10/15/2024 如何憑良心做人 (繁體)
吳光謀牧師
吳光謀牧師
10/15/2024
吳光謀牧師在早禱會的靈修分享:
主題:如何憑良心做人
經文:使徒行傳23:1,24:16
各位弟兄姊妹早上好,今天早上我讀到使徒行傳第二十三、二十四兩章,也跟大家分享一個主題。我一讀到二十三章第一節的時候,保羅這樣說:
1 保 羅 定 睛 看 著 公 會 的 人 , 說 : 弟 兄 們 , 我 在 神 面 前 行 事 為 人 都 是 憑 著 良 心 , 直 到 今 日 。
當我看完這句話的時候,我定一定在保羅的分享當中,他說是憑著良心。然後他說在神面前行事為人,是憑著良心,直到現在。當我一路讀下去的時候,你跳到第二十四章,二十四章又出現良心的情況,在二十四章第十六節:
16 我 因 此 自 己 勉 勵 , 對 神 對 人 , 常 存 無 虧 的 良 心 。
我簡單地跟你分享,「如何憑良心去做人」。保羅信主之後,他說在神在人面前,都是憑著良心的。他知道自己行事為人是憑著良心,直到今日,即是直到他受審的那一天。另外再說他可以對神對人,常存無虧的良心。當我一路讀下去的時候,如何叫做無虧的良心呢? 大家只要留意,原來良心這個字眼是神做人的時候,將conscience,即是良知、良心,能夠放在裡面,以分辨真假、是非、黑白、對錯!這個良知、這個良心,是一個從神而來去分辨是非。但是很遺憾,當人犯了罪之後,這個良心會改變、會泯滅。但是我們信了耶穌,我們這個良心就要改變過來。
我單單跟你說,不單止是保羅說可以常存無虧的良心。我們看到有其他的新約使徒,書信的作者都這樣提。在彼得前書第三章第十六節,使徒彼得說:
16 存 著 無 虧 的 良 心 , 叫 你 們 在 何 事 上 被 毀 謗 , 就 在 何 事 上 可 以 叫 那 誣 賴 你 們 在 基 督 裡 有 好 品 行 的 人 自 覺 羞 愧 。
彼得又教我們要存著無虧的良心。保羅說他自己存著無虧的良心。再進一步彼得再說,到三章二十一節,他說:
21 這 水 所 表 明 的 洗 禮 , 現 在 藉 著 耶 穌 基 督 復 活 也 拯 救 你 們 ; 這 洗 禮 本 不 在 乎 除 掉 肉 體 的 污 穢 , 只 求 在 神 面 前 有 無 虧 的 良 心 。
這裡彼得兩次提到,他這樣說的時候,他就說他已經學習得到,正如保羅也是,他這樣說的時候,他就學習得到。
到希伯來書的作者,希伯來書的作者,有些人說是保羅,但我不相信是保羅。我自己讀聖經,希伯來書和保羅十三封書信的內容,他的表達是不一樣的。所以希伯來書的作者,在第十三章第十八節,他說:
18 請 你 們 為 我 們 禱 告 , 因 我 們 自 覺 良 心 無 虧 , 願 意 凡 事 按 正 道 而 行 。
原來無虧的良心可以透過禱告而來。所以希伯來書的作者,他說為他禱告的時候,然後有無虧的良心,然後可以按正道而行,是不是很寶貴?
