33:15 他是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的。｝

我和弟兄姐妹們分享原因，神說將我們的罪孽擺在祂面前，將我們的隱惡擺在祂面光之中，是不是很可憐呢？

我們千萬不要以為犯罪了，神會睜一隻眼閉一隻眼，這是自欺欺人。請不要這樣想，我們所講的每一句壞話，所做的每一件壞事，所偷的每一個東西，神都一清二楚。所以，千萬不要以為神看不見。

那麼，我們有什麼方法可以打破這個困難？當我們信了主耶穌以後，得稱為義。並且知道神將我們的罪孽擺在衪面前，將我們的隱惡擺在祂面光之中。

罪孽（英文Iniquity)指道德上的罪惡，隱惡指心裡隱而未現的罪惡。我們經過的日子都在神震怒之下，我們信神的人該怎樣做呢？

我們對比一下｛詩篇 16:8 我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動。詩篇 16:9因此，我的心歡喜，我的靈（原文作「榮耀」）快樂，我的肉身也要安然居住。｝我們應該將神時時排在面前，一方面不要害怕，一方面不要犯罪。

另外，在我寫的書中會看到如果將耶和華常常擺在面前，我們身、心、靈三方面都平安健康，但是，如果我們不將神常常擺在面前，就很容易犯罪作惡。

總結，人生七個「如」，摩西提醒我們人生那麼得快，也提醒我們在人生未結束以前要和永生的神接上關係，然後就可以永遠和神同在。

短暫的人生還未結束以前要抓住耶穌基督，抓緊聖經真理，透過聖靈在心中的提醒，每一天好好地過。

讓我們每一天好好的禱告！