2021年十一月份每日禱告會主題
小心地雷！罪惡對信徒的影響
羅1：24-32
什麼是“充滿了各樣不義”？
Being Filled with all Unrighteousness

羅1：24-32

所以，神任憑他們逞著心裏的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。25他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主－主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！26因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；27男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。28他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；29裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或譯：陰毒）；滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨；30又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的（或譯：被神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、31無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。32他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。

引言：很多信徒已經不知道、或者忘記了、或不同意、或不認為罪惡所帶來何等毀滅性的災難，因為從創世記三章一節開始，罪從一人（夏娃）入了世界後，以下四方面的永久性的禍患就出現在人類歷史中：1）人與神的關係徹底破裂；2）人與人的關係徹底破壞；3）人與自然環境徹底敗壞；4）人與自己的靈、魂、體徹底斷絕！何等可憐可悲可歎！最可惡的就是魔鬼在人類背後的“搞鬼”，世人包括大部份的“基督徒”竟然被蒙在鼓裡，懵然不知……

我們十一月份的分題是繼續思想羅馬書一章二十九節的內容，裡面提到最少十種不同的罪惡，但一開頭說：“裝滿了各樣不義”（KJV：Being filled with all unrighteousness）即被所有不義的事情充滿了！

中文聖經有68節提及不義，但翻譯成為英文主要有四方面的意思a)Unrighteousness（不公義）；b)Iniquity（罪孽、指道德上醜惡的行為）；c)Wickedly（邪惡、敗壞，也指道德墮落，在字典中這字最少有75種不同的形容詞……）d)Unjust（不公正，也指在道德行為上出現不公平的情況）。

讓我分析68節“不義”的經文，就可以知道神要我們學習什麼功課，也可以禱告神，求神挪開我們心中一切的不義！

1）首先，我們必須了解我們的神是一位怎樣的神：

a)耶和華是正直，在祂毫無不義：

代下十九7“現在你們應當敬畏耶和華，謹慎辦事；因為耶和華－我們的神沒有不義，不偏待人，也不受賄賂。”

詩九十二15“好顯明耶和華是正直的。祂是我的磐石，在祂毫無不義。”

b)耶和華自己的見證！

耶二4-5“雅各家、以色列家的各族啊，你們當聽耶和華的話。5耶和華如此說：你們的列祖見我有甚麼不義，竟遠離我，隨從虛無的神，自己成為虛妄的呢？”

c)公義的神，不單不作非義的事，也必顯明公義，刑罰不義。

西番雅書三5“耶和華在她中間是公義的，斷不做非義的事，每早晨顯明祂的公義，無日不然；只是不義的人不知羞恥。”

d)耶和華的口中只有真實的律法，沒有不義的話。

瑪二6“真實的律法在祂口中，祂嘴裏沒有不義的話。他以平安和正直與我同行，使多人回頭離開罪孽。”

e)我們的神對好人、歹人、義人、不義的人也有恩典。

太五45“這樣就可以作你們天父的兒子；因為祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。”

2）“不義”最先從何而來呢？

a)是從撒但而來。

結二十八14-15“你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。15你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。”

b)撒但可以在沉淪、不義的人身上行各樣（即ALL所有）的詭詐不義，使他們被定罪！

帖後二9-12“這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事，10並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。11故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，12使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。”

3）“不義”的人會做些什麼事？

a)貪愛不義之財

結二十二13-14“「看哪，我因你所得不義之財和你中間所流的血，就拍掌歎息。14到了我懲罰你的日子，你的心還能忍受嗎？你的手還能有力嗎？我－耶和華說了這話，就必照著行。”

結二十二27“其中的首領彷彿豺狼抓撕掠物，殺人流血，傷害人命，要得不義之財。”

b)行不義之事

耶二十二13“那行不義蓋房、行不公造樓、白白使用人的手工不給工價的有禍了！”

c)設立不義的律法

賽十1-2“禍哉！那些設立不義之律例的和記錄奸詐之判語的，2為要屈枉窮乏人，奪去我民中困苦人的理，以寡婦當作擄物，以孤兒當作掠物。”

4）主耶穌基督施行救贖，就是義的代替不義，所以我們必須趕快回轉，離開一切不義！

a)神願意寬恕、赦免

來八12“我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。”

b)基督是義的代替不義，要拯救我們

彼前三18“因基督也曾一次為罪受苦（有古卷：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。”

c)祂會拯救敬虔的人，不義的人會留在刑罰中

彼後二9-10“主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。10那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。”

5）我們都是不義的人，要怎樣回應神的拯救呢？

a)我們必須先認罪，祂就洗淨我們一切的不義

約壹一9“我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。”

b)我們必須離棄一切的不義，並知道若行不義，必得不義的工價

彼後二13-15“行的不義，就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。14他們滿眼是淫色（原文是淫婦），止不住犯罪，引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。15他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知”。

c)不貪不義之財，又要離開不義，然後行各樣善事

提前三8-9“作執事的，也是如此：必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財；9要存清潔的良心，固守真道的奧祕。”

提後二19-21“然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」20在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。21人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。”

d)不要與不義的人相交，卻要與清心禱告主的人追求

林後六14“你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？”

提後二22“你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。”

e)要知道不義的人不能承受神的國，及必受報應

羅一18“原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。”

林前六9-10“你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、10偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。”

西三24-25“因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。25那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。”

6)我們得救後將自己全然獻上，事奉神，討神喜悅

羅六12-13“所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裏復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。”

讓我們在十一月份每天的禱告會中求神幫助我們成為義人，離開不義，成為神、人共悅的人！