8/19/2022吳牧師在早禱會的靈修分享

題目：哪個在這裡？

經文：以賽亞書6:6-9

以賽亞書 6:6 有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，

6:7 將炭沾我的口，說：「看哪！這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。」

6:8 我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」

6:9 他說：「你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。

我先分享蒙召，我都經歷過神的呼召。我們基督徒有很多不同的呼召，第一，神呼召所有人去信耶穌，透過弟兄姐妹去傳福音,其實是發出一個信耶穌的邀請。

第二，神向祂的兒女們去呼召，基督徒要一步一步去蒙召。神盼望祂的兒女們都可以全時間事奉，但是很多人把工作和事奉反過來，認為工作最重要，事奉是次要，所以，常常先後次序顛倒，輕重也顛倒。

現今，99%基督徒覺得工作是正職，事奉可有可無，有時間多做一點，沒時間就不要提，這是完全錯誤的。我們信了主耶穌以後，傳福音是正職，工作只是副業。

工作是為了供應我們日常生活的所需。所以，我們好好去思想這兩個觀念。

我們看，（以賽亞書6:7）先知以賽亞被呼召以前，必須要被潔淨，神不會用污穢骯髒犯罪的人。然後，（以賽亞書 6:8 我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」）為什麼主說「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」這句話前面「我」是單數，後面為什麼用複數「我們」呢？因為  神是聖父、聖子、聖靈三位一體的 神，神只有一位，但是有三個特色可以用單數也可以用眾數表示。

其二，這裡是神主動地說話，我們知道當重要人物說話的時候用「We」代表眾數，而不是用「I」單數。正如英女王在重要場合說話的時候就用「We」即我們。

當我們看到以賽亞說：「我在這裡，請差遣我！」是不是覺得以賽亞非常謙卑，但是在多年以前，當我自己讀到（以賽亞書 58:9 那時你求告，耶和華必應允；你呼求，祂必說：我在這裡。「你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，併發惡言的事，）當時我覺得這是一句非常了不得的話，神說：「我在這裡。」神在做什麼呢？聖經說你求告，耶和華必應允你的禱告，你呼求，神必說，我在這裡。反之，當神說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」會有多少基督徒說：「我在這裡。」

進一步，（以賽亞書 65:1 「素來沒有訪問我的，現在求問我；沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有稱為我名下的，我對他們說：‘我在這裡！我在這裡！’）

弟兄姐妹們，這節聖經是誰說：「我在這裡！」是神說：‘我在這裡！‘這位創天造地的主三次說：‘我在這裡’，何等寶貴！因為神坐在大寶座上，從祂的旁邊發出「聖哉、聖哉、聖哉！」何等榮耀，何等威嚴！但是，我再說，現今神透過衪的僕人使女去呼召的時候，有多少基督徒說：‘我在這裡？」

我們看到以賽亞書65:1 「素來沒有訪問我的；沒有尋找我的；沒有稱為我名下的，」

原來神對不信的人，但是真心尋求他的人，仍然說：’我在這裡‘。我們也記得（馬太福音 7:7 「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。7:8 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。）

這句聖經是對誰說的呢？是對所有人，不一定只對信徒，不論是回教徒、佛教徒、印度教徒、糊糊塗塗的基督徒，只要真心尋求問：「神啊！求你讓我知道哪一位是真神？」神鑒查人的內心，知道人是否真心尋求，神三次說：‘我在這裡’，很多見證都證明凡祈求的，就得著這個真理。

再進一步，神的真理讓人心裡火熱。（路加福音 24:32 他們彼此說：「在路上，祂和我們說話、給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」）門徒中有兩個人往一個村子去，這村子名叫以馬忤斯，

他們彼此談論所遇見的這一切事。正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行。

我們知道地上人彼此談論的，在天上有紀念冊。（參閱瑪拉基書 3:16 那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。）

我再比較一下，路24:16他們的眼睛迷糊了VS路24:31他們的眼睛明亮了。（參閱路加福音24:16 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。路加福音 24:31 他們的眼睛明亮了，這才認出祂來。忽然耶穌不見了。）在他們彼此談論的過程中，主耶穌不斷得向這兩個門徒講聖經中關於耶穌的事情。

整本聖經從創世紀1:1到啓示錄22:21都是講主耶穌，主耶穌和兩個普通的門徒談論聖經，讓他們可以從眼睛迷糊到眼睛明亮，從灰心失意到心裡火熱。

最後，求神幫助我們眼睛明亮，耳朵聽得清楚，心裡柔軟謙卑受教，可以在真理里不斷領受。每一天好好的讀聖經，這是重寶貴的！

讓我們每一天都好好的禱告！