7/26/2024

吳光謀牧師在早禱會的靈修分享：

主題：信徒有可能失去救恩
經文：希伯來書6：4—8

今天早上我讀到聖經靈修的時候，讀到希伯來書第六第七兩章，是新約的經文；舊約我看到約伯記37，38兩章；然後是讀五篇的詩篇；一篇的箴言，這是我每天靈修的習慣。當我讀到希伯來書6：4-8的時候，這段的內容給我們很多的提醒：
4 論 到 那 些 已 經 蒙 了 光 照 、 嘗 過 天 恩 的 滋 味 、 又 於 聖 靈 有 分 ，
5 並 嘗 過 神 善 道 的 滋 味 、 覺 悟 來 世 權 能 的 人 ，
6 若 是 離 棄 道 理 ， 就 不 能 叫 他 們 從 新 懊 悔 了 。 因 為 他 們 把 神 的 兒 子 重 釘 十 字 架 ， 明 明 的 羞 辱 他 。
7 就 如 一 塊 田 地 ， 吃 過 屢 次 下 的 雨 水 ， 生 長 菜 蔬 ， 合 乎 耕 種 的 人 用 ， 就 從 神 得 福 ；
8 若 長 荊 棘 和 蒺 藜 ， 必 被 廢 棄 ， 近 於 咒 詛 ， 結 局 就 是 焚 燒 。

這一段的內容我以前都提及過，希伯來書最少有五段很清晰的內容提到信徒會失去救恩，是有可能、有機會會失去救恩！我們看看這一段的內容，希伯來書的作者說甚麼呢？在第四節第五節，他說：論到那些已經蒙了光照，即是那些人是信了耶穌的；更清楚，如果你看英文聖經的英皇飲定本(KJV)，一開頭就說It is impossible，即是說沒有可能從新懊悔的意思，然後說出後面有五個的情況，如果這些人曾經信過耶穌，我分析裏面的內容，即是說已經蒙了光照，這是過去式的，嘗過天恩的滋味，也是過去式的，又於聖靈有分，曾經有分的，並嘗過神善道滋味，又覺悟過來世權能的人，即是說了解神權能；這兩節的內容，說了五個層面，這個人有這五個層面，絕對不是非信徒！他一定在聖經的真理裏面有了解！

我只能很簡單說，蒙了光照—神光照他知道自己是罪人；

再進一步，嘗過就是他經歷過，品嘗過，吃過，譬如說吃了糖你知道甜，甜成怎樣？你自己知道，你嘗過。他蒙拯救，得著救恩，他經歷過，嘗過天恩的滋味；

接著又於聖靈有分，聖靈與他同在；

然後，又有嘗過神善道的滋味，神的道能夠幫助人勝過很多的困難、問題、罪惡，他有嘗過；

又知道未來世界，覺悟來世權能的人。

有沒有看到？在舊約聖經裏面，以色列第一位君王掃羅是其中一個人物，開頭他有了這些內容，但最後他是滅亡的！在新約裏面，我們也看過，說到在使徒行傳，有一個行邪術的西門，他受過浸，他信過耶穌，他跟過使徒腓利，一直有這些屬靈的領受或得著，但他心中仍然貪財貪錢，所以我們看到第六節裏面提到，若是離棄道理，留意一下離棄這兩個字，是當事人主動做這個決定，當他做這個決定的時候，無論是主動被動，有意無意，直接間接，他就離開了這個真道，正如你看天路歷程，剛才我所提及，那個天路客一直往天城的方向奔走，但旁邊有很多撒旦的差役，從魔鬼而來，透過他的私慾，透過這個世界的引誘，透過魔鬼的攻擊讓他走偏，然後離開真道！聽得明白嗎？所以離棄這兩個字，你畫起來。

如果你看前面希伯來書3：12，他說：
12 弟 兄 們 ， 你 們 要 謹 慎 ， 免 得 你 們 中 間 或 有 人 存 著 不 信 的 惡 心 ， 把 永 生 神 離 棄 了 。
有沒有看到？原來信耶穌的人仍然會有不信的惡心，然後跑一段路的時候，就把永生神離棄了，所以離棄了的時候，就不能叫他們重新懊悔，這是悔改。剛才我說，在英文聖經第四節一開頭說，他說：It is impossible，即是不可能讓這些經歷過這五種情況的人有機會從新懊悔，看到嗎？

