3/24/2023 週五（天路歷程）第278頁

主題: 效法弱質的事奉心志：至死忠心！（啓2:10）

弱質的错误观念思想：
弱质以为善杀不会杀自己，不会永远将自己监禁，因为弱质没有反抗，跟善杀进入了山洞。
但是魔鬼绝对不会放过你：
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 (彼得前书5:8 和合本)

基督徒一定要知道撒旦的残暴，如吼叫的狮子，绝对会吞吃你，将你杀害。撒旦想每个人，特别是基督徒死一万次，而且死的很惨！

撒旦恨透基督徒。
不知道弟兄姐妹有没有感受到，背后的黑暗势力恨透了我们每一个基督徒。
“世人若恨你们，你们知道（或译：该知道），恨你们以先已经恨我了。 你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。 (约翰福音15:18-19 和合本)

我们必须要知道这真理，也必须要穿上属灵的军装。如果没有穿军装，撒旦会一口口咬死我们，吞吃我们。
因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭； 并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是　神的道； 靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， (以弗所书6:12-18 和合本)
当我们拿起藤牌，拿着圣灵的宝剑，带上救恩的头盔，公义的护心镜，穿上平安的福音鞋，就能和撒旦争战。

弱質改变了错误的观念，又被神救了出来：
如今果然蒙上帝的恩得以藉著你的手重見天日，得到自由，免去死刑，所以我決志再接再厲，如果我的體力康強時，我便跑；不能跑時我便走；不能走時，我便爬。感謝上帝，我有這麼一天，可以再走天路。前面是我的路，雖然我的神經衰弱，我立志還要追求上帝，不达天城不止，即使遇到無橋江仍舊要渡過去的。
第277 – 278頁。

今日每个得救的真基督徒，是神动了大功救我们出来的。我们得救之后，是不是欢欢喜喜的享受这个世界呢？我们必须要想清楚，因为大部分基督徒都很優哉悠哉，不知道基督徒身份的重要性。
我们教会支持的一个机构，叫家庭分享Family Talk，创办人Dr.James Dobson道森博士。当道森博士退休之后，开始了新的事工，我们教会也收到了他新事工的来信。
他分享一些的退休人士常常參與的活动，很多的退休人士大概60岁左右，而在外州这些场所很大，能打球，做很多运动，但是周末这些退休人士開派對並喝得大醉。
道森博士就问我们的生命是不是如此呢，只顾着自己享受。
道森博士继续分享，在1990年，他打篮球时心脏突然疼痛，如大象踩着他的心脏一样，就马上开车去最近的医院去检查。医生说他当时非常危险，因为查出来他有很严重的心脏病。道森在医院做了很多的检查，被安排在病房观察。他当时觉得很孤单，就和神祷告希望有人能来看他。祷告完，马上就有他的老朋友推开病房的门，来探望他。这位老友当时88岁了，是加州的Jack Hayford牧师。当时他专门从加州開長途車到科洛拉多州来看他。老友离开之前，道森问这老朋友为什么开那么远的车专门来探访他。老友回答说，是神感动他来的。道森分享，这老友88岁还在侍奉神，而神居然感动他从加州开车来看道森，在道森向神祷告完后，老友就推开病房的门来探望道森。而道森的家族成员都有心脏病，60多岁就都因心脏病离世。但是神的恩待道森，从1990年到现在还活着。最近道森写信给我们，提到他的心脏，说”经过每年的检查，医生说心脏仍然是非常奇妙的健康，而我要用尽我的时间，努力的去侍奉神。”

弟兄姐妹我们明不明白这个真理。美国政府规定了退休 年龄为65岁，成年为18岁。但是政府控制在那恶者的手里，就是世界的王撒旦。
我们知道，我们是属　神的，全世界都卧在那恶者手下。 (约翰一书5:19 和合本)
其实魔鬼一路用世界的潮流，风俗、傳統、习惯、文化，影响着我们每一个人。我不是和弟兄姐妹说，不能从属世的工作退休。但是当我们读整本圣经，圣经里没有提到退休这两个字。我们的心态要学习弱質。当弱質被神从死亡，灭亡中救出来，就如我们被神从要死亡，灭亡的罪人救回来一样，我们拿我们得救的生命做什么呢？我们每天应该为耶稣而活。那么如何为耶稣而活呢？我们得着救恩，但是别人没有得着救恩，我们是独享救恩，还是同别人分享救恩，同得福音的好处呢？
所以弱質说 “所以我決志再接再厲，”弱質离开犹豫村后，决志在走天路，虽然路途遇到困难，甚至死亡，但神救他脱离后，弱質仍然决志要继续走天路。