再進一步,我和大家分享一下,無虧的良心是怎樣來的呢?大家記不記得?我們在聖經裏面提到,保羅教導我們在提摩太前書裏面提到,我和大家也分享過,真愛是怎樣來的呢?真愛就是,但命令的總綱總規就是愛,這個愛就是由三個心而來,提摩太前書第一章第五節:
5 但 命 令 的 總 歸 就 是 愛 ; 這 愛 是 從 清 潔 的 心 和 無 虧 的 良 心 , 無 偽 的 信 心 生 出 來 的 。
我只能夠很簡單地說一下,因為以前也提過,就是有清潔的心,有無虧的良心,無偽的信心生出來的。所以弟兄姊妹,我們要有真的愛,Agape love,這三個心是缺一不可的。所以有了清潔的心(Pure heart);無虧的良心,裏面不會有任何的虧損,這個叫good conscience,好的良心,叫做無虧;然後有無偽的信心。三樣東西合在一起,然後孕育一段時間,由conceive到develop,然後到delivery,就是等於婦女生育而來的過程,有懷孕、有發育、然後有生產。這三個心合在一起,然後一段時間蘊釀在這個人裏面,最後可以生出來,這就是應用。應用甚麼呢?應用真愛。所以我們學習無虧的良心,非常寶貴。但是當保羅在提摩太前書第一章第五節講完之後,他警告我們甚麼呢?第十九節,提摩太前書一章第十九節,他說:
19 常 存 信 心 和 無 虧 的 良 心 。 有 人 丟 棄 良 心 , 就 在 真 道 上 如 同 船 破 壞 了 一 般 。
好像船破壞一般。我簡單跟大家看看,保羅說無虧的良心和信心要放在一起,然後就可以實踐應用。用一個比喻說甚麼,就好像船一樣。如果沒有良心,丟棄良心就在真道上好像船破壞一樣。大家也知道船,船的作用就是將貨物將人,從一個地方運到另一個地方,即是說船可以幫助預表,幫助我們由這個岸去到另一個岸,由現今帶到永恆,由現在去到將來。如果船壞了,多可憐!船不怕小,船也不怕舊,小小的、舊舊的,只要沒有穿洞就可以了!但這裡提到,如果丟棄良心,就在真道上如同船破壞一樣。所以船在船底出現小小的破洞,你不去修理,結果就肯定沉船。原來良心一定要無虧,如果有虧的時候,沒有辦法成就神的工作!
所以有一位弟兄分享,他說吩咐他的女兒不要說謊的時候,「你不要說謊!」於是他分享說,他馬上良心責備他,因為他自己仍然在謊言裡。如果自己在謊言裡叫別人不要說謊,這就是良心有虧。聽明白了嗎? 所以我們看到,保羅教導我們要存無虧的良心。才能像船一樣,將我們從今生載到永世。再進一步,我們看到信主的人要存無虧的良心和有清潔的良心。我不夠時間了,在提摩太後書第一章第三節,也有提到要存清潔的良心,然後固守真道的奧祕:
3 我 感 謝 神 , 就 是 我 接 續 祖 先 用 清 潔 的 良 心 所 事 奉 的 神 。 祈 禱 的 時 候 , 不 住 的 想 念 你 !
除了清潔的心,還有清潔的良心,然後讓你守住真道。這些是我們基督徒信主之後要追求的。
但聖經又提到,原來有些人的良心會被熱鐵烙慣,就在提摩太前書第四章第二節:
2 這 是 因 為 說 謊 之 人 的 假 冒 ; 這 等 人 的 良 心 如 同 被 熱 鐵 烙 慣 了 一 般 。
如果我們的生命不改變呢?提摩太前書第四章第二節,讀給大家聽。這是因為說謊之人的假冒,這等人的良心好像熱鐵烙慣了一般。原來良心會被熱鐵烙慣,這些虛假謊言會影響一個人。
而另外我們看到,以弗所書四章十九節:
19 良 心 既 然 喪 盡 , 就 放 縱 私 慾 , 貪 行 種 種 的 污 穢 。
原來良心會喪盡。喪盡良心就放縱私慾,貪行種種污穢。所以聖經會在正反兩面提出,我們人的良心,未信主之前是越來越壞、越來越泯滅。但信了主之後,我們就透過耶穌基督的血洗乾淨,然後透過祈禱,可以有清潔的良心,可以有無虧的良心,可以良心被聖靈感動。羅馬書第九章第一節:
9 我 在 基 督 裡 說 真 話 , 並 不 謊 言 , 有 我 良 心 被 聖 靈 感 動 , 給 我 作 見 證 ;
良心被聖靈感動,然後有無虧的良心,繼續跑前面的道路。
所以怎樣憑良心做人呢?這個良心是從神而來。真正得救之後,神給我們的,不是憑著我們自己。否則一個殺人犯,他可以一家五口殺了四個,他都說自己有良心!聽得明白嗎?所以我們有聖經做標準,你知道人的標準和神的標準差很遠!
Jacky Ho 弟兄筆錄
【愛誠福音教會】