11/1/2024

吳光謀牧師在早禱會的靈修分享２：

主題：宗教比政治更重要
經文：但以理書5：17—29

早上好，平安。我們繼續看一看第二個我自己的靈修心得。在舊約我看到的但以理書，今天早上讀第五章、第六章。我們美國現在再過幾天就是大選，千萬千萬不要有一個錯誤的思想：「宗教、政治是分開的」。政教沒可能分離的！而且，從聖經的啟示給我們知道，宗教比政治更重要！為什麼這樣說呢？在新約聖經裡面提摩太前書第二章第一、第二節：
1 我 勸 你 ， 第 一 要 為 萬 人 懇 求 、 禱 告 、 代 求 、 祝 謝 ；
2 為 君 王 和 一 切 在 位 的 ， 也 該 如 此 ， 使 我 們 可 以 敬 虔 、 端 正 、 平 安 無 事 的 度 日 。

弟兄姊妹，你不可以相信了耶穌，就忘記或不理會你所在的國家那種政治局勢。當我讀到但以理書第五章的時候，你會知道在巴比倫當時但以理被擄到的國家，他做了四朝的宰相，影響皇帝坐高位的人。由第17節開始到29節這一小段，看到什麼重點？時間關係，我一邊讀一邊跟大家分析裡面的內容，為什麼政教不可以分離，還有宗教比政治更重要，還有基督徒必須要在政治層面裡面正確參與，按聖經的真理去投入。當伯沙撒王做壞事，用神的器皿去飲酒作樂，這些敗壞的事情，前面由第五章一直說，神就忍無可忍，他惡貫滿盈的時候，就在皇宮的粉牆上面寫了很多不同的字，讓伯沙撒王和所有的大臣看到這些字，都嚇到腳軟，雙膝碰撞，真是膽戰心驚！他們知道是惡兆，是不好的東西，但是沒有人能夠解釋得到。然後就想起但以理，前文後理沒時間去說，你自己看。但是，當我讀到第17節一直讀下來的時候，終於但以理在這個敗壞的皇帝面前，皇帝希望他解釋這些字眼的意思，而但以理就把握這個時間說什麼？他說：
17 但 以 理 在 王 面 前 回 答 說 ： 你 的 贈 品 可 以 歸 你 自 己 ， 你 的 賞 賜 可 以 歸 給 別 人 ； 我 卻 要 為 王 讀 這 文 字 ， 把 講 解 告 訴 王 。
18 王 啊 ， 至 高 的 神 曾 將 國 位 、 大 權 、 榮 耀 、 威 嚴 賜 與 你 父 尼 布 甲 尼 撒 ；

看到嗎？ 就是說，這個伯沙撒可能是他的兒子，也可能是他的孫子，但是這個我相信是年輕人，但是大權在握，但惡事就做盡。現今也有很多在上掌權敗壞的人，很有權力，或者又很年輕，又不是老人家，所以他們做壞事還有很長時間去繼續做壞事。但是當但以理要解釋這些字的時候，他趁這個機會明明責備這個伯沙撒王。我盼望每一個國家在上掌權的君王元首，好好的回到聖經裏面，因為最終掌權的是我們的耶和華神，就是我們新約的耶穌基督。第十九節：
19 因 神 所 賜 他 的 大 權 ， 各 方 、 各 國 、 各 族 的 人 都 在 他 面 前 戰 兢 恐 懼 。 他 可 以 隨 意 生 殺 ， 隨 意 升 降 。
20 但 他 心 高 氣 傲 ， 靈 也 剛 愎 ， 甚 至 行 事 狂 傲 ， 就 被 革 去 王 位 ， 奪 去 榮 耀 。
這個是尼布格尼撒王的寫照，前面有提過。

21 他 被 趕 出 離 開 世 人 ， 他 的 心 變 如 獸 心 ， 與 野 驢 同 居 ， 吃 草 如 牛 ， 身 被 天 露 滴 濕 ， 等 他 知 道 至 高 的 神 在 人 的 國 中 掌 權 ， 憑 自 己 的 意 旨 立 人 治 國 。
這些是將尼布格尼撒王的權威能力告訴他的兒子或孫子伯沙撒王，但他也是心高氣傲，即是驕傲自大，剛愎狂傲，所以神將他有七年的時間趕去曠野，吃草如牛，被天露滴濕，像野獸一樣，讓他回轉悔改，知道至高者掌權的時候，就能夠回到皇宮，再去做皇帝。

這些事情，他的兒子或孫子伯沙撒知不知道？他又在做什麼呢？這個重點來了。22節，但以理如何警告或斥責這個敗壞的皇帝伯沙撒：
22 伯 沙 撒 啊 ， 你 是 他 的 兒 子 （ 或 譯 ： 孫 子 ） ， 你 雖 知 道 這 一 切 ， 你 心 仍 不 自 卑 ，
23 竟 向 天 上 的 主 自 高 ， 使 人 將 他 殿 中 的 器 皿 拿 到 你 面 前 ， 你 和 大 臣 、 皇 后 、 妃 嬪 用 這 器 皿 飲 酒 。 你 又 讚 美 那 不 能 看 、 不 能 聽 、 無 知 無 識 、 金 、 銀 、 銅 、 鐵 、 木 、 石 所 造 的 神 ， 卻 沒 有 將 榮 耀 歸 與 那 手 中 有 你 氣 息 ， 管 理 你 一 切 行 動 的 神 。