我也碰過一些人，跟他傳福音的時候，他說：我以前信過，我以前返過教會，以前很努力追求，以前怎樣怎樣，但是現在我完全放棄，完全不理，甚至有一個年長的老人家，我說你要信耶穌，他說：我信過的，我的哥哥是牧師，我也去過天堂，我有見過天堂，耶穌帶過我去天堂的！但現在你有沒有返教會？他說沒有了，我甚麼都不理。弟兄姊妹聽清楚了，魔鬼用盡很多方法把人擄去，所以這些人，他說：不能叫他重新懊悔，因為他們一離開神，一定會陷在罪惡裏面，然後因為他們把神的兒子，重釘十字架。大家留意，每一次當基督徒犯罪的時候，他是將主耶穌重釘十字架上！

當我聽一個姊妹分享，她自己來自一個基督教敬虔的家庭，她分享甚麼呢？她說由她讀大學之前，家裏的父母都帶她守住真理，要返教會；但當她入讀大學的時候住在宿舍，開頭那一年都有返教會，她分享到在返教會的時候，都認識一些信徒，她說特別有好幾個弟兄對她很關心，其中一個弟兄已經結了婚，她說這個弟兄跟她接觸的時候，一路開頭都是說傳福音紮根事奉神，但是說著說著，不僅是說這些，進一步說到關於自己私生活的情況感受，她說在說的過程，已婚的弟兄時時有些小動作眼神，她知道是甚麼意思，但這個姊妹她分享，因著她自己的私慾，以及很多的引誘迷惑，開頭她還返教會，有弟兄姊妹勸告她，要跟已婚的弟兄一刀兩斷，不要再有這些曖昧的關係，但她不聽，結果就陷在這些淫亂的情況裏面，最少三個月，即是說這已婚的所謂弟兄，這個淫亂的人，常常去她的宿舍或不同的地方發生關係，一個十九、二十歲的少女說信耶穌，但是看到這個情況，當她自己說見證的時候，她明知是很痛苦的，但情慾的引誘又令她無法抵擋，在過程當中，她就將這個見證說出來，勸人不要陷在這些淫亂敗壞的情況，神憐憫她讓她看到地獄，讓她在地獄裏知道所有淫亂的人，一定會在地獄裏面，受很嚴厲的永恆的刑罰，神憐憫她，所以她回轉之後，就跟這個已婚的所謂弟兄一刀兩斷！

所以我們看這些的內容，就是說我們千萬不要再犯罪，如果不明白，聖經說：就如一塊田地有過屢次下的雨水，這塊田地可以生長菜蔬，合乎耕種的人用，就是從神那裏得福，而第八節：如果長荊棘疾藜，就是說不能夠再有用的時候，就被廢棄；這個廢棄是很嚴重的字眼，請你寫下來，我跟大家說過是reprobate這個字，就是保羅說：「我傳福音給別人，自己反被棄絕」，棄絕這個字。就是說一塊田地如果不能夠發揮它的作用，就長荊棘疾藜，就會被廢棄，近於咒詛；為甚麼是近於咒詛呢？就是說一直都在咒詛當中，但是如果他未死，都希望他能夠有機會回轉；近於咒詛，到最後結局就是焚燒；焚燒不是普通的燒，是在地獄裏面永遠被火燒，這個永恆的火，不斷地被燒、被折磨。

所以今天的分享，當我再看希伯來書第六章第四到第八節很清楚提到，就是說信徒的救恩是有機會失去的，你的名字在生命冊上，也有機會被塗抹（詩篇69:28），但是我們要小心謹慎，所以得救的把握在乎甚麼呢？很簡單，就是聖潔、遠離罪惡，這個就是得救的把握！千萬不要想著：「又可以犯罪享受肉體，然後又可以有天堂的永福」，沒有這樣的事！！

如果弟兄姊妹你在外面、在網上、在國外聽到這個訊息，你不要被迷惑，聖經從頭到尾都沒有提過所謂「一次得救，永遠得救」，所有那些似乎是支持這個論點的經文，你要讀清楚上文下理，神是要求祂的子民百姓聖潔、公義、離開罪惡、無瑕無疵、誠實無偽、無可指責（腓立比書2:15）才有機會到天堂！

Jacky Ho 弟兄筆錄
【愛誠福音教會】