7/26/2024

吴光谋牧师在早祷会的灵修分享：

主题：信徒有可能失去救恩
经文：希伯来书6：4—8

今天早上我读到圣经灵修的时候，读到希伯来书第六第七两章，是新约的经文；旧约我看到乔布记37，38两章；然后是读五篇的诗篇；一篇的箴言，这是我每天灵修的习惯。当我读到希伯来书6：4-8的时候，这段的内容给我们很多的提醒：
4 论 到 那 些 已 经 蒙 了 光 照 、 尝 过 天 恩 的 滋 味 、 又 于 圣 灵 有 分 ，
5 并 尝 过 神 善 道 的 滋 味 、 觉 悟 来 世 权 能 的 人 ，
6 若 是 离 弃 道 理 ， 就 不 能 叫 他 们 从 新 懊 悔 了 。 因 为 他 们 把 神 的 儿 子 重 钉 十 字 架 ， 明 明 的 羞 辱 他 。
7 就 如 一 块 田 地 ， 吃 过 屡 次 下 的 雨 水 ， 生 长 菜 蔬 ， 合 乎 耕 种 的 人 用 ， 就 从 神 得 福 ；
8 若 长 荆 棘 和 蒺 藜 ， 必 被 废 弃 ， 近 于 咒 诅 ， 结 局 就 是 焚 烧 。

这一段的内容我以前都提及过，希伯来书最少有五段很清晰的内容提到信徒会失去救恩，是有可能、有机会会失去救恩！我们看看这一段的内容，希伯来书的作者说甚么呢？在第四节第五节，他说：论到那些已经蒙了光照，即是那些人是信了耶稣的；更清楚，如果你看英文圣经的英皇饮定本(KJV)，一开头就说It is impossible，即是说没有可能从新懊悔的意思，然后说出后面有五个的情况，如果这些人曾经信过耶稣，我分析里面的内容，即是说已经蒙了光照，这是过去式的，尝过天恩的滋味，也是过去式的，又于圣灵有分，曾经有分的，并尝过神善道滋味，又觉悟过来世权能的人，即是说了解神权能；这两节的内容，说了五个层面，这个人有这五个层面，绝对不是非信徒！他一定在圣经的真理里面有了解！

我只能很简单说，蒙了光照—神光照他知道自己是罪人；

再进一步，尝过就是他经历过，品尝过，吃过，譬如说吃了糖你知道甜，甜成怎样？你自己知道，你尝过。他蒙拯救，得着救恩，他经历过，尝过天恩的滋味；

接着又于圣灵有分，圣灵与他同在；

然后，又有尝过神善道的滋味，神的道能够帮助人胜过很多的困难、问题、罪恶，他有尝过；

又知道未来世界，觉悟来世权能的人。

有没有看到？在旧约圣经里面，以色列第一位君王扫罗是其中一个人物，开头他有了这些内容，但最后他是灭亡的！在新约里面，我们也看过，说到在使徒行传，有一个行邪术的西门，他受过浸，他信过耶稣，他跟过使徒腓利，一直有这些属灵的领受或得着，但他心中仍然贪财贪钱，所以我们看到第六节里面提到，若是离弃道理，留意一下离弃这两个字，是当事人主动做这个决定，当他做这个决定的时候，无论是主动被动，有意无意，直接间接，他就离开了这个真道，正如你看天路历程，刚才我所提及，那个天路客一直往天城的方向奔走，但旁边有很多撒旦的差役，从魔鬼而来，透过他的私欲，透过这个世界的引诱，透过魔鬼的攻击让他走偏，然后离开真道！听得明白吗？所以离弃这两个字，你画起来。

如果你看前面希伯来书3：12，他说：
12 弟 兄 们 ， 你 们 要 谨 慎 ， 免 得 你 们 中 间 或 有 人 存 着 不 信 的 恶 心 ， 把 永 生 神 离 弃 了 。
有没有看到？原来信耶稣的人仍然会有不信的恶心，然后跑一段路的时候，就把永生神离弃了，所以离弃了的时候，就不能叫他们重新懊悔，这是悔改。刚才我说，在英文圣经第四节一开头说，他说：It is impossible，即是不可能让这些经历过这五种情况的人有机会从新懊悔，看到吗？

