4/13/2023

吳牧師在早禱會的靈修分享

主題：用俗手做聖工
經文：撒母耳記上6:7

我們一起打開《撒母耳記上》第6章，當約櫃被擄去到非利士人的境內，神重重地刑罰他們。
然後，我們也看到經文中以色列人學習了外邦人的處事方法。所以，今天靈修分享的主題是用俗手做聖工，是用世俗的方法去處理神的事情，這是非常嚴重的。
請弟兄姐妹千萬不要以為只有外邦人會用世俗的方法，其實很多糊糊塗塗的基督徒都用很多世俗的方法去做神的事情。

首先，我們在《撒母耳記上》第5章知道以色列人以為將約櫃運到戰場上可以打贏，結果約櫃被擄去。神是聖潔的，非利士人卻將神的約櫃抬進大袞廟。後果怎樣？

參閱【撒母耳記上 5:2非利士人將　神的約櫃抬進大袞廟，放在大袞的旁邊。撒母耳記上 5:3 次日清早，亞實突人起來，見大袞僕倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。
5:4 又次日清早起來，見大袞僕倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩下大袞的殘體。】

接著，五個城市的所有非利士人都出現什麼問題？不論男的女的、年老的年少的都長庤瘡,是非常嚴重。以至所有人都知道是神刑罰他們，必須要將約櫃送還給以色列人。

然後，在《撒母耳記上》第6章，我們看到非利士人怎樣將約櫃送還給以色列人。一般人的看法是豈可空手送還，需要賠禮。非利士人送什麼賠禮給以色列人？
真的是難以想象，送的是五個金痔瘡和五個金老鼠。金痔瘡和金老鼠雖然是用金子做的，但這是神所憎惡的。我們看到人用自己的方法，賠罪是應該的，卻不知用什麼做賠禮。用世人的方法放在神的聖工上完全沒有作用。

參閱【撒母耳記上 6:3 他們說：「若要將以色列　神的約櫃送回去，不可空空地送去，必要給祂獻賠罪的禮物，然後你們可得痊癒，並知道祂的手為何不離開你們。」
6:4 非利士人說：「應當用什麼獻為賠罪的禮物呢？」他們回答說：「當照非利士首領的數目，用五個金痔瘡，五個金老鼠，因為在你們眾人和你們首領的身上都是一樣的災。】

進一步，非利士人是怎樣將約櫃送還給以色列人？
參閱【撒母耳記上 6:7 現在你們應當造一輛新車，將兩只未曾負軛、有乳的母牛套在車上，使牛犢回家去，離開母牛。
6:8 把耶和華的約櫃放在車上，將所獻賠罪的金物裝在匣子里放在櫃旁，將櫃送去。】

他們將兩只未曾負軛、有乳的母牛套在新車上，把耶和華的約櫃放在新車上，將所獻賠罪的金老鼠和金痔瘡裝在匣子里放在櫃旁，將櫃送去。他們想這方法非常美好，很有人的道理，但是完全不符合真理。

現今在中外的教會里，很多人做事都是按照世俗的方法。請小心這樣會惹神的厭惡。包括有的教會用什麼方法聘請牧師，當要被聘請的牧師來教會講兩三堂道，然後就舉手投票，三分之二通過就可以了，但這不是神的方法，然而一般的教會都是用這個方法。

再進一步，當世俗的方法一直用下去，看看以色列人怎樣運約櫃。參閱【撒母耳記下 6:3 他們將　神的約櫃從岡上亞比拿達的家裡抬出來，放在新車上。亞比拿達的兩個兒子烏撒和亞希約趕這新車。
6:4 他們將　神的約櫃從岡上亞比拿達家裡抬出來的時候，亞希約在櫃前行走。
6:5 大衛和以色列的全家在耶和華面前，用松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼，作樂跳舞。】

我們看到以色列人將神的約櫃放在新車上，這個方法是從哪裡學來的呢？因為他們很久沒有搬運約櫃了，就想到幾個月前非利士人是用這個方法。如果神不擊殺烏撒都以為可以用新車運約櫃這個方法。

當我初信主的時候第一次讀這段經文，我都為烏撒感到不值不平，他用手扶約櫃不讓它落到地上竟然被神擊殺，是否無理呢？究竟是神的錯還是人的錯？當我再讀聖經的時候就明白神為什麼會擊殺烏撒。

在《撒母耳記上》第6章，如果神不出手擊殺烏撒，人會繼續用世俗的方法將約櫃放在新車上。在《摩西五經》中約櫃是單單祭司才可以抬的，你就明白為什麼。

所以，今天我們侍奉神必須要小心謹慎，要按照聖經的真理要求、步驟、方法和秘決去做，不是按照世界的方法。但是現在很多教會都世俗化，舉手投票，也講民主。參閱【詩篇 2:11 當存畏懼侍奉耶和華，又當存戰兢而快樂；】

最後，弟兄姐妹，如果你學到真理，應用真理，絕大部分的人會反對你。當你再用聖經的話告訴他們是錯誤的時候，他們會說：「我們的教會是這樣的，我們的宗派是這樣的，我們的牧師是這樣的。」他們肯不肯接受真理？我知道日後的審判是從神的家起首。

禱告：求神幫助我們想清楚在教會當中的侍奉究竟是用世俗的傳統、風俗、潮流、文化、習慣來做神的聖工還是用聖經的真理？不可不慎！！

Karen Wang 姐妹筆錄
【愛誠福音教會】