5/10/2023

吳牧師在早禱會的靈修分享

主題：三而一服侍的特性
經文：約翰福音12:1-11

今天，我簡單地和弟兄姐妹分享約翰福音12:1-11這段內容，有非常豐富的真理。

【約翰福音 12:1 逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是祂叫拉撒路從死裡復活之處。
12:2 有人在那裡給耶穌預備筵席，馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。
12:3 馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。
12:4 有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，
12:5 說：「這香膏為什麼不賣三十兩銀子周濟窮人呢？」
12:6 他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。
12:7 耶穌說：「由她吧！她是為我安葬之日存留的。
12:8 因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」
12:9 有許多猶太人知道耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看他從死裡所復活的拉撒路。
12:10 但祭司長商議連拉撒路也要殺了，
12:11 因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。】

在約翰福音12:1-3中出現了三個人物：馬大、拉撒路和馬利亞，我想問這三個人是什麼關係？我發覺馬大、拉撒路和馬利亞，這三個人服侍的特色都是我們基督徒應該要有的。這是三而一服侍的特色。

首先，馬大好不好？如果我們只是單單地做馬大，那麼就需要一點點改變。我們不能完全像馬大一樣，但是馬大的服侍主非常重要。如果教會沒有「馬大」，沒有像馬大一樣做事的人。教會是怎樣？

其次，拉撒路做了什麼工？聖經中沒有記載拉撒路講過的任何一句話。但是，當時所有的人一看到拉撒路，就知道拉撒路的這個見證是頂呱呱的，他死了四天以後復活。換句話說，現在在人群中，當人看到基督徒是否就能看見有主耶穌在他們的裡面。能不能呢？中國人有句古話說：「有之於內，就形之於外。」如果我們有基督在裡面就可以表達出基督的馨香。這是時間上要一步一步去學習的。

然後，馬利亞為耶穌獻香膏。她全心地擺上。今天我們做基督徒有沒有完全地擺上？當我們被主耶穌基督拯救出來之後，這個生命不再是你自己的。正如【加拉太書 2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信　神的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。】主耶穌愛我，為我捨己。那麼我們自己為主耶穌捨了什麼？

請注意：馬利亞獻「真」哪噠香膏，反過來也會有假的哪噠香膏。一斤極貴的真哪噠香膏在當時值多少？可以值三十兩銀子，大概是三百天的薪水，當時一天約賺一錢銀子。馬利亞做的這件事情是在拉撒路復活以後做的。

主耶穌在拉撒路身上做了非常奇妙的工作，所以馬利亞在經歷過拉撒路復活以後，在主耶穌身上也做了奇妙的工作。主耶穌在拉撒路身上所成就的事情，影響馬利亞在主耶穌身上所擺上的工。

這為主做工的三姊弟，為主做工的馬大、馬利亞配合默默無聲的拉撒路的見證。這三方面的特色應該合而為一，在我們每一個人的生命當中表現出來，缺一不可。我們不只是像馬利亞一樣單單在主前聽，如果聽了卻不行出來。主說：「沒有行為的信不是真的信。」同樣，如果我們拼命去做事情，卻沒有神的話語。我們是按照自己的意思去做，不是按照神的意思去做，好不好呢？參閱【詩篇 33:10 耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。
33:11 耶和華的籌算永遠立定，祂心中的思念萬代常存。】

再次，我們有沒有經歷過像拉撒路一樣復活的生命才願意為主擺上。如果我們沒有新生命，沒有像拉撒路一樣經歷過復活，怎樣才能為主擺上？今天當我靈修的時候，在神面前默想：同樣是三十兩銀子，馬利亞為主耶穌擺上，而猶大卻賣主耶穌。

進一步，【約翰福音 12:9 有許多猶太人知道耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看祂從死裡所復活的拉撒路。】今天在我們身邊的人看不到主耶穌，但是看到基督徒。但很遺憾的是，不是每個基督徒都將耶穌的慈愛和真理表現出來。

更進一步，【約翰福音 12:10 但祭司長商議連拉撒路也要殺了，】一個好的見證，會有兩方面的情況：正面與反面，當基督徒講真理的時候，不是每一個聽到的人都會感謝。因為有魔鬼的差役會攻擊，然而也有從神而來的同樣可以聽到。

最後，【約翰福音 12:11 因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。】所以每一個好的見證都有兩方面的反應。聽與不聽，支持與反對，鼓勵和攻擊。並非你做好的見證，所有人都會喜歡你。相反，你做壞事也不是所有人都恨你，因為有很多撒但的差役喜歡你去做壞事。
馬大，拉撒路和馬利亞三兄妹服侍的特性都應該在我們的生命里。

禱告：雖然我們都有不同的工作，然而讓我們好好地盡心竭力為主去做工，領人歸主，拯救人的靈魂。

Karen Wang 姐妹筆錄
【愛誠福音教會】