真實的悔改

『那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：天國近了，你們應當悔改！』太3：1-2

『從那時候，耶穌就傳起道來，說：天國近了，你們應當悔改！』太4：17

『約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱。』太3：7-8

『情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。』加5：19-21

施洗約翰出來傳道，大聲疾呼：“天國近了，你們應當悔改！”

主耶穌基督出來傳道，也同樣高聲呼喊：“天國近了，你們應當悔改！”

真實的悔改必須有以下三種情況：

1. 你從心裡知道你是錯了，犯了罪、得罪了神、得罪了人、也得罪了自己。
2. 你從口裡說出你的過犯、陳明你的隱惡、並承認你的罪孽。
3. 你從行為上離棄一切在加拉太書5：19-21節十七樣的罪惡，並聖經裡所提到所有其他的罪惡；並且是因為愛神、愛人、愛自己而樂意甘心的不犯罪！

這就是真實的悔改！

以下我舉出一些假悔改的情況，讓我們小心謹慎，不要陷於其中。

1. 有口無心的悔改

你可能口裡說出真悔改之人的話，卻從來沒有悔改（參太21：28-32；約一2：4；4：20）認罪本身不一定是悔改。認罪動的是嘴唇，悔改動的是內心。在神面前稱一種行為是惡，這不等於把這行為拋棄。掃羅的認罪堪稱有口無心的悔改之典範（參撒上15：24-26），後來都下了地獄。“從牙縫裡擠出來”的悔改並非真悔改！

2. 因怕被捉被罰的悔改

你可能僅僅因為害怕被捉到而受罰，而不是出於恨惡罪惡而悔改。任何人被逮住，或認為自己將會被逮住，都會停止犯罪，除非連帶的懲罰或羞辱不算嚴重（提前1：8-11）。當損失足夠大時，他才會想到改過。如果這是他悔改的全部動機，那他就根本還沒有悔改。亞干被逮住之後認罪，但若非到了這般境地，他或許就不會認罪。人可以在亞割谷找到他的屍骨，他的靈魂卻極有可能落在地獄中（參書7：16-26）

3. 認小罪而避大罪的悔改

你可能為了避免較大的罪，而為較小的罪而悔改（路11：42）。我們企圖用某種小小的悔改動作來安撫我們嘮叨不斷的良心。這其實根本就不是悔改。悔改一半的人根本沒有悔改！

4. 籠統的悔改

你可能只是籠統泛泛的悔改，根本就沒有為任何具體的罪而悔改。太泛泛悔改的人，就想遮掩自己的罪過（箴28：13）。如果沒有具體的改變，就不存在著悔改。罪就好像神話裡的九頭蛇，有許多腦袋，人不能輕忽對付，必須把牠的腦袋一個接一個的砍掉！

5. 討人喜歡的悔改

你可能為了愛朋友或教會領袖，而不是為了愛神而悔改（賽1：10-17）。一個被人說服而悔改的人，可能為了朋友的愛，或是為了得到那些屬靈長輩的尊重而改變，但自身卻沒有任何實質的作為。一個人若轉離罪，卻不轉向神，那他的罪只不過是改了名字，隱藏在他驕傲的背後。你只是愛了其他人，卻沒有愛神。羅得的妻子在天使的催促下，為了愛她的家人，離開了所多瑪，卻轉回頭來，她把她的心留在身後。『你們要回想羅得的妻子』（創19：12-26；路17：32）

6. 悔而不改的悔改

你可能為了罪而開始有點悔意，卻沒有徹底拋棄過往犯罪的習慣。一個人若誠實，在人看來他就是一個好人；但除非治死罪，他還不是一個悔改的人。如果他要成為一個屬神的人，他就必須徹底悔改：『你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著』羅8：13。神知道你做了什麼，祂所要的就是順服（路6：46）。

7. 表面的悔改，卻留下犯罪的後門

你可能嘗試為罪悔改，與此同時卻有意無意為犯罪開了後門。一個人說『我悔改』，卻不離開那罪的源頭或犯罪的環境，這人的悔改是值得懷疑。一個醉酒的人說悔改，但在家中仍有幾瓶威士忌，他的悔改是虛的！

結論：悔改是從神而來的一種恩賜（徒11：19；提後2：25），也是信徒的一種本份（徒17：30；路13：3）。因著悔改，你就知道神保守著你的心懷意念。不要坐等悔改，要飛奔迎接悔改。『所以你要發熱心，也要悔改』（啟3：19）追求悔改，你就要得著；忘記悔改，你就要滅亡。