弱质回答说 “我是一个弱不经风的人，你们一看我，便知道我话不虚。我自知若不外出，不久便要在家中生病而亡，所以决意走天路。我的老家在犹豫村，我父与我生长在那边。我是一个无力之人，不但身体不强，脑力也不健全，然而我决志要走天路，即使在路上爬过去，也是甘愿。277页

弟兄姐妹，在我们走天路的过程里面，魔鬼是不会放过我们的，但是神会帮我们。神会在每个阶段预备不同的人帮助我们，帮助我们解决天路上的一切困难。你愿不愿意，再接再厉，继续的努力走天路呢？把每一天都奉献给耶稣。

当弱質決志继续走天路时，他和神或和自己说：
“如果我的體力康強時，我便跑；不能跑時我便走；不能走時，我便爬。” 278页

愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。(雅歌1:4 和合本)
主耶稣基督有没有吸引我们呢？当我们唱”我宁愿有耶稣，胜过地上的荣华富贵”我们心里是不是真的如此想呢？如果有人给你500万让你放弃耶稣，你愿不愿意呢？其实很多人都愿意。但是如果换个问法，我给你500万拿你的命，你愿不愿意呢？大多数人就会拒绝。但是魔鬼迷惑欺骗我们，把500万，或者几千万，慢慢的给你，分开每年给你十幾萬等⋯⋯魔鬼就慢慢的拿走我们的生命，最终拉我们下地狱。
我们的命既然被神救了出来，这救恩就不是为了让自己享受。如果你曾经励志要全时间侍奉，你就要马上全时间的侍奉，不要等待。

叫我们既从仇敌手中被救出来，(路加福音1:74 和合本)
弱質就是从善杀手里被神，通过智仁勇救回来的。
就可以终身在祂面前，坦然无惧地用圣洁、公义侍奉祂。(路加福音1:75 和合本)
我们什么时候可以开始终身侍奉呢？耶稣呼召12门徒时，彼得就马上丢下渔网跟从主耶稣。但这世界实在太美了，太吸引了，使我们看不到神救我们的大恩大德。如果我们知道被神救了出来，免去了地狱的永刑，我们就该将生命马上奉献给神。终身在祂面前，坦然无惧地用圣洁、公义侍奉祂。而侍奉也有分，岗位性侍奉，和本位性侍奉，希望大家记得。

保罗临死前告诉我们：
那美好的仗我已经打过了，
当跑的路我已经跑尽了，
所信的道我已经守住了。 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(提摩太后书4:7-8 和合本)
美好的仗：
我们的每天，一起来就是在打属灵的仗。
当跑的路
我们必须要跑完我们当跑的天路。
守住所信的道
守住所信的道。该做的事我们有没有每件都去做呢？不应该做的事我们是不是一件也没有去做呢？
弟兄姐妹，每天魔鬼都会引诱你。该看圣经时，让你去看连续剧。你一看连续剧，邪灵就抓住你，吸住你，让你不能离开。弟兄姐妹醒过来，我们的时间非常宝贵，不要花在电视，电玩上，電影⋯⋯我们年轻力壮时就要跑，到了中年跑的不够快了就走，走的速度虽然慢点，但是我们都在向前行。不管什么时候我们都必须向前行，不要停下来，因为有好多人是要灭亡的。

当我们出去传福音，发单张时，有些人重复不停的和他们讲福音真理，他们都拒绝福音真理，甚至辱骂，羞辱传福音的人。
这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事， 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。 (帖撒罗尼迦后书2:9-10 和合本)
我们在另一个层面思考，这些不信主的人会不会自己思考自己的罪，从而相信主耶稣呢？答案是绝对少数。所以需要透过我们基督徒，去为他们不断的祷告，关心他们，去和他们传福音，慢慢的，一步一步的，让他们知道自己的光景，才有机会帮助他们脱离撒旦的控制。这就是你和我还存在世界的原因，也是主耶稣还没有再来的原因，能有更多的人得救。但这个世界绝大部分人，都被魔鬼所控制。
我们身强力壮时就跑，跑不动了就走，走不动了就爬。这三个阶段，青年的时候，中年的时候，老年的时候。健康的时候，不那么健康的时候，病的时候，都需要向前，也都希望多一些人得救。

