2022年五月份每日祈禱會主題：
小心地雷，罪惡對信徒的影響
羅1：24-32
爭競的禍害 Strife/ strive/ contention

羅1：24-32

所以，神任憑他們逞著心裏的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。25他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主－主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！26因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；27男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。28他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；29裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或譯：陰毒）；滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨；30又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的（或譯：被神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、31無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。32他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。

引言：爭競在人類歷史上自亞當夏娃以後就不斷出現在人與人之間的衝突中，以致生出種種的爭，就是爭吵、爭鬥、爭論、爭辯、爭議等。最後，也會發生流血事件，傷人害命。

爭競的定義（strife）：每逢衝突出現時，當事人在充滿苦毒憤怒的情緒下與對方爭吵、爭論、爭辯或爭鬥而出現仇殺等流血事件。

中文聖經有33節“爭競”，我們嘗試從聖經中了解“爭競”的種種禍害。

1.聖經最先出現爭競是在創世記26章提到基拉耳的牧人為到水井之事與以撒的牧人爭競，最後看到以撒讓步而蒙神的賜福

創二十六20-22

20基拉耳的牧人與以撒的牧人爭競，說：「這水是我們的。」以撒就給那井起名叫埃色（就是相敵的意思），因為他們和他相爭。

21以撒的僕人又挖了一口井，他們又為這井爭競，因此以撒給這井起名叫西提拿（就是為敵的意思）。

22以撒離開那裏，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫利河伯（就是寬闊的意思）。他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」

自此以後，撒但魔鬼就在人與人之間及人與神之間興起種種的爭競抵擋屬神的人或直接攻擊神，從以下的經文中分析：

2.所有與耶和華爭競的或與屬神的人爭競的必被打碎，必被懲治；所以不要害怕，神必幫助我們抵擋與我們爭競的人！

撒上二9-10

9祂必保護聖民的腳步， 使惡人在黑暗中寂然不動； 人都不能靠力量得勝。

10與耶和華爭競的，必被打碎； 耶和華必從天上以雷攻擊他， 必審判地極的人， 將力量賜與所立的王， 高舉受膏者的角。

賽四十一11-13

11凡向你發怒的必都抱愧蒙羞； 與你相爭的必如無有，並要滅亡。

12與你爭競的，你要找他們也找不著； 與你爭戰的必如無有，成為虛無。

13因為我耶和華－ 你的神必攙扶你的右手， 對你說：不要害怕！ 我必幫助你。

3.大衛王見證說，耶和華必救他脫離一切仇敵的爭競

撒下二十二44-47

44祢救我脫離我百姓的爭競，保護我作列國的元首；我素不認識的民必事奉我。

45外邦人要投降我，一聽見我的名聲就必順從我。

46外邦人要衰殘，戰戰兢兢地出他們的營寨。

47耶和華是活神，願我的磐石被人稱頌！願神－那拯救我的磐石被人尊崇！

詩五十五9主啊，求祢吞滅他們，變亂他們的舌頭！因為我在城中見了強暴爭競的事。

4.爭競從何而來？

a)從驕傲而來

箴十三10驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。

b)從罪惡過犯而來

箴十七19喜愛爭競的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。

c)從喜歡爭競的人而來

箴二十六21好爭競的人煽惑爭端，就如餘火加炭，火上加柴一樣。

5.爭競如何才可止息？

a)必須刻意、立定心志

箴十八19弟兄結怨，勸他和好，比取堅固城還難；這樣的爭競如同堅寨的門閂。

b)除滅傳舌人（talebearer），傳舌人是指那些惡意搬弄是非及蓄意揭人私隱的八卦者

箴二十六20

20火缺了柴就必熄滅；無人傳舌（no talebearer），爭競便止息。

c)掣簽能止息爭競

箴十八18掣籤能止息爭競，也能解散強勝的人。

6.如何避免爭競？

a)不要與無知的人辯論

提後二23惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。

b)小心那些傳異教的人

提前六4-5

4他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑，

5並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。

7.神對事奉祂的人要求我們不可爭競：

a)提前三2-3

2作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導。

3不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；

b)多三1-2

1你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。

2不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。

c)羅十三13

行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。

8.求神抵擋那些與我們爭競的人

耶十八18-20

18他們就說：「來吧！我們可以設計謀害耶利米；因為我們有祭司講律法，智慧人設謀略，先知說預言，都不能斷絕。來吧！我們可以用舌頭擊打他，不要理會他的一切話。」

19耶和華啊，求祢理會我，且聽那些與我爭競之人的話。

20豈可以惡報善呢？他們竟挖坑要害我的性命！求祢記念我怎樣站在祢面前為他們代求，要使祢的忿怒向他們轉消。

9.求神幫助我們除去虛假的宗教儀式（如禁食），因為裡面仍有爭競及兇惡

賽五十八3-4

3他們說：我們禁食，祢為何不看見呢？我們刻苦己心，祢為何不理會呢？看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。

4你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。

10.我們必須棄絕爭競，因為後果非常嚴重：

a)因為爭競的人是與神為敵的

耶五十24 巴比倫哪，我為你設下網羅，你不知不覺被纏住。你被尋著，也被捉住；因為你與耶和華爭競。

b)爭競的人必定滅亡，不能承受神的國：

加五19-21

19情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、

20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、

21嫉妒有古（卷加：凶殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。

羅一29；32

29裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或譯：陰毒）；滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨；

32他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。

結論：勝過爭競最有效的方法：必須重生得救，並效法主耶穌的榜樣

太十二18-19

18看哪！我的僕人，我所揀選、所親愛、心裏所喜悅的，我要將我的靈賜給祂；祂必將公理傳給外邦。

19祂不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。

讓我們在五月份的每日禱告會中，求神幫助我們棄絕一切的爭競、爭吵、爭鬥、爭論、爭辯、爭執、爭鬧，從心中生出聖靈所結的果子九種特色：

加五22-23

22聖靈所結的果子（只有一個果子，但有九種特色），就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、

23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。