有沒有看到，這個敗壞的皇帝竟然用聖殿裡的器皿，金、銀器皿用來飲酒作樂，與皇后、妃嬪、大臣用這個神的器皿去敬拜那些金、銀、木、石所造的偶像。這是惡貫滿盈。然後我們看到，但以理怎樣將這些文字解釋出來？第24節：
24 因 此 從 神 那 裡 顯 出 指 頭 來 寫 這 文 字 。
25 所 寫 的 文 字 是 ： 彌 尼 ， 彌 尼 ， 提 客 勒 ， 烏 法 珥 新 。
究竟是什麼意思？ 那些字寫在粉牆上，沒有人讀得出來。但是讀得出來之後，你又要知道裡面的意思。所以，第26節他講解，是直接責備伯沙撤王：
26 講 解 是 這 樣 ： 彌 尼 ， 就 是 神 已 經 數 算 你 國 的 年 日 到 此 完 畢 。
27 提 客 勒 ， 就 是 你 被 稱 在 天 平 裡 ， 顯 出 你 的 虧 欠 。

弟兄姊妹，看清楚這句話。不只是對伯沙撒王說，我們每一個人的年日、生命、時間，是在神的掌握當中。神又說得很清楚，當一個人犯罪的時候，他的年歲會被減少，會折壽。一個犯罪作惡的人。他的年歲會折壽，所以弟兄姊妹，如果我們按神的心意去活，去行善去榮神益人，神是按我們的生命在創造當中，能夠壽數滿足。

聽清楚，現在很清楚就是說，彌尼，彌尼就是說，數算你的國，已經到此為止，玩完了。如果這句話放在我們每一個弟兄姊妹的生命裡面，我們是不是繼續犯罪作惡？還是為主而活，行義、行善，成為別人蒙福的出口？

再進一步，提客勒就是你被稱在天平上，顯出你的虧欠。原來我們所做的每一件事，都在天平上面去評估一下，究竟是合神心意討神喜悅，還是事奉魔鬼，討魔鬼高興。所以原來我們所做的每一件事，在天上都會有秤，會去評估，去評估就是說，去估計一下，是好還是不好。

弟兄姊妹留意，好和不好怎樣去制定？全部在聖經的真理裡面。如果與聖經的真理相違背的時候，肯定是不好的。所以我可以多說一句，這個民主黨背後的政綱、政策、政制，全部是與聖經的真理相違背。如果你說自己是基督徒，而你去選舉民主黨，你是罪加一等，你是累積神的憤怒。我講的是聖經的真理。如果你覺得民主黨是好，而你又說自己是基督徒，你會聽到神的僕人今天跟你說，快點回轉，趕快悔改，因為這是聖經的真理。所以我們十一月五號就是大選，這個視頻如果播出，所有基督徒都會聽到，你是基督徒，你一定要選舉共和黨，一定要選舉現在的候選人特朗普，因為他的政綱、政黨、政制，是較合乎聖經真理。不是完全合乎聖經真理，是較為完全、合乎聖經的真理！所以如果你說你是基督徒，你一定要按照聖經的真理，聖靈在你的良心裏面去做，走出來去投票選舉，而且要選特朗普！

再進一步我們看到，28節，但以理再講：
28 毗 勒 斯 （ 與 烏 法 珥 新 同 義 ） ， 就 是 你 的 國 分 裂 ， 歸 與 瑪 代 人 和 波 斯 人 。
講得很清楚，國家滅亡，而且會被分裂成為兩個國家，瑪代和波斯。然後但以理講完這番說話，責備完這個伯沙撒王之後，這個預言何時應驗，你看到後面29節：
29 伯 沙 撒 下 令 ， 人 就 把 紫 袍 給 但 以 理 穿 上 ， 把 金 鍊 給 他 戴 在 頸 項 上 ， 又 傳 令 使 他 在 國 中 位 列 第 三 。
即是做了他所允許的。但到最後一節30節：
30 當 夜 ， 迦 勒 底 王 伯 沙 撒 被 殺 。
31 瑪 代 人 大 利 烏 年 六 十 二 歲 ， 取 了 迦 勒 底 國 。
「當夜」，看到嗎？當夜即是說，但以理講完這些內容，當夜即是那一晚，迦勒底王伯沙撒就被殺，然後瑪代人大利烏，年62歲取了迦勒底國。迦勒底就是巴比倫。

弟兄姊妹，為現今末世禱告，為萬邦列國祈求，讓萬邦列國都行在神的真理裏。否則，耶穌基督很快會回來。這個世界已經惡貫滿盈，罪惡聲聞於天。如果昔日神是毀滅整個世界用洪水，又毀滅所多瑪、俄摩拉、押瑪、洗扁和瑣珥五個被提及的城市，現在罪惡聲聞於天，惡貫滿盈，神不會靜默不言，神一定會行出祂公義的審判！

Jacky Ho 弟兄筆錄
【愛誠福音教會】