感謝上帝，弱質說我有這麼一天，可以再走天路。前面是我的路，雖然我的神經衰弱，我立志還要追求上帝，不建天城不止，即使遇到無橋江仍舊要渡過去的。第278頁。
弱質感谢神，没有被善杀杀死，还能再走天路。弱質身体不好，思想也有问题，好像我们周边的很多人，那么这些人应不应该得救呢？在我们眼里看这些人可能是，不可能得救的。好像犹太人看我们外邦人，好像是在地狱烧的柴，只是去到地狱加添地狱的火罢了。那我们是不是也如此看外邦人，不信的人呢？弟兄姐妹，神将教会放在这个社区，神将你放在你居住的社区，是要你们好好的发挥福音的影响力。你现在所居住的地方绝对不是偶然，因为你周边有很多的非信徒，需要你将福音真理传给他们。
我们身强力壮的时候快跑跟从神，没那么强壮的时候走路跟从神，病的时候爬也要跟从神，要不停的走天路，直到离开世界为止。弱質说 ”前面是我的路“，这天路是我们自己要走的，别人没有办法能代替我们走。
弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的， 向着标竿直跑，要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 (腓立比书3:13-14 和合本)
我们过去不管如何的风光，或者不管如何的可怜，都需要忘记背後，不要被过去的事牢牢抓住你，因为我们有前面的路要跑。“努力面前的， 向着标竿直跑，要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”。神在天上为我们预备了很多的奖赏，但是我们愿不愿意花时间，心思，精力，去得着这些奖赏呢？跑马拉松的人，不是一出生就能跑那么长，那么快的。每次马拉松比赛都有很多人参加，他们都花了很多时间代价去为跑马拉松训练，但是只有跑进前三名才能得奖。世界的奖赏只给跑前三名的赢家。而跑天路只要你拼尽老命跑完，跑到终点，就能进天家。
弱質说“雖然我的神經衰弱”278页，而在277页弱質说他是从犹豫村出来的。犹豫村代表着心怀二意，摇摆不定，也就是有精神病：
只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。 这样的人不要想从主那里得什么。 心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。(雅各书1:6-8 和合本)
心怀二意是有两个魂，一个属神，一个属鬼，其实就是属鬼。因为属神的必须百分之一百属于神。比如我们不可能一个礼拜六天做好人，一天做罪人，还说自己是好人。犹豫这个字是精神分裂 Schizophrenia，是思想和魂被分开成两样，不能做一个合一的决定。

我们一定要立志，如弱質立志走天路一样。
和我们的眼睛立约：
我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢？(约伯记31:1 和合本)
我们要和自己的眼睛立约，日日看好的东西，坏的东西，色情，暴力一点点都不要看。
和我们的口立约：
你已经试验我的心；你在夜间鉴察我；你熬炼我，却找不着什么；我立志叫我口中没有过失。(诗篇17:3 和合本)
弟兄姐妹，当我们和神立约，千万不要背约，不要忘记。每次当我们和神立约，和人立约，或者和自己立约时，要守住这约，不要失约，也不要负约。
弟兄姐妹我们要特别留意，当我们和我们的眼睛，口，立约，或立别的约时，不是立约完后就一切顺利的。
不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 (提摩太后书3:12 和合本)
忍耐在立约，立志后的艰难困苦过程当中是必需的，如果不用忍耐那就是去享受了。让我们努力去忍耐，守住我们和神所立的约。

“我立志還要追求上帝，不达天城不止，即使遇到無橋江仍舊要渡過去的” 278頁。
無橋江代表着死亡，因为前面已经是走投无路了。我们回想旧约有两次走投无路的情况，第一次是以色列民过红海，后面有追兵，前面又无路可走，神就为祂的子民开路，使他们行走在干地。
第二次是过约旦河，后面没有追兵，但当时是春天，约旦河的河水泛滥宽阔，神吩咐祭司抬着约柜下到河水里，水就会分开。河水就从很远的亚当城停住，下流就没有了河水，百姓就可以走干地，进入到迦南地。这好比我们经历了肉身的死亡，进入到永恒的家乡。

自疑的经历：
“不過最後到無橋江，他便又害怕，他說，既然無橋，那麼，怎能渡過去？惟有在河中淹死·我看他面上帶着憂容，十分焦急，為從來所未見。幸而正在那時，江水不高，結果，他得渡了过去，得以达到最後目的，正當他叩天門時，我便與他分手，而且祝他平安入錫安城，” 第261页。
神的子民要走干地，进入迦南地：
因为耶和华－你们的　神在你们前面使约旦河的水干了，等着你们过来，就如耶和华－你们的　神从前在我们前面使红海干了，等着我们过来一样， 要使地上万民都知道，耶和华的手大有能力，也要使你们永远敬畏耶和华－你们的　神。’”(约书亚记4:23-24 和合本)
是神使这河水干的，也是神带领我们放下这属世界的肉身，带我们的灵魂上天堂，让我们可以走干地。无论我们是被埃及兵追赶的，还是要过约旦河进入美好的天家，神都会帮助我们，使我们的脚走在干地，顺利的去到对岸。
”要使你们永远敬畏耶和华－你们的　神“ 我们要从心底里敬畏神，不是嘴巴或行为上的模仿。

分享一个见证:
宣道会的创办人，Simpson 博士，曾经派了很多宣教士去中国。其中有一位叫 Robert Jeffery，翟輔民牧师，1873-1945年。翟輔民牧师 24岁时，在1897年，和另外两个宣教士，被Simpson博士派到中国的廣西梧州，这里也是香港建道神學院的前身。翟輔民牧师在中国努力的传福音，发展不同的事工，努力建立了很多不同的教会，拼命的侍奉神，从24岁侍奉到55岁。翟輔民牧师侍奉了神31年后，在55岁时考虑希望退休，思想在中国找个好的城市居住退休。当翟輔民牧师思考退休时，晚上做了一个梦，被很多人追赶，每一个都是满身鲜血，就被吓醒了，醒来发现是梦，就感谢神继续睡觉。第二天又做了同样的一个梦，被很多人追赶，人数更多，满身鲜血，醒来后很疲惫。第三个晚上又做了同样的梦，同样被很多人追赶，满身鲜血，他就醒来，到神面前祈祷求问。他祷告问神这几次的梦到底是要他明白什么真理，于是打开圣经，翻到以西结书3章17-21节：
“人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。 我何时指着恶人说：他必要死；你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中；我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。 倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。 再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。 倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪；他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。”(以西结书3:17-21 和合本)
当翟輔民牧师看到以西结书3:18-20节时；
我何时指着恶人说：他必要死；你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中；我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。 倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。 再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。 (以西结书3:18-20 和合本)

他知道神要讨他丧命流血的罪。原来神要求他的责任是：
要和恶人传福音。
也要和信的义人说不可以犯罪。如果你不和这些人说，他们灭亡，神要追讨你，他们丧命的流血的罪。
翟輔民牧师当时非常清楚是神告诉他，让他看到这个异象，就放弃了他的退休计划。1928，当时55岁的翟輔民牧师，去到了印尼，开始了福音工作，建立了教会，神学院。翟輔民牧师的福音事工，是第一个把纯正的福音传进越南的。到了1942年，日本打到了印尼，美国的宣道会总会邀请翟輔民牧师回来担任执行总干事，也就是总会最高的职位。翟輔民牧师回复，“让我回到总会，在办公室里做总指挥，我不如留在印尼多救一个灵魂”。 在1942年，翟輔民牧师69岁时，日本打进印尼，把他抓进了集中营。翟輔民牧师在集中营里熬了三年，最后因为饥饿，贫困，疾病，死在了集中营。翟輔民牧师55岁之后在印尼17年的事工，比他在中国31年的事工更有果效。
印尼因着翟輔民牧师的事工，建立了教会超过3000间，信徒超过了37万人。
弟兄姐妹，你和我的生命，我们活在这个时代，我们是要去服侍这个时代的人。在每个时代，神都要兴起不同的人：
“大卫在世的时候遵行了　神的旨意，就睡了（或译：大卫按　神的旨意服侍了他那一世的人，就睡了），归到他祖宗那里，已见朽坏； 惟独　神所复活的，他并未见朽坏。 (使徒行传13:36-37 和合本)
大卫当时在世上，是要服侍那一时代的人。不是按照大卫自己的私意，是按照神的旨意。

翟輔民牧师55岁时，想到自己已经服侍了31年，退休是应该的。但是神说，你退休了还有很多的人没有得救，你要继续服侍。
弟兄姐妹，在这个时代还有很多人没有得救。在这个世界如果基督徒不肯做工，非信徒是没有机会信主得救的。因为全世界在魔鬼的控制当中。而在地上，当基督徒祷告的时候，做工的时候，那些被魔鬼抓住的人的捆绑，会慢慢，慢慢的被松开。在属灵领域里面，这些捆绑，这些束缚是慢慢，慢慢的被松开的。是需要你和我不断的去救的。你和我的时间真的不多，外面还有好多没有信主的，需要你和我努力的去救。基督徒的心志应该是，身强力壮的就跑，跑不了就走，走不了就爬。无论你是老，中，青，幼，让我们一同的去做主的工作，一同的在这时代多救一些灵魂。

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