我也碰过一些人，跟他传福音的时候，他说：我以前信过，我以前返过教会，以前很努力追求，以前怎样怎样，但是现在我完全放弃，完全不理，甚至有一个年长的老人家，我说你要信耶稣，他说：我信过的，我的哥哥是牧师，我也去过天堂，我有见过天堂，耶稣带过我去天堂的！但现在你有没有返教会？他说没有了，我甚么都不理。弟兄姊妹听清楚了，魔鬼用尽很多方法把人掳去，所以这些人，他说：不能叫他重新懊悔，因为他们一离开神，一定会陷在罪恶里面，然后因为他们把神的儿子，重钉十字架。大家留意，每一次当基督徒犯罪的时候，他是将主耶稣重钉十字架上！

当我听一个姊妹分享，她自己来自一个基督教敬虔的家庭，她分享甚么呢？她说由她读大学之前，家里的父母都带她守住真理，要返教会；但当她入读大学的时候住在宿舍，开头那一年都有返教会，她分享到在返教会的时候，都认识一些信徒，她说特别有好几个弟兄对她很关心，其中一个弟兄已经结了婚，她说这个弟兄跟她接触的时候，一路开头都是说传福音扎根事奉神，但是说着说着，不仅是说这些，进一步说到关于自己私生活的情况感受，她说在说的过程，已婚的弟兄时时有些小动作眼神，她知道是甚么意思，但这个姊妹她分享，因着她自己的私欲，以及很多的引诱迷惑，开头她还返教会，有弟兄姊妹劝告她，要跟已婚的弟兄一刀两断，不要再有这些暧昧的关系，但她不听，结果就陷在这些淫乱的情况里面，最少三个月，即是说这已婚的所谓弟兄，这个淫乱的人，常常去她的宿舍或不同的地方发生关系，一个十九、二十岁的少女说信耶稣，但是看到这个情况，当她自己说见证的时候，她明知是很痛苦的，但情欲的引诱又令她无法抵挡，在过程当中，她就将这个见证说出来，劝人不要陷在这些淫乱败坏的情况，神怜悯她让她看到地狱，让她在地狱里知道所有淫乱的人，一定会在地狱里面，受很严厉的永恒的刑罚，神怜悯她，所以她回转之后，就跟这个已婚的所谓弟兄一刀两断！

所以我们看这些的内容，就是说我们千万不要再犯罪，如果不明白，圣经说：就如一块田地有过屡次下的雨水，这块田地可以生长菜蔬，合乎耕种的人用，就是从神那里得福，而第八节：如果长荆棘疾藜，就是说不能够再有用的时候，就被废弃；这个废弃是很严重的字眼，请你写下来，我跟大家说过是reprobate这个字，就是保罗说：「我传福音给别人，自己反被弃绝」，弃绝这个字。就是说一块田地如果不能够发挥它的作用，就长荆棘疾藜，就会被废弃，近于咒诅；为甚么是近于咒诅呢？就是说一直都在咒诅当中，但是如果他未死，都希望他能够有机会回转；近于咒诅，到最后结局就是焚烧；焚烧不是普通的烧，是在地狱里面永远被火烧，这个永恒的火，不断地被烧、被折磨。

所以今天的分享，当我再看希伯来书第六章第四到第八节很清楚提到，就是说信徒的救恩是有机会失去的，你的名字在生命册上，也有机会被涂抹（诗篇69:28），但是我们要小心谨慎，所以得救的把握在乎甚么呢？很简单，就是圣洁、远离罪恶，这个就是得救的把握！千万不要想着：「又可以犯罪享受肉体，然后又可以有天堂的永福」，没有这样的事！！

如果弟兄姊妹你在外面、在网上、在国外听到这个讯息，你不要被迷惑，圣经从头到尾都没有提过所谓「一次得救，永远得救」，所有那些似乎是支持这个论点的经文，你要读清楚上文下理，神是要求祂的子民百姓圣洁、公义、离开罪恶、无瑕无疵、诚实无伪、无可指责（腓立比书2:15）才有机会到天堂！

Jacky Ho 弟兄笔录
【爱诚福音教会】