2021年十二月份禱告會主題
小心地雷！罪惡對信徒的影響
羅1：24-32
如何透過禁食禱告解決“邪惡”的問題

羅1：24-32

所以，神任憑他們逞著心裏的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。25他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主－主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！26因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；27男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。28他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；29裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或譯：陰毒）；滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨；30又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的（或譯：被神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、31無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。32他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。

引言：當保羅提醒我們，每個人裡面“裝滿了各樣的不義”，首先列出的罪行就是“邪惡、Wickedness”而Wicked這個字英文就有七十八種同義詞，就是指在道德上墮落、敗壞的事情。

（A）從聖經分析，我們每一個人如何被邪惡所影響：

1. 1. 我們的心裡滿有邪惡（Our inward part is very wickedness）

詩五9“因為，他們的口中沒有誠實；他們的心裏滿有邪惡；他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。”

2. 2. 我們的舌頭又是邪惡詭詐

詩五十二2“你的舌頭邪惡詭詐，好像剃頭刀，快利傷人。”

3. 3. 我們的行為甚是邪惡

尼一7“我們向你所行的甚是邪惡，沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。”

4. 4. 個個人都是邪惡行不義的人

詩十四1“愚頑人心裏說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。”

詩五十三1“愚頑人心裏說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽；沒有一個人行善。”

5. 5. 說謊的人喜歡邪惡之路

箴十七4“行惡的，留心聽奸詐之言；說謊的，側耳聽邪惡之語。”

說謊的人還有以下四方面嚴重後果：

a)我們一出世被生下來就說謊

詩五十八3“惡人一出母胎就與神疏遠，一離母腹便走錯路，說謊話。”

b)每一個說謊的人裡面都有說謊之邪靈

王上二十二22-23“耶和華問他說：『你用何法呢？』他說：『我去，要在他眾先知口中作謊言的靈。』耶和華說：『這樣，你必能引誘他，你去如此行吧！』23現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。”

c)每一個說謊的人（包括說話的基督徒）都是屬撒但、屬魔鬼，絕不是屬神的

約八44“你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。”

約壹三8“犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。”

約壹三10“從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。”

d)所以每一個說謊的人若不悔改，到死後必定會落進硫磺火湖裡

啟二十一8“惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。”

6.邪惡是會污穢所有的人

可七20-23“又說：「從人裏面出來的，那才能污穢人；21因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、苟合、22偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。23這一切的惡都是從裏面出來，且能污穢人。”

7.整個世代都是邪惡的，而這個邪惡的世代越來越壞

路十一29“當眾人聚集的時候，耶穌開講說：「這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。”

太十二45“便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。”

（B）我們必須要作的事：

1.愛惜光陰

弗五16“要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。”

2.除去污穢及盈餘的邪惡

雅一21“所以，你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。”

3.立志不看、不作邪惡的事

賽三十三15“行事公義、說話正直、憎惡欺壓的財利、擺手不受賄賂、塞耳不聽流血的話，閉眼不看邪惡事的”。

4.要敬畏耶和華、恨惡邪惡

箴八13“敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。”

箴八7“我的口要發出真理；我的嘴憎惡邪惡。”

5.從我們的肉體中克去（即除去）邪惡

傳十一10“所以，你當從心中除掉愁煩，從肉體克去邪惡；因為一生的開端和幼年之時，都是虛空的。”

耶和華神對邪惡之人的警告：

1.神會刑罰邪惡的世界

賽十三11“我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。”

2.邪惡會惹神發怒

耶三十二32“是因以色列人和猶大人一切的邪惡，就是他們和他們的君王、首領、祭司、先知，並猶大的眾人，以及耶路撒冷的居民所行的，惹我發怒。”

（C）我們十二月份有二十一天禁食禱告日，讓我們操練這個禁食的功課，對付邪惡：

1.合神心意的禁食，必須先離惡行善

賽五十八3-6“他們說：我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。4你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。5這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？6我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？”

2.趁著禁食，學習守神的話語及離開惡道

耶三十六6-7“所以你要去趁禁食的日子，在耶和華殿中將耶和華的話，就是你從我口中所寫在書卷上的話，念給百姓和一切從猶大城邑出來的人聽。7或者他們在耶和華面前懇求各人回頭，離開惡道，因為耶和華向這百姓所說要發的怒氣和忿怒是大的。”

3.若不離開妄行、邪惡，神必追討人的罪孽罪惡，就算禁食禱告，神都不聽

耶十四10-12“耶和華對這百姓如此說：這百姓喜愛妄行（原文是飄流），不禁止腳步，所以耶和華不悅納他們。現今要記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。11耶和華又對我說：「不要為這百姓祈禱求好處。12他們禁食的時候，我不聽他們的呼求；他們獻燔祭和素祭，我也不悅納；我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。”

4.我們要禁食禱告，又要離開邪惡

尼一4-7“我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱，說：5「耶和華－天上的神，大而可畏的神啊，你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。6願你睜眼看，側耳聽，你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向你所犯的罪；我與我父家都有罪了。7我們向你所行的甚是邪惡，沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。”

尼九1-3“這月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，頭蒙灰塵。2以色列人（人：原文是種類）就與一切外邦人離絕，站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽。3那日的四分之一站在自己的地方念耶和華－他們神的律法書，又四分之一認罪，敬拜耶和華－他們的神。”

（D）我們要趕快回轉，趁刑罰來臨以前，在神面前禁食禱告，學習尼尼微的百姓，從最大到最小的都披麻蒙灰，切切求告神，禁食禱告、離開所行的惡道！

拿三5-10“尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣（或譯：披上麻布）。6這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。7他又使人遍告尼尼微通城，說：「王和大臣有令，人不可嘗甚麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。8人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。9或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。10於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。”

（E）今日我們基督徒操練禁食又以下的好處：

1.可以出去個人的驕傲

詩三十五13“至於我，當他們有病的時候，我便穿麻衣，禁食，刻苦己心；我所求的都歸到自己的懷中。”“禁食刻苦己心”的英文是“I humble myself (my soul) with fasting”，學習禁食是勝過驕傲的不二法門！

2.在個人事奉上（包括在教會崗位的事奉及日常生活本位上的事奉）都需要操練禁食

林後十一27“受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。”

3.在教會整體上大家一起尋求神的引導

徒十三1-3“在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。2他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」3於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。”

徒十四22-23“堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」23二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。”

讓我們在十二月份二十一天的禁食禱告日中除去邪惡，勝過邪惡，作討神喜悅的基